掛川城之戰（今川氏真的圍城）

掛川城的戰爭是什麼——今川氏的滅亡與「懦弱的當主」的末路

永祿12年（1569年）1月，德川家康的軍勢包圍了遠江國掛川城（現・靜岡縣掛川市）。城內據守的是今川氏眞——東海的霸者・今川義元的嫡男，現任今川家第11代當主。

但是氏眞手中殘存的戰力已經接近崩壞。8年前的桶狹間之戰（1560年）中，父親・義元戰死，永祿11年（1568年）本應是同盟者的武田信玄開始侵攻今川領地。受到信玄的侵攻，今川的國眾紛紛改投武田・德川方，今川的城池一一陷落。掛川城是氏眞最後的堡壘。

這場戰爭是「戰國時代的明暗」的鮮明寫照。與揮刀的將軍・足利義輝（永祿之變・1565年）形成對照，氏眞自當時起就以「比起刀更喜愛歌曲・蹴鞠的當主」而聞名。作為武家的棟樑卻輕視武力——這樣的評價如影隨形地跟著氏眞。掛川城的降伏，將這一評價銘刻在歷史上。

今川義元的遺產與氏眞的繼承——在最不幸時刻成為當主的男人

今川義元（1519～1560）是戰國時代東海最大的實力者。統治駿河・遠江・三河三國，被稱為「海道一的弓取」的義元，永祿3年（1560年）5月率領大軍（推估2萬5千～4萬5千）企圖上洛。途中在桶狹間被織田信長的奇襲所殺。享年42歲。

義元之死對今川家是致命的。突然失去了強大當主的今川，失去了三河——三河的松平元康（後來的德川家康）宣布獨立（永祿3年～5年）。儘管如此，氏眞仍維持父親的領國・駿河和遠江，保持了一定的勢力。

但問題在於氏眞本身的資質。氏眞喜愛蹴鞠，作和歌，在文化修養上很優秀。但在戰國大名所需的政治判斷力・軍事才能方面，遠遠不及父親・義元。家臣統制也鬆散，武田信玄的侵攻（永祿11年・1568年）前，今川家中土崩瓦解。

武田信玄對今川領的侵攻——同盟的終結

永祿11年（1568年）12月，武田信玄開始侵攻駿河。武田・今川・北條的「甲相駿三國同盟」（天文23年・1554年成立）在此瓦解。

關於信玄侵攻的理由有多種說法，最有力的是「由於今川氏的衰弱，同盟的軍事價值下降，反而與武田・德川分割今川領地更加實際」的判斷。信玄與德川家康結成密約，在分割今川領地為東西兩部分的計畫（「相武同盟」→甲越同盟的轉變）下進行侵攻。

氏眞無法對武田的侵攻進行有效的抵抗。駿河的國眾紛紛投降武田方，氏眞被逐出駿府（現・靜岡市），逃往遠江掛川城。駿河實際上落入武田之手。

家康對遠江的侵攻與掛川城包圍

與武田信玄結成密約的德川家康開始侵攻遠江。今川的國眾紛紛歸附德川，遠江的大部分落入家康的控制下。

掛川城成為今川方的最後據點。氏眞據守掛川城，向北條氏政（氏眞的義兄弟。氏眞的妻子・早川殿是氏政的妹妹）求援。北條氏政派遣了援軍，但未能突破德川軍。

德川對掛川城的包圍從永祿12年（1569年）1月開始。城的防守堅固，家康也避免強攻，採取糧食戰的策略。這次包圍持續了約5個月。

最終在永祿12年5月，氏眞與德川家康達成和議。以保證氏眞的生命與今川家的存續（認可其武家身份）為條件，交出掛川城。氏眞其後與妻子・早川殿一起逃往北條氏的小田原，進入北條的庇護下。

今川氏眞與刀劍——「捨棄武力的武家」的悖論

關於掛川城的戰爭與今川氏眞的故事，從刀劍文化的角度看，具有獨特的意義。

作為東海最頂級的大名家，今川家在優秀刀劍的所有和管理上也是名門。今川義元在桶狹間被殺時被信長奪取的「義元左文字」（よしもとさもんじ），現在也被稱為「宗三左文字」，是刀劍界也著名的一柄。這柄刀是義元從三好政長手中奪取的，義元死後在信長・秀吉・家康之間流轉，作為「天下人的刀」而聞名。

但氏眞本身，雖然繼承了這「名刀的遺產」，卻無法體現刀所象徵的「武的價值觀」。作為蹴鞠名手而聞名的氏眞，在後世經常被評為「文化人・不知武的當主」。

這種評價不一定公平。氏眞作為戰國大名可能力量不足，但作為文化人，他熱愛和歌・蹴鞠・藝能，活到了江戶時代，其文化修養後來受到高度評價。而且氏眞在德川的庇護下長壽（1614年去世，享年77歲），受到家康的厚待。「捨棄武力的今川」，諷刺地被「以武力取勝的德川」救活了。

掛川城之戰的歷史意義——東海「刀的地圖」的重繪

掛川城之戰結束的永祿12年（1569年）是東海權力結構根本改變的一年。

武田信玄控制了駿河，德川家康控制了遠江。曾經統治三河・遠江・駿河的今川的「三國統治」完全崩壞。取而代之，以東海為舞台的「武田對德川」的對立軸誕生，這開啟了通往三方原之戰（元龜3年・1572年）的道路。

從刀劍的角度看，重要的是今川家的崩壞導致了今川家傳來的刀劍群的散逸・移動。像義元的「宗三左文字」一樣，名刀隨著戰役的勝敗轉移到新的所有者的過程，是戰國時代刀劍史的重大特徵，掛川城之戰形成了其中的一幕。

而且掛川城在這場戰爭之後，作為德川的「遠江統治據點」發揮作用，後來也成為山內一豐（關原後轉封土佐）的城池。掛川城的歷史在「今川的終結與德川的開始」的轉折點上被銘刻。

當今川氏眞離開城堡時，他應該帶著刀——但是那柄刀所象徵的「武者的世界」，已不再接納氏眞。