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* Image illustrative uniquement.Le nihontō a longtemps été hautement apprécié en tant qu'artisanat traditionnel pour sa beauté incomparable et sa valeur historique. Cependant, ces dernières années, le secteur du nihontō fait face à un double défi : une grave pénurie de successeurs et des difficultés financières. Dans ce contexte, des mécanismes de financement modernes que sont le « furusato nōzei » et le « financement participatif » insufflent un vent nouveau dans le secteur.
Dans le cadre du système de furusato nōzei, les cadeaux de remerciement liés aux nihontō ont toujours suscité une certaine demande. Des iai-tō et des répliques confectionnées par des tōshō, ainsi que des reproductions de tōsōgu, ont été proposés, mais ces dernières années, les cadeaux « expérientiels » tels que des œuvres authentiques de tōshō, des ateliers de forge et des visites de forge ont attiré l'attention. Dans le bourg d'Okuizumo, dans la préfecture de Shimane, en partenariat avec la Nittoho tatara (installation de tatara gérée par la Société pour la préservation des sabres japonais d'art [NBTHK]), une expérience de fabrication de tōsōgu à partir de tamahagane a été proposée comme cadeau de remerciement, suscitant l'intérêt dans tout le pays.
Le financement participatif fonctionne désormais comme un moyen de financement plus direct pour le secteur du nihontō. Les tōkō, qui devaient autrefois compter sur le soutien d'une poignée de collectionneurs aisés et de professionnels du secteur, ont maintenant la possibilité de recueillir largement des fonds auprès de sympathisants ordinaires via Internet.
À titre d'exemple représentatif, un jeune tōshō a levé des fonds via le financement participatif pour agrandir son atelier de forge. L'objectif était de 3 000 000 yens, mais le total des contributions a finalement dépassé 5 000 000 yens. La plupart des contributeurs étaient des fans de Tōken Ranbu et des citoyens ordinaires s'intéressant à l'artisanat traditionnel — une nouvelle audience avec laquelle le secteur du nihontō n'avait jusqu'alors pas eu de contact. En contrepartie, des diffusions vidéo du processus de fabrication, des opportunités de visite de forge et des petits couteaux artisanaux personnalisés au nom du contributeur ont été proposés.
La généralisation du furusato nōzei et du financement participatif est en train de transformer en profondeur la structure de financement du secteur du nihontō.
Pour mener à bien une campagne de furusato nōzei ou de financement participatif, plusieurs points importants sont à considérer.
Clés du succès
Leçons tirées des échecs
Au-delà du marché national, le recours aux plateformes anglophones (Kickstarter, Indiegogo, etc.) pour le financement participatif destiné à l'étranger attire également l'attention. Le nihontō jouit d'une grande notoriété internationale, et l'on trouve de nombreux collectionneurs passionnés, notamment en Amérique du Nord et en Europe. Cependant, il est nécessaire de surmonter des obstacles tels que la barrière de la langue et les formalités d'exportation (notamment la certification d'examen pour l'exportation d'antiquités culturelles délivrée par l'Agence pour les affaires culturelles et la remise du certificat d'enregistrement) (Conseil de l'éducation de Tokyo « Lors de l'exportation d'armes à feu et de sabres »).
Des cas ont été rapportés où, après avoir créé une chaîne YouTube pour diffuser en anglais les activités d'un tōshō et avoir bâti une communauté avec des fans étrangers avant de lancer une campagne de financement participatif, environ 40 % des contributeurs venaient de l'étranger.
Le furusato nōzei et le financement participatif apportent une « démocratisation » du financement dans le secteur du nihontō. En exploitant activement ces nouveaux mécanismes à l'échelle de l'ensemble du secteur, il est possible de constituer les ressources nécessaires pour faire face à des enjeux à moyen et long terme tels que l'investissement dans la formation de successeurs, la modernisation des équipements et le développement des marchés étrangers.
Le nihontō est en train de passer d'une œuvre d'art « accessible seulement à ceux qui peuvent se l'offrir » à un patrimoine culturel « auquel tous peuvent s'associer grâce au soutien ». Cette transformation revêt une importance capitale lorsque l'on réfléchit à la pérennité du nihontō en tant qu'artisanat traditionnel.
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