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* Image illustrative uniquement.Les fourreau d'épées japonaises (saya) intègrent souvent trois types de « composants auxiliaires » en plus de la lame elle-même. Ce sont bien plus que de simples accessoires—ce sont des œuvres artisanales qui servent de fondation artistique pour la décoration unifiée des épées, et elles possèdent une valeur marchande significative en tant que sujets indépendants d'appréciation et de collection.
Une petite lame (kogata) est un petit ustensile en forme de lame (tousu) logé dans une rainure sur le côté du fourreau appelée « kozuka-bitsu » (compartiment pour petite lame). Elle servait à des fins pratiques quotidiennes (couper une corde, traiter les aliments, etc.) et doublait d'outil d'auto-défense, avec des longueurs de lame généralement autour de 10 cm.
Un kozuka désigne la poignée de la petite lame, et la partie visible du fourreau devient le centre artistique de la conception. Le matériau est constitué de métaux tels que le cuivre rouge (shakudo), l'argent, l'or ou le fer, avec des techniques décoratives incluant la sculpture en haut relief, la sculpture en bas relief et l'incrustation (zougan), concentrant l'individualité et le savoir-faire de l'artisan.
Les célèbres créateurs de kozuka incluent le clan Goto (type Goto family), Yokoya Soumin, et les artisans de la tradition Nara ittou-bori. Les kozuka sont parfois soumis à l'examen du NBTHK (Nippon Bijutsu Token Hozonkai), et les pièces exceptionnelles sont désignées comme composants auxiliaires particulièrement importants.
Un kogai est un ustensile allongé en forme de tige métallique logé sur le côté opposé du fourreau, originellement porté par les samouraïs comme outil de toilettage des cheveux (pour ajuster les chignons et se gratter le cuir chevelu).
Caractéristiques :
De plus, il existe une tradition selon laquelle les kogai ont également été utilisés sur les champs de bataille en les insérant dans l'oreille d'une tête coupée et en attachant une étiquette en bois portant le nom d'un commandant militaire pour identifier le décédé. Cela suggère qu'ils servaient à la fois à des fins pratiques et cérémoniales.
En outre, un ensemble de cinq pièces composé de l'ensemble trois pièces plus des petites lames et kogai de rechange est appelé un gosho-mono (ensemble cinq pièces). Se classant au-dessus de l'ensemble trois pièces en termes de formalité, les exemplaires survivants d'ensembles cinq pièces assortis en artisan et en conception sont extrêmement rares.
Un ensemble trois pièces composé de kozuka, kogai et menuki (garnitures métalliques décoratives encastrées dans la poignée) est appelé un misho-mono (ensemble trois pièces). Lorsque les trois pièces correspondent en artisan et en conception, leur rareté et leur valeur marchande augmentent considérablement. Les chefs-d'œuvre signés de la première à la dernière famille Goto sont détenus dans de nombreuses collections de musées occidentaux et commandent une compétitivité marchande internationale.
Essentielle à toute discussion sur l'histoire des ensembles trois pièces est la famille Goto. Le fondateur, Goto Yuujou (1440–1512), était un natif de la province de Mino qui a servi le 8e shogun, Ashikaga Yoshimasa, et a reçu une reconnaissance officielle pour exercer le métier d'artisan métallurgique, établissant le statut de la famille en tant que dynastie officielle d'artisanat métallique du shogun. Par la suite, la famille Goto a servi dix-sept générations de pouvoirs successifs—de l'Ashikaga aux familles Oda, Toyotomi et Tokugawa—régnant au sommet de l'artisanat des ensembles trois pièces pendant environ 400 ans.
La technique caractéristique des ensembles trois pièces de la famille Goto était le style standardisé de sculpture en haut relief sur fond shakudo œufs de poisson (shakudo nanako-ji). Des motifs granulaires fins d'œufs de poisson ont été densément appliqués sur un fond shakudo (cuivre rouge—un alliage de cuivre et d'or avec une finition assombrie), et les animaux, les plantes et les figures historiques ont été rendus en haut relief au-dessus. Cette technique, appelée « ie-bori » (sculpture familiale), a fonctionné comme le style le plus prestigieux de composants auxiliaires requis pour les pièces de présentation au shogun et aux familles daimyo.
Tandis que la famille Goto continuait à maintenir leur formalité « ie-bori », Yokoya Soumin (1670–1733) a initié un nouveau mouvement au cours de l'ère Genroku. Formé au style Goto, Soumin a établi son indépendance autour de 1690 (Genroku 3) et a pioneé une « machi-bori » (sculpture marchande) libérée des contraintes de sujet, de matériau et de composition. Maniant diverses techniques incluant la sculpture ajourée, l'incrustation de motifs de tissus et la sculpture en coupe latérale, il a apporté la beauté des accessoires de montage d'épées non seulement à la classe guerrière mais aussi aux familles marchandes prospères. L'émergence de Soumin a marqué un moment charnière qui a introduit la compétition et la diversité dans le monde centré sur la famille Goto des composants auxiliaires.
Aux côtés de Yokoya Soumin, les artisans métallurgiques connus sous le nom des « Trois Maîtres de Nara » (Nara Sansaku) sont célébrés comme des figures de proue du mouvement « machi-bori » de la période médiane d'Edo. Les trois exemplars étaient Sugiura Norioki, Nara Toshihisa et Tsuchiya Yasuchika, qui ont établi leurs styles distinctifs par la représentation réaliste des animaux et des plantes et la sculpture raffinée en trait fin. Ils se sont écartés du style standardisé de la famille Goto et ont élargi la gamme expressive des composants auxiliaires grâce à la composition libre et aux techniques diverses, rivaux de Yokoya Soumin en importance.
Une monture d'épée qui loge à la fois une petite lame et un kogai dans le fourreau est appelée une morobistu-koshirae (montage à double compartiment). Des rainures sont prévues à l'avant (côté lame) pour la petite lame et à l'arrière pour le kogai, de sorte que lorsque le fourreau est tenu, la décoration d'artisanat métallique des poignées est visible de l'extérieur. Les ensembles trois pièces (ou ensembles deux pièces) dans lesquels les conceptions de la petite lame et du kogai correspondent à celles de la garde d'épée et du menuki représentent le plus haut accomplissement esthétique, incarnant un monde visuel unifié.
Les ensembles trois pièces sont négociés individuellement sur le marché international de l'art, et les pièces exemplaires de la famille Goto sont détenues dans les principaux musées occidentaux (le Metropolitan Museum of Art, le Victoria and Albert Museum, etc.). Sur TOUKENZA, en plus des petites lames individuelles, kogai et menuki, les ensembles trois pièces assortis sont également présentés, avec la provenance, l'état de conservation et la présence ou l'absence de l'authentification du NBTHK (Nippon Bijutsu Token Hozonkai) influençant considérablement le prix du marché.
Lorsque vous examinez des petites lames et des kogai, l'attention doit être portée à plusieurs éléments essentiels.
Confirmer le Matériau : Vérifiez quel métal sert de base—cuivre rouge (shakudo), argent, or ou fer. Les œuvres de la famille Goto utilisent généralement un fond shakudo œufs de poisson comme standard. De nombreuses pièces utilisent également du shibuichi (un alliage de cuivre et d'argent) ou du cuivre pur (suaka, cuivre de haute pureté).
Identifier la Technique de Sculpture : Diverses techniques sont employées, incluant la sculpture en haut relief (sculpture tridimensionnelle s'élevant du fond), la sculpture en bas relief, la sculpture en trait fin (gravure linéaire) et l'incrustation (incrustation d'or, d'argent ou de cuivre rouge). La sculpture en haut relief de la famille Goto est réputée pour sa résistance à la corrosion et sa profondeur croissante avec l'âge.
Examiner la Signature : La famille Goto a maintenu la convention de signer ses œuvres à partir du fondateur Yuujou. Les signatures telles que « Yuujou » ou « Munejou » gravées à l'arrière ou à la base de la poignée sont cruciales pour authentifier l'authenticité. De nombreuses œuvres de Yokoya Soumin portent la signature « Soumin », mais les copies ultérieures sont courantes, rendant la confirmation des résultats d'authentification essentielle.
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