* Image illustrative uniquement.Grand drame historique Taiga : Toshiie et Matsu ~ L'Histoire du Million de Koku de Kaga ~
大河ドラマ 利家とまつ〜加賀百万石物語〜
Le 41e taiga de la NHK, diffusé en 2002 (scénario : Takeyama Hiroshi, avec Karasawa Toshiaki et Matsushima Nanako). À travers la vie de Maeda Toshiie et de son épouse légitime Matsu, la série retrace l'époque d'Oda Nobunaga et de Toyotomi Hideyoshi jusqu'à l'établissement des fondations du domaine de Kaga au million de koku. Un taiga de l'époque Sengoku qui permet de découvrir l'art de la lance de Toshiie, surnommé « Yari no Mataza », ainsi que la signification culturelle du sabre qu'il portait en tant que l'un des Cinq Anciens (Go-Tairō) de Toyotomi.
Description
Présentation de l'œuvre
« Toshiie et Matsu : l'histoire du domaine de Kaga au million de koku » est le 41e taiga de la NHK, diffusé du 6 janvier au 15 décembre 2002. Le scénario est signé Takeyama Hiroshi. Karasawa Toshiaki incarne Maeda Toshiie et Matsushima Nanako son épouse légitime, Matsu ; dès sa diffusion, la série a connu une grande popularité grâce à son casting prestigieux. Sorimachi Takashi interprète Oda Nobunaga et Kagawa Teruyuki Toyotomi Hideyoshi. Cette œuvre, qui dépeint de front les « liens conjugaux » et « la manière de vivre des guerriers » à l'époque Sengoku, est largement appréciée.
Maeda Toshiie : « Yari no Mataza » et le guerrier au sabre
Maeda Toshiie (1539-1599) est un guerrier de l'époque Sengoku, réputé pour son maniement de la lance, qui lui valut le surnom de « Yari no Mataza ». Il débute comme page de Oda Nobunaga et prend part, lance en main, à de nombreuses batailles, dont la bataille d'Inō et la bataille d'Okehazama, où il accumule les faits d'armes. En tant que guerrier, il portait naturellement aussi un sabre, et sous le pouvoir de Toyotomi, en tant que l'un des Cinq Anciens, le port du sabre lors des cérémonies et des occasions protocolaires avait lui aussi une importance majeure. Le fait que Toshiie ait maîtrisé à la fois le sabre et la lance offre une perspective importante pour comprendre cette œuvre sous l'angle de la diversité des « armes du guerrier ».
Les lances célèbres de l'époque Sengoku et la culture du sabre japonais
Parmi les lances célèbres de l'époque Sengoku, la lance cruciforme Ningen Mukotsu (jūmonji-yari), qui fut la lance favorite de Mori Nagayoshi (Oni-Musashi), est largement connue. L'origine de son nom n'est pas claire ; une hypothèse y voit l'expression d'une pointe si acérée qu'elle traverse le corps comme si les os humains n'existaient pas. Elle passa ensuite à la famille Mori. Ainsi, les lances étaient souvent fabriquées par les mêmes forgerons que les sabres japonais, et la partie tranchante des suyari hérite directement des techniques de forge des sabres. Le titre de « Yari no Mataza » porté par Maeda Toshiie témoigne aussi du fait que les techniques de forge des armes blanches se sont déployées sur le champ de bataille sous la forme de la lance, et qu'elles étaient tenues en haute estime comme équipement du guerrier. Il transmet aujourd'hui l'image du guerrier Sengoku maniant à la fois la lance et le sabre.
La culture du sabre du domaine de Kaga : la famille Maeda et les sabres de Kaga
Le domaine de Kaga au million de koku, gouverné par la famille Maeda (correspondant à la majeure partie des actuelles préfectures d'Ishikawa et de Toyama), développa tout au long de l'époque d'Edo une culture du sabre qui lui était propre. Le domaine employait Kanewaka comme forgeron officiel, et l'école de Kashū Kiyomitsu ainsi que d'autres forgerons forgèrent des sabres à Kaga. Maeda Toshiie lui-même utilisait, en tant que guerrier de l'époque Sengoku, des sabres d'usage pratique. On peut dire que la culture du sabre cultivée par ses descendants et le domaine de Kaga est éclose à partir des graines de la culture guerrière semées à l'époque de Toshiie.
Le sabre comme « tenue d'apparat » du guerrier : Toshiie en tant que membre des Cinq Anciens
Pour Maeda Toshiie, devenu l'un des Cinq Anciens sous le pouvoir de Toyotomi, le sabre était bien plus qu'une arme : c'était un « symbole de rang et de pouvoir ». Le port du tachi et de l'uchigatana lors des cérémonies des Cinq Anciens jouait un rôle important en affichant visuellement leur autorité. « Toshiie et Matsu » est aussi une œuvre qui permet de ressentir cet aspect culturel du « sabre en tenue d'apparat », à savoir la période de transition où le sabre s'élève d'objet pratique du champ de bataille à symbole du pouvoir.
Influence culturelle
Lors de sa diffusion en 2002, la série a atteint une audience moyenne de 22,1 % (pic à 27,6 %) et a fortement contribué, avec la popularité de Maeda Toshiie et de Matsu, à l'augmentation du nombre de touristes à Kanazawa, Kaga et Noto.
Sabres réels présentés
Kashū Kiyomitsu
Lignée de forgerons de la province de Kaga, active de l'époque Muromachi jusqu'à la fin de l'époque d'Edo. Au cours de l'époque d'Edo, on connaît surtout le forgeron « Hinin Kiyomitsu », qui travaillait dans les cabanes des hinin du domaine de Kaga ; le douzième Kiyomitsu, de la fin de l'époque d'Edo, est réputé comme un maître. L'une des lignées de forgerons qui transmettent la culture du sabre de Kaga, gouvernée par la famille Maeda.
Voir les sabres japonais authentiques
Voir les sabres japonais authentiquesCette page a pour but de présenter la culture du sabre japonais et n'est affiliée à aucune des œuvres mentionnées.