* Image illustrative uniquement.NARUTO - Naruto
NARUTO -ナルト-
Un chef-d'œuvre du manga ninja par Kishimoto Seishi. L'épée Kusanagi d'Orochimaru est dérivée du Ama no Murakumo no Tsurugi, l'un des Trois Trésors Sacrés de la mythologie japonaise, et la collection de grandes épées utilisées par les Sept Guerriers à l'Épée du Village Caché du Brouillard est une réinterprétation des formes diverses des sabres japonais dans le monde des ninja. Le « Chidori » de Sasuke et le « Raikiri » de Kakashi sont dérivés de l'épée légendaire réelle de Tachibana Dōsetsu. À travers le prisme de la culture ninja, la série a remporté un immense succès en transmettant au monde la mythologie japonaise et la culture des armes.
Description
La mythologie japonaise et les épées
NARUTO de Kishimoto Seishi est une œuvre qui a imprégné la culture ninja, une icône culturelle distinctement japonaise, dans le monde entier. Cependant, sous le récit coule le courant profond de la mythologie japonaise et de la culture de l'épée. L'épée la plus symbolique de la série est l'épée Kusanagi maniée par Orochimaru, qui dérive directement du Ama no Murakumo no Tsurugi, l'un des Trois Trésors sacrés de la mythologie japonaise. Le Ama no Murakumo no Tsurugi est une épée mythologique qui aurait émergé de la queue du Yamata no Orochi lorsque Susanoo l'a vaincu. Plus tard, l'Empereur Yamato Takeru (Yamato Takeru no Mikoto) a utilisé cette épée lors de sa campagne vers l'est pour trancher l'herbe et échapper à une attaque au feu, gagnant le nom alternatif « Kusanagi » (épée qui coupe l'herbe). Aujourd'hui, elle est consacrée au Sanctuaire Atsuta à Nagoya en tant qu'objet sacré et joue un rôle important dans la cérémonie de succession impériale en tant que preuve de la succession de l'empereur au trône.
Les sept épéistes du Brouillard
Les sept grandes épées maniées par les Sept Épéistes du Brouillard sont un excellent exemple de réinterprétation de la diversité des armes japonaises dans le monde ninja. La lame massive du Couteau à découper décapitant évoque le ōdachi qui est devenu populaire pendant la période Nanboku-chō ; la lame à motif de peau de requin suggère la pratique réelle d'utiliser la peau de requin pour les garnitures d'épées ; et la Grande Épée de Fer fait référence au kanasaibō, une arme émoussée. Les armes japonaises vont bien au-delà du tachi et de l'uchi-katana, englobant la naginata, les lances, la nagamaki, le kanasaibō, le tessen et le jittē – un arsenal remarquablement diversifié. NARUTO intègre habilement cette diversité dans la vision du monde ninja.
Connexion à Tachibana Dōsetsu
Les noms de « Chidori » d'Uchiha Sasuke et de « Raikiri » d'Hatake Kakashi sont issus de l'épée chérie du seigneur de guerre Tachibana Dōsetsu (Bekki Kagenori) de l'époque Sengoku. Dōsetsu était un haut retenu du grand seigneur de Bungo, Ōtomo Sōrin. Un jour, alors qu'il se reposait sous un grand arbre, il a été frappé par la foudre ; avec l'épée qu'il portait, il a tranché le coup de foudre – un exploit extraordinaire dont son épée a tiré le nom « Raikiri » (qui coupe la foudre). Le nom original de l'épée était « Chidori » (mille oiseaux), et NARUTO a adopté ces deux noms de cette véritable épée légendaire comme noms de ses techniques. Malgré le coup de foudre qui l'a laissé handicapé dans la partie inférieure du corps, Dōsetsu a continué à commander les batailles depuis un palanquin, laissant finalement une légende de trente-sept victoires consécutives – un puissant commandant.
Le ōdachi et la naginata
Le ōdachi qui est devenu populaire pendant la période Nanboku-chō est une épée magnifique avec une longueur de lame dépassant trois shaku (environ 90 cm), déployée au combat pour exploiter sa présence intimidante et sa portée allongée. La naginata est une arme à long manche avec une lame courbée, et a été l'une des armes principales de la classe guerrière de la fin de la période Heian à la période Kamakura. La tradition selon laquelle Minamoto no Yoshitsune était un maître du naginata est bien connue ; aux périodes ultérieures, elle a été largement pratiquée comme art de défense parmi les femmes de la classe des samouraïs. À Tōken-za, nous fournissons des épées japonaises authentiques qui servent de source à une telle mythologie et légende, transcendant l'époque et l'école d'origine.
Sabres réels présentés
Ama no Murakumo no Tsurugi (Kusanagi)
One of three imperial regalia symbolizing the imperial throne of Japan, and a sacred sword at the spiritual heart of Japanese sword culture. According to the Kojiki and Nihon Shoki, it emerged from the tail of the eight-headed great serpent Yamata no Orochi when Susanoo no Mikoto defeated it in Izumo. Later, when Yamato Takeru found himself under enemy fire attack in Suruga, he wielded this sword to sweep away grass and escape—thus earning the additional name "Kusanagi" (Grass-Cutting Sword). Today it is enshrined as the sacred treasure at Atsuta Shrine in Nagoya and remains hidden from public view. The three regalia are proof of imperial succession, and the Ama no Murakumo no Tsurugi represents martial prowess, standing alongside the Yata no Kagami (symbol of wisdom) and Yasakani no Magatama (symbol of benevolence). The Japanese understanding that the sword is not merely a weapon but a sacred entity fundamental to the state traces its roots to this myth.
Raikiri (Lightning-Cutting Sword)
The beloved blade of Tachibana Dōsetsu, a fierce warlord of the Sengoku period (also known as Bekki Kagetsura). Originally named "Chidori" (Thousand Birds), it earned the name "Raikiri" when Dōsetsu, resting beneath a large tree, was struck by lightning and instinctively swung this sword to cut the bolt. Despite suffering lower-body disability from that lightning strike, Dōsetsu continued to command the front lines from a palanquin and achieved the remarkable record of 37 consecutive victories without defeat. A devoted retainer of Ōtomo Sorin of Bungo, he was feared as the "Avatar of the Thunder God." This legend exemplifies Japanese belief in the supernatural power of the sword, and it became globally renowned through NARUTO's adoption of the concept for Hatake Kakashi's advanced technique, with Sasuke's related technique also called "Chidori."
Ōdachi (Great Sword)
A large tachi with a blade exceeding three shaku (approximately 90 cm), most prevalent during the Namboku-chō period (1336–1392). This was an age of turmoil when the imperial house split into Northern and Southern courts, and nationwide warfare continued. To meet battlefield demands for intimidation and extended reach, tachi proportions grew progressively larger. The "Hashaya no Otachi" enshrined at Kumano Shrine, with a blade of approximately 2.2 meters, is known as the largest existing Japanese ōdachi. In actual combat, mounted warriors wielded these from horseback to break enemy formations, and the great sword also served a symbolic role in rallying troops at the front lines. The majestic form of the ōdachi embodies the spirit of the Namboku-chō period, and swords from this age are unmatched in their combination of power and dynamic beauty.
Naginata
A Japanese-unique polearm with a long shaft (typically 120–150 cm) fitted with a curved blade (30–60 cm). It flourished as a primary weapon of the samurai from the late Heian period through the Kamakura period, and is remembered as one of the Seven Tools of Benkei during the Genpei War era. The tactic of using overwhelming reach to sweep the feet of mounted warriors was highly effective, and the very action of "nagu" (sweeping) is the source of its name. After the Sengoku period, it yielded its place as a primary weapon to the spear, but it became widely practiced among samurai women as a martial art for self-defense. In the late Edo period, the female warrior Nakano Takeko is remembered for wielding the naginata in battle. Today it continues to be transmitted as a competitive martial art under the auspices of the All Japan Naginata Federation.
Voir les sabres japonais authentiques
Voir les sabres japonais authentiquesCette page a pour but de présenter la culture du sabre japonais et n'est affiliée à aucune des œuvres mentionnées.