Akasaka-tsuba — Genealogie und Merkmale der eisernen sukashi-tsuba, die sich über Generationen in Edo Akasaka fortsetzte

Unter den sukashi-tsuba, bei denen eine Eisenplatte in Mustermotive durchbrochen wird, gibt es mehrere Schulen, die nach Ortsnamen oder Familiennamen benannt sind. Auf dieser Website wurden in Schulen der sukashi-tsuba — Owari, Kyō, Higo drei sukashi-Stile behandelt, doch die „Akasaka-tsuba", die über Generationen in Edo weitergegeben wurde, wurde dabei nicht erwähnt. Der vorliegende Artikel beschränkt sich auf das, was durch Enzyklopädien und den Katalog des Nationalmuseums bestätigt werden kann, und fasst Entstehung, Stammbaum, Stilmerkmale und Hinweise zur Betrachtung der Akasaka-tsuba zusammen.

Was ist die Akasaka-tsuba — eine Tsuba-Handwerkerfamilie, benannt nach einem Edo-Ortsnamen

Akasaka-tsuba ist ein Sammelbegriff für tsuba, die von einer Tsuba-Handwerkerfamilie angefertigt wurden, die in Edo Akasaka lebte. Laut dem im Kotobank-Eintrag „Akasaka Tadamasa" enthaltenen Dejitaru-ban Nihon Jimmei Daijiten+Plus soll Akasaka Tadamasa der ersten Generation um die Kan'ei-Ära von Kyoto nach Edo Akasaka gezogen sein und dort eine Tsuba-Handwerkerschule gegründet haben. Diese tsuba nennt man Akasaka-tsuba, die Schule Akasaka-ha. Der Buritanika Kokusai Daihyakkajiten Shōkōmoku Jiten auf derselben Seite vermerkt, dass die Familienlinie der Akasaka-tsuba bis zur Bakumatsu-Zeit fortgeführt wurde und „als eine der vier Hauptströmungen der eisernen sukashi-tsuba florierte".

Man sollte auch auf Verwechslungen bei Namen achten. In der Welt der tōkō kann „Akasaka" bisweilen auf kaji hinweisen, die in Akasaka in der Provinz Mino lebten, wie etwa Mino Senjuin (Akasaka Senjuin) im tōkō-Verzeichnis dieser Website. Dabei handelt es sich um eine kaji-Schule, die Klingen schmiedete, und hat nichts mit der Tsuba-Handwerkerfamilie zu tun, die von Kyoto nach Edo Akasaka zog.

Von Tadamasa der ersten Generation bis Tadatoki der neunten Generation — durch Quellen belegte Genealogie

Die in den konsultierten Quellen verzeichneten Leistungen der einzelnen Generationen sind wie folgt. Alle Angaben basieren auf den Einträgen im Kotobank-Eintrag „Akasaka Tadamasa" und Kotobank-Eintrag „Akasaka Tadatoki".

• Erste Generation, Tadamasa: Gebürtig aus Kyoto, zog in der Kan'ei-Ära nach Edo Akasaka. Rufname war Shōzaemon (auch Shōuemon). Hausname war Kariganeya. Gestorben im Jahr Meireki 3 (1657)
• Zweite Generation, Tadamasa: Trug wie die erste Generation den Namen Tadamasa und nannte sich Shōzaemon
• Tadatoki: Sohn des Kyotoer Tsuba-Händlers Kariganeya Hikobei. Wurde Adoptivsohn von Tadamasa der zweiten Generation und übernahm später die vierte Generation. Rufname war Hikojūrō, späterer Name war Tadamune. Gestorben im Jahr Enkyō 3 (1746). Soll die Tradition der eisernen sukashi-tsuba übernommen und die Grundlage für die Entwicklung der Akasaka-ha gelegt haben
• Neunte Generation, Tadatoki: Ab der vierten Generation wurde der Name „Tadatoki" weitergegeben, bis zur neunten, und die Familienlinie setzte sich bis zum Tadatoki der neunten Generation in der Bakumatsu-Zeit fort

Die Namen und Leistungen der dritten und der fünften bis achten Generation sind in den konsultierten Enzyklopädie-Einträgen nicht einzeln verzeichnet. Da in die Genealogien von Schulen leicht verschiedene Versionen einfließen, werden in diesem Artikel keine Namen oder Jahreszahlen über den hier angegebenen Rahmen hinaus ergänzt.

Stilmerkmale — dickes Eisen und ein Durchbruch, bei dem das Muster erhalten bleibt und der Untergrund ausgespart wird

Der Eintrag „Akasaka Tadamasa" im Buritanika Kokusai Daihyakkajiten beschreibt die Werke wie folgt: „Viele davon sind runde sukashi-tsuba aus dickem Eisen, und die bevorzugte Technik besteht darin, das Muster beizubehalten und den Untergrund durchzubrechen." Das Nihon Jimmei Daijiten bestätigt auch, dass Tadamasa der ersten Generation in der tanren des Eisens geschickt und im Durchbruchschnitzen gewandt war. Das heißt, der Kern beim Betrachten von Akasaka-tsuba liegt in der Dicke und Qualität des Eisengrunds sowie in der Komposition, bei der das Muster als Eisen erhalten bleibt und der umliegende Untergrund ausgespart wird, um die Form hervorzuheben.

Für die sukashi-Technik gibt es verschiedene Bezeichnungen, und je nach Quelle können die Termini unterschiedlich verwendet werden. Eine Klärung der Terminologie ist dem Artikel Die Ästhetik der sukashi-tsuba überlassen, doch bei der Akasaka-tsuba ist es verlässlicher, mit den Augen zu verfolgen, wo das Eisen erhalten bleibt und wo es ausgespart ist, als sich auf Bezeichnungen zu versteifen. Für die Betrachtung von Farbe und Oberfläche des Eisengrunds ist Oberflächentypen der Eisen-tsuba hilfreich.

Bezüglich mei gibt es ebenfalls einen Hinweis zu beachten. Derselbe Eintrag „Akasaka Tadamasa" schreibt, dass die Werke „alle mumei sind und keine zaimei-Stücke existieren". Dies ist eine Aussage, die im Eintrag über Tadamasa der ersten Generation steht, und lässt sich nicht notwendigerweise auf alle Generationen der Akasaka-ha anwenden.

Akasaka-tsuba im Katalog des Nationalmuseums

Als existierendes Beispiel ist die „Sankaimatsu-sukashi-tsuba" (Inventarnummer F-13601) in der Bildsuche des Tokyo National Museum verzeichnet. Die Katalogfelder lauten wie folgt:

• Hersteller: Akasaka
• Epoche: Edo-Zeit, 18. Jahrhundert
• Anmerkung: mumei
• Abbildung: Gesamtansicht von Vorder- und Rückseite

Bemerkenswert ist, dass im Herstellerfeld nicht ein Individualname, sondern lediglich „Akasaka" steht und in der Anmerkung „mumei" vermerkt ist. Da kein mei vorhanden ist, ist dieses „Akasaka" kein in das Werk eingeschnittener Name, sondern eine auf der Grundlage des Stils getroffene Zuschreibung zur Schule. Dies ist ein Beispiel dafür, dass mumei-Akasaka-tsuba nicht immer einer bestimmten Generation oder Person zugeordnet werden können und bisweilen unter dem Namen der Schule behandelt werden.

Hinweise zum Vergleich mit anderen sukashi-tsuba

Die im Kotobank-Eintrag „Tsuba" enthaltene Erläuterung des Nihon Daihyakkajiten (Nipponica) ordnet sukashi-tsuba wie Kyō-sukashi-tsuba, Owari-sukashi-tsuba und Ko-Hagi-tsuba der frühen Momoyama-Ära zu und führt aus, dass nach Beginn der Edo-Zeit zunächst die Higo-tsuba entstand. Darüber hinaus werden „unter den sukashi-tsuba Akasaka-tsuba, Chōshū-tsuba und Echizen Kinai als besonders reich an herausragenden Werken" genannt. Die Akasaka-tsuba, die in der Kan'ei-Ära in Edo ihren Anfang nahm, ist eine sukashi-tsuba, die in einer späteren Epoche als die Kyō-sukashi oder Owari-sukashi als Familie über Generationen in der Stadt Edo weitergegeben wurde.

Beim Vergleich lassen sich die wesentlichen Punkte am leichtesten erfassen, wenn man sie in der folgenden Reihenfolge überprüft:

1. Form und Dicke — Ist es rund, ist der Eisengrund dickwandig? Das sind die zwei Merkmale, die Enzyklopädien als charakteristisch für die Akasaka-tsuba nennen
2. Komposition des Durchbruchs — Bleibt das Muster als Eisen erhalten, und ist der umliegende Untergrund ausgespart?
3. Qualität des Eisengrunds — Die Güte der tanren wird in Enzyklopädien geschätzt. Man betrachte die Dichte und Farbe der Oberfläche
4. Mei und Zuschreibung — Der Name „Akasaka", der an mumei-Stücken vermerkt wird, ist eine Zuschreibung zur Schule und nicht mit der Identifizierung der Generation oder des Machers gleichzusetzen

Was Echizen Kinai, das die Nipponica neben der Akasaka-tsuba nennt, betrifft, behandelt Die Drachen-tsuba der Echizen-Kinai-Schule dieses Thema; die verschiedenen Higo-Schulen dagegen Alle Schulen der Higo-Goldschmiede. Selbst beim gleichen Eisen-sukashi unterscheiden sich die Wahl der Motive und die Dichte des Durchbruchs je nach Schule, und durch den Vergleich tritt die voluminöse Gestaltung der Akasaka-tsuba umso deutlicher hervor.

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