Ichimonji Yoshimochi

Yoshimochi : Porteur de l'essence de l'école Ichimonji à la période médiane de Kamakura

Ichimonji Yoshimochi était un maître forgeron de la province de Bizen qui a prospéré au milieu de la période de Kamakura, vers le milieu du 13e siècle, et était un forgeron important de l'école Ichimonji, célèbre pour son motif de lame ondulé, audacieux et grandiose. L'école Ichimonji est une branche au sein de la tradition Bizen qui se distingue particulièrement par ses motifs de lame élégants, et elle est connue comme un nom collectif pour les groupes de forgerons qui ont signé soit la signature à deux caractères 'Ichimonji', soit le caractère unique 'Ichi'. Yoshimochi, portant le caractère 'yoshi' (吉) dans son nom, est évalué comme un maître important aux côtés de tels maîtres de l'école que Yoshifusa et Yoshiyoshi.

La période médiane de Kamakura, au cours de laquelle l'école Ichimonji a prospéré, était une époque au cours de laquelle le système de régence Hojo s'était fermement établi et la culture samuraï s'était développée considérablement sur fond de stabilité politique du shogunat. À l'époque des invasions mongoles (1274, 1281), les samouraïs recherchaient des tachi de haute qualité capable de résister à l'utilisation au combat réel, tandis que pendant les périodes de paix, l'appréciation des épées comme œuvres d'art prospérait également. Le grand choji-midare de l'école Ichimonji, incarnant la puissance guerrière et les sensibilités esthétiques affinées de cette époque, était particulièrement apprécié par les classes de samouraïs supérieurs et la cour impériale.

Le motif de lame d'Ichimonji Yoshimochi—Le monde du grand Choji-Midare

La plus grande caractéristique de Yoshimochi réside dans son motif de lame choji-midare grandiose. Les motifs de lame de l'école Ichimonji présentent généralement le choji-midare comme composante principale, avec une succession de grands motifs ondulés créant une beauté spectaculaire. Le choji-midare de Yoshimochi est particulièrement audacieux et puissant, avec des têtes de clou charnues formant une séquence continue à la fois ordonnée et richement variée. Entre chaque motif de clou, le gunome apparaît dispersé, et la lame contient une abondante nie, donnant à la lame entière une expression pleine d'énergie dynamique.

Le nie dans le motif de lame a des granules relativement gros, certains s'approchant du ara-nie, transmettant l'audace rustique caractéristique de l'école Ichimonji. La profondeur du nioi est aussi considérable, et le motif de lame profond formé par l'intégration unifiée du nie et du nioi est l'un des attraits des épées de Yoshimochi. L'intérieur de la lame montre également de nombreux kinsuji et sunagashi, et une composition interne riche montrant diverses apparences selon l'angle de la lumière est observée.

L'acier de base est principalement itamehada, avec la base brillante caractéristique de l'école Ichimonji montrant une conspicue utsuri irrégulière unique à Bizen. Cette réflexion apparaît comme une brume blanchâtre, comme si un brouillard s'accrochait à l'acier de base, et est connue comme une caractéristique symbolique de la tradition Bizen. Le ton général de la base est clair, et combiné avec la grandeur du motif de lame, il crée un impact visuel frappant sur le spectateur.

La position de Yoshimochi au sein de l'école Ichimonji

L'école Ichimonji comprend de nombreux forgerons portant le caractère 'yoshi' (吉), tels que Yoshifusa, Yoshiyoshi, Yoshikane, Yoshitoshi et Yoshihei, et ces forgerons collectivement appelés 'Yoshi-Ichimonji' forment le noyau de l'école Ichimonji. Yoshimochi appartenait à ce groupe et sa technique possède un standard élevé égal à celui d'autres maîtres Yoshi-Ichimonji. Dans les classifications régionales telles que Fukuoka Ichimonji et Yoshioka Ichimonji, on pense que Yoshimochi appartenait principalement à la tradition Fukuoka Ichimonji et était un membre des groupes d'ateliers centrés à Fukuoka dans le sud de la province de Bizen (actuel Fukuoka, Osafune-cho, Setouchi City, préfecture d'Okayama).

L'école Ichimonji est connue pour avoir servi de forgerons d'épées à l'empereur Gotoba, et les œuvres sur lesquelles l'empereur lui-même est dit avoir appliqué la trempe et coupé le mon chrysanthème sont appelées 'Kiku Ichimonji' ou 'Kiku Gosaku' et étaient considérées comme l'honneur suprême. Les épées de Yoshimochi ont probablement également été évaluées dans de tels contextes nobles d'appréciation.

Évaluation artistique des œuvres existantes

Certaines des œuvres existantes de Yoshimochi sont désignées comme Biens culturels importants ou Objets d'art importants et transmettent la grande beauté de l'école Ichimonji à nos jours. Dans les tachi bien conservés, le grand choji-midare et l'abondant nie forment une esthétique impressionnante, permettant aux spectateurs d'expérimenter directement la 'fusion de la force et de la beauté' recherchée par les samouraïs de la période de Kamakura. Le motif de lame, brillamment restauré par polissage, continue de briller sans s'estomper malgré le passage des siècles.

Dans l'appréciation moderne des épées, les œuvres de Yoshimochi sont hautement évaluées comme répondant à la norme de 'chef-d'œuvre', et il est positionné en tant que maître forgeron incarnant le plus haut niveau de la tradition Bizen et de l'école Ichimonji. Sur le marché des enchères, les chefs-d'œuvre de l'école Ichimonji obtiennent constamment les prix les plus élevés, et les œuvres de Yoshimochi ne font pas exception.

Signification historique en tant qu'incarnation de la beauté grandiose

La grande beauté du choji-midare établie par les forgerons de l'école Ichimonji, y compris Yoshimochi, a formé un sommet de l'expression esthétique dans les épées japonaises. La lignée des motifs de lame grandiose qui s'est développée ultérieurement en 'o-midare' créée par Osafune Kanemitsu et d'autres pendant la période des cours du Nord et du Sud en retrace l'origine au choji-midare de l'école Ichimonji, et le rôle que Yoshimochi et d'autres ont joué dans le développement esthétique de l'histoire de l'épée japonaise est extrêmement significatif.

Touken-za présente Yoshimochi comme un maître forgeron représentant le monde élégant de la beauté de l'école Ichimonji. Le tachi de l'école Ichimonji, qui se distingue particulièrement par sa beauté grandiose parmi la culture des épées produites par la province de Bizen, est indispensable pour comprendre la diversité esthétique des épées japonaises, et Yoshimochi en est l'un de ses porteurs importants et devrait être mémorisé en tant que maître artisan digne d'être préservé dans la mémoire de la postérité.

La question de la signature de Yoshimochi et des forgerons du même nom

Les noms des forgerons de l'école Ichimonji incluent généralement des caractères tels que 'yoshi' (吉), 'nori' (則), ou 'suke' (助), et plusieurs forgerons avec les mêmes noms ou des noms similaires existaient parfois. Pour 'Yoshimochi' également, les forgerons de la même signature ont été notés depuis l'antiquité, et il est nécessaire de distinguer et d'évaluer les œuvres en fonction de leur qualité, leur forme et leurs caractéristiques temporelles. Généralement, les œuvres de haute qualité de Yoshimochi possèdent la forme digne caractéristique de la période médiane de Kamakura et le grand choji-midare, et dans la dignité du motif de lame, elles démontrent une complétude qui ne cède rien aux autres maîtres Ichimonji.

L'évaluation requiert de la prudence en raison de la rareté des œuvres signées, mais les autorités en appréciation des épées, à commencer par la famille Honami, ont reconnu l'excellence de sa technique comme 'chef-d'œuvre', et cette évaluation reste ferme. Apprécier les épées de Yoshimochi est l'une des opportunités les plus directes pour expérimenter le monde de la beauté du Bizen Ichimonji de la période médiane de Kamakura, et peut être dit être le plus haut plaisir pour les passionnés d'épées japonaises.