École Ishidō — le groupe de tōkō qui ressuscita le chōji bizen à l'époque shintō, recréant l'utsuri et le hamon chōji éclatants

Une école qui reproduisit le chōji bizen à l'époque shintō

L'École Ishidō (Ishidō-ha) est un groupe de tōkō qui s'est distingué à l'époque shintō de l'ère Edo, connu pour son style imitant le hamon chōji éclatant des lames bizen de la période Kamakura, et notamment de l'école Ichimonji. Sa grande caractéristique réside dans sa volonté de ressusciter à l'époque shintō la beauté des chefs-d'œuvre du kotō.

À l'époque shintō, on observait dans de nombreuses régions un mouvement d'étude et de reproduction des styles du kotō. L'École Ishidō se distingue parmi ces courants comme une école orientée vers la reproduction du chōji éclatant et de l'utsuri propres à la Bizen-den.

À l'époque Edo, une fois les guerres apaisées, le sabre devint de plus en plus un symbole du rang et du sens esthétique du guerrier, en plus d'être un outil de combat. Dans ce contexte, les lames bizen de la période Kamakura étaient depuis longtemps vénérées comme meibutsu, et la demande pour leur style éclatant restait forte à l'époque shintō également ; la « copie bizen » de l'École Ishidō répondait à cette exigence de l'époque.

La reproduction du hamon chōji et de l'utsuri

Pour parler du style de l'École Ishidō, il est indispensable d'évoquer le hamon chōji éclatant et l'utsuri qui apparaît sur le jigane. Le hamon chōji désigne un hamon dont les éléments sont forgés en une série de formes rappelant le bouton de clou de girofle ; c'est le hamon caractéristique des lames bizen de la période Kamakura, notamment de l'école Ichimonji. L'utsuri désigne l'aspect d'une ombre blanchâtre qui se dessine sur le jigane.

L'École Ishidō s'efforça de reproduire ces caractéristiques du Ko-Bizen et de l'école Ichimonji sur le jigane du shintō, donnant naissance à un style éclatant et lumineux. Ce qui fait l'intérêt de l'École Ishidō, c'est la superposition du chōji et de l'utsuri rappelant le kotō sur un jigane serré typique du shintō.

Bien que l'on parle de hamon chōji en un seul mot, ses expressions sont très variées : ceux dont les têtes se chevauchent pour s'épanouir comme des fleurs, ceux dont la base est ouverte, ceux dont les pieds sont longs et s'enfoncent dans la lame, et bien d'autres ; l'aspect change considérablement selon la méthode de trempe. Jusqu'où peut-on reproduire, avec les matériaux et les techniques du shintō, le chōji riche en variations que l'on observe sur les pièces originales de l'école Ichimonji — c'est là que se révèlent l'ingéniosité et la maîtrise de l'École Ishidō.

Une école répandue dans tout le pays

L'École Ishidō se développa et prospéra dans de nombreuses régions, notamment à Edo, Osaka et Kishū, transmettant le style de la « copie bizen » dans chaque localité. Le fait que l'école se soit déployée région par région lui valut d'être largement reconnue comme la lignée représentative de la « copie bizen » à l'époque shintō.

Dans le monde du shintō, en tant qu'école visant la beauté du kotō, l'École Ishidō occupe une place singulière dans l'histoire des sabres.

Petit glossaire des termes

• Chōji : unité du hamon dont la forme rappelle le bouton de clou de girofle utilisé comme épice. Désigne un hamon éclatant où se succèdent des ondulations à tête ronde.
• Utsuri : effet distinct du hamon, consistant en une teinte blanchâtre qui s'élève dans le jigane. C'est l'un des grands attraits des lames bizen ; on distingue notamment le midareutsuri et le bōutsuri, parmi d'autres appellations.
• Nioiguchi (edge of the temper line) : aspect de la limite du hamon. Lorsqu'il paraît doux comme de la brume, on parle de nioi-deki ; lorsque les particules d'acier brillent visiblement, on parle de nie-deki. Les hamon chōji sont pour la plupart connus pour être à base de nioi-deki.

Points à vérifier pour comparer l'original et la copie

Pour apprécier pleinement les œuvres de l'École Ishidō, la voie la plus directe est de les comparer en ayant conscience des différences avec les lames bizen de la période Kamakura (honka). Les exemples représentatifs des lames bizen de la période Kamakura sont présentés en détail dans l'histoire complète de l'école Ichimonji.

• Silhouette : alors que les tachi de la période Kamakura présentent une forme élégante et robuste avec un koshi-zori prononcé, les sabres de l'époque shintō tendent à avoir un sori plus modéré et une silhouette plus régulière. Commencez par ressentir l'esprit de l'époque à travers la silhouette d'ensemble.
• Jigane : alors que les lames bizen du kotō présentent une texture douce et moelleuse, le jigane du shintō tend à être serré, lumineux et net. Des différences apparaissent également dans la manière dont l'utsuri se manifeste et dans son intensité.
• Hamon : en observant l'alignement des têtes du chōji, la manière dont les pieds et les feuilles (yō) s'insèrent, ainsi que la profondeur du nioiguchi, l'individualité de l'original et de la copie devient perceptible.
• Nakago (tang) : la position du mei, le yasurime et la couleur de la rouille sont également d'importants indices qui témoignent de l'époque.

Points d'appréciation

Lors de l'appréciation des œuvres de l'École Ishidō, il convient de porter son attention sur le hamon chōji éclatant et sur l'utsuri qui apparaît sur le jigane. En les comparant aux lames bizen de la période Kamakura, on comprend comment l'École Ishidō a cherché à transposer la beauté du kotō à l'époque shintō. C'est en savourant les styles ancien et nouveau de manière superposée que réside le plaisir de l'appréciation de l'École Ishidō.

Si le mot « copie » peut sembler évoquer l'imitation, la démarche consistant à étudier en profondeur la beauté des anciens chefs-d'œuvre et à les reconstruire avec les techniques de son époque est la tradition même du nihontō. Dans chaque sabre de l'École Ishidō coexistent la nostalgie du Ko-Bizen et la fierté du tōkō shintō.

Prêtez aussi attention aux informations annexes qui témoignent de la provenance

Lors de l'examen d'une copie, il est enrichissant de prêter attention non seulement à la lame elle-même, mais aussi aux informations annexes telles que le shirasaya, les inscriptions sur la saya, la présence ou l'absence de koshirae, et l'état de conservation. Si vous examinez par photographie, l'idéal est de consulter à la fois une image montrant l'aspect général du hamon sur toute la lame et un gros plan permettant d'observer la texture du jigane et l'utsuri. Vérifiez tout point qui vous préoccupe avant l'achat, et c'est en procédant à votre acquisition en toute satisfaction que vous ferez la rencontre d'un sabre avec lequel vous pourrez entretenir une relation durable.

Les personnes intéressées par le style de l'École Ishidō et de la « copie bizen » peuvent consulter et acheter les œuvres présentées en ligne. N'hésitez pas à nous contacter via le formulaire de contact pour toute question.