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* Image illustrative uniquement.Gassan Sadatoshi est un tōshō (forgeron de sabres) contemporain qui travaille dans son atelier de Sakurai, dans la préfecture de Nara (Takashimaya, « Hyakuren Seitetsu : exposition du tōshō Gassan Sadatoshi »). Son père, Gassan Sadakazu II, a ouvert en 1965 à Chihara, dans la ville de Sakurai, le Gassan Nihontō Tanren Dōjō, un lieu d'entraînement à la forge du sabre japonais (Institut national de recherche sur les biens culturels de Tokyo, « Gassan Sadakazu »). Tout en perpétuant les techniques des forgerons d'autrefois, il fabrique des sabres qui répondent aux exigences d'aujourd'hui. Son activité est un exemple important de la manière dont la tradition de la fabrication du sabre japonais s'est transmise jusqu'à nos jours. En tant qu'héritier de l'école Gassan, il fait partie de ceux qui portent l'avenir de la fabrication du sabre japonais.
Si l'on résume la notice nécrologique de l'Institut national de recherche sur les biens culturels de Tokyo, l'histoire de la famille Gassan se présente comme suit (Institut national de recherche sur les biens culturels de Tokyo, « Gassan Sadakazu »). La famille ne s'est installée à Nara qu'à l'ère Shōwa.
Les particularités de la fabrication des sabres de Gassan Sadatoshi se manifestent dans les points suivants.
Méthodes de forge traditionnelles Gassan Sadatoshi utilise des techniques de forge (tanren) transmises depuis l'époque d'Edo. En partant du tamahagane, il replie et forge l'acier à de nombreuses reprises pour obtenir une lame à la fois robuste et souple. Sur le fond, cette technique ne diffère pas de celle des forgerons d'il y a 1000 ans. Dans le travail quotidien de la forge, les forgerons conjuguent la tradition et les techniques modernes. L'acier est martelé à haute température, refroidi, puis chauffé de nouveau. C'est par cette répétition que naît un jigane de la plus haute qualité.
La texture du jigane La marque de l'école Gassan apparaît dans le jigane (l'acier de la surface de la lame). Un grain fin et régulier ainsi qu'une teinte de fond sombre et éclatante sont les traits distinctifs de l'école Gassan. Ils résultent d'un processus complexe, obtenu grâce à la maîtrise de la température pendant la forge et à la précision des coups de marteau. Le jigane est si beau qu'un seul regard sur un sabre de l'école Gassan suffit à le reconnaître comme tel.
L'expression du hamon La trempe de la lame (yaki-ire) est la compétence la plus importante du forgeron. Gassan Sadatoshi sait réaliser des hamon très variés, du suguha (ligne de trempe droite) au chōjiba (ligne de trempe en forme de clous de girofle). Chaque hamon est choisi selon l'usage et adapté aux besoins de l'utilisateur. La beauté du hamon témoigne du sens artistique du forgeron.
Les sabres fabriqués par des forgerons contemporains comme Gassan Sadatoshi ne sont pas de simples objets d'artisanat : ils réunissent les différentes formes de valeur suivantes.
1. Valeur technique En tant qu'œuvres d'un héritier des techniques traditionnelles, les sabres de Gassan Sadatoshi sont un support qui transmet au présent le patrimoine culturel du Japon. Ils portent la trace des ajustements subtils de la main de l'artisan, que la fabrication mécanique ne pourra jamais reproduire. Cette technique s'est transmise au fil des générations par la formation de maître à disciple. Protéger la technique, ce n'est rien d'autre que protéger la culture.
2. Valeur artistique La courbe du sabre, l'expression du jigane et l'ondulation du hamon dégagent toute la beauté d'une œuvre d'art. Les œuvres de Gassan Sadatoshi montrent une fusion de la perfection technique et du sens esthétique. Ceux qui regardent le sabre sont émus par sa beauté. Cette beauté est le fruit d'une tradition plusieurs fois centenaire.
3. Valeur d'usage Un véritable sabre japonais est conçu en vue d'un usage pratique. Les sabres de Gassan Sadatoshi servent parfois à des entraînements où l'on coupe réellement du bambou ou de la paille. Ils sont aussi utilisés dans la pratique d'arts martiaux traditionnels et fonctionnent encore aujourd'hui comme de véritables outils. L'union de l'utilité et de la beauté est la preuve d'un vrai sabre.
4. Valeur spirituelle Le processus de fabrication d'un sabre japonais s'apparente à un acte méditatif. Dans son travail de forge quotidien, le forgeron dialogue avec le sabre. Le sabre né de ce processus devient une œuvre qui renferme la spiritualité de son auteur. À travers le sabre s'expriment la pensée et la philosophie de l'artisan.
Les forgerons comme Gassan Sadatoshi jouent un rôle important dans la transmission de leurs techniques à la jeune génération. La fabrication du sabre japonais dépend fortement de la transmission de savoir-faire individuels, et la relation de maître à disciple est au cœur de cette transmission. La formation des disciples décidera de l'avenir de l'école Gassan. Former des successeurs est aujourd'hui le défi le plus important.
Par le travail de forge quotidien, les disciples affinent leur sens et leur savoir-faire de forgeron. Les jeunes disciples acquièrent les techniques en observant leur maître de dos pendant qu'il travaille. C'est précisément cette relation de maître à disciple qui constitue le mécanisme de transmission de la culture traditionnelle.
L'activité de l'école Gassan dans la préfecture de Nara façonne l'identité culturelle de la région. L'association de l'ancienne capitale Nara et du sabre est un symbole de la culture traditionnelle japonaise. Parce que des forgerons comme Gassan Sadatoshi poursuivent leur activité, Nara continue d'exister aujourd'hui encore comme une « ville de forgerons ». La perpétuation de cette tradition n'est pas une simple activité économique : elle porte la mission de transmettre la culture japonaise aux générations futures. En mettant en valeur les ressources culturelles de la région, elle contribue aussi à la revitalisation locale.
Les sabres modernes de Gassan Sadatoshi incarnent l'harmonie de la tradition et du présent. Tout en préservant des techniques anciennes, ils ont la souplesse de répondre aux exigences d'aujourd'hui. Cette attitude est la preuve même que le sabre japonais n'est pas une simple « arme ancienne », mais qu'il fonctionne encore aujourd'hui comme une culture vivante. Grâce à l'activité des forgerons d'aujourd'hui, l'artisanat traditionnel du sabre japonais sera sûrement transmis à la génération suivante. L'avenir de l'école Gassan symbolise l'avenir culturel du Japon lui-même.
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