Jujutsu Kaisen

Jujutsu Kaisen — Les épées imbues d'énergie maudite et l'expression contemporaine de la culture des armes sacrées japonaises

Jujutsu Kaisen (2018–présent, par Akutami Gege, sérialisé dans Weekly Shonen Jump, Shueisha) a atteint un tirage cumulé dépassant 85 millions d'exemplaires (en 2024), avec un anime télévisé (produit par MAPPA) diffusé dans le monde entier, ce qui en fait l'un des manga déterminants de la culture pop japonaise contemporaine. L'œuvre est particulièrement remarquable du point de vue de la culture des épées et des lames japonaises en raison de sa conception dans laquelle « les épées et les lames fonctionnent comme une expression systématique des armes spirituelles (outils maudits) qui abritent l'énergie maudite. »

### Les outils maudits en tant qu'épées — Le contexte traditionnel des armes qui « abritent » la puissance spirituelle

Dans le monde de Jujutsu Kaisen, les « outils maudits (jugu) » sont des « objets spéciaux dans lesquels réside l'énergie maudite », la plupart prenant la forme d'épées et d'armes tranchantes. Les outils maudits sont classés par « rang (grade) », les outils de rang spécial les plus élevés étant liés à des techniques maudites avancées telles que la « Technique des dix ombres » et la « Barrière ».

Cette conception – dans laquelle les armes tranchantes abritent la puissance spirituelle – peut être comprise comme une interprétation manga contemporaine de « la spiritualité des épées célèbres » dans la culture traditionnelle des épées japonaises. Depuis les temps anciens, les épées au Japon ont été traitées comme des « objets qui abritent la force spirituelle ». Les épées mythologiques telles que le Kusanagi no Tsurugi et le Totsuka no Tsurugi incarnent la puissance divine elle-même, et les vraies épées célèbres – Muramasa, Dojigiri Yasutsuna, Onigiri Yasutsuna – ont été transmises dans la tradition populaire comme des « lames maudites ou chargées spirituellement ».

Les « épées en tant qu'outils maudits » dans Jujutsu Kaisen traduisent cette lignée de la culture des « armes sacrées » du Japon dans le contexte d'un manga de combat moderne.

### Gojo Satoru et la « Technique maudite sans limites » — Une expression philosophique du ma-ai

Gojo Satoru, le personnage le plus puissant de cette œuvre, ne manie pas directement une épée, mais sa technique – la Technique maudite sans limites (Mukagen Jujutsu) – possède de profondes affinités avec le concept du ma-ai (intervalle, relation spatiale) dans l'art de l'épée japonais.

« Sans limites » est établi comme « divisant infiniment l'espace entre soi et l'adversaire, rendant ainsi tous les attaques nulles ». Cela peut être lu comme une extension métaphysique du concept du ma-ai dans l'art de l'épée – la gestion de la distance et de l'espace entre le sabreur et l'adversaire. Les concepts fondamentaux de l'art de l'épée « la distance à laquelle l'épée atteint (un pas, une épée) » et « la distance que l'épée ne peut pas atteindre (intervalle lointain) » sont étendus à leur limite logique par le concept moderne de « espace infiniment divisé » (faisant référence à la théorie des ensembles transfinis de Cantor et aux paradoxes de Zénon). La Technique sans limites de Gojo Satoru peut ainsi être comprise comme l'expression ultime en manga de la « philosophie du ma-ai ».

### Le clan Zenin et la Technique des dix ombres — L'héritage d'une famille de sabreurs

Le clan Zenin, l'une des « trois grandes familles » de cette œuvre, est établi comme « une lignée d'épées et d'arts martiaux », avec plusieurs membres maniant des épées comme arme principale.

**Zenin Maki** possède une constitution exceptionnellement rare dans laquelle l'énergie maudite est quasi nulle, et pourtant elle démontre une capacité physique extraordinaire et une technique martiale en maniant des outils maudits de haute qualité (épées, lances, haches, etc.). Sa maîtrise des lames – dégainage rapide, gestion de l'intervalle, techniques de coupe exploitant le mouvement du corps – peut être lue comme une expression manga des mouvements fondamentaux de l'art de l'épée que sont le taisabaki (mouvement du corps) et l'ashihakobi (jeu de pieds).

**Zenin Naobito** a un style de combat combinant la « Sorcellerie de projection », une technique de projection d'énergie maudite linéaire, avec l'épée. Sa technique, qui fusionne la « coupe linéaire de l'épée » avec la « projection linéaire de force » de sa sorcellerie, peut être comprise comme une conception qui étend la mécanique de l'épée (la linéarité et la puissance de pénétration de la lame) en puissance surnaturelle.

### Ryomen Sukuna et les dix doigts — Les épées anciennes et la légende de Ryomen Sukuna

L'antagoniste ultime de l'œuvre, Ryomen Sukuna, est un personnage basé sur une véritable légende japonaise antique. Le Nihon Shoki contient des enregistrements d'une créature nommée Ryomen Sukuna (un démon avec « deux visages »), dont on dit qu'elle a été subjuguée par les armées de la cour Yamato.

Dans Jujutsu Kaisen, Sukuna est établi comme « le plus puissant sorcier jujutsu d'il y a plus de mille ans », et ses techniques offensives principales consistent en des attaques de coupe basées sur l'épée – avec des noms de techniques dérivés des actions de coupe, de pénétration et d'ouverture avec une épée : Kai (Démanteler), Sabaki (Fendre) et Hiraku (Ouvrir).

Les techniques d'épée de Sukuna peuvent être lues comme une sublimation en puissance maudite des trois utilisations fondamentales de l'épée japonaise – la coupe dégainée (correspondant à « Kai »), la coupe de déviation (« Sabaki ») et la coupe de poussée (« Hiraku »). Cela traduit les techniques fondamentales du hasuji (angle de la lame) de l'épée japonaise – la « coupe dégainée », « l'estoc » et la « coupe de poussée », les compétences de « coupe avec alignement correct de la lame » mises l'accent dans l'entraînement réel à l'épée – dans le langage du manga de puissance maudite.

### Jujutsu Kaisen et la culture des armes sacrées du Japon — L'épée de l'onmyoji et du sorcier

À la base de la vision du monde de Jujutsu Kaisen se trouvent les cosmologies spirituelles du onmyodo (la voie du yin et du yang) et du shugendo (ascétisme montagnard). Les onmyoji utilisaient « des épées, des talismans protecteurs et des malédictions » comme armes contre les êtres surnaturels, et les praticiens du shugendo maniaient le « shakujo (bâtons annelés), des épées et des arcs » comme armes spirituelles. Le cadre de Jujutsu Kaisen – dans lequel les sorciers jujutsu utilisent des outils maudits (épées) pour combattre les esprits maudits – est une reconstitution pour le manga contemporain du rôle traditionnel japonais du « sorcier en tant que porteur d'armes sacrées », enraciné dans les traditions du onmyodo et du shugendo.

### Une perspective pour les collectionneurs d'épées

À travers son cadre d'« épées imbues d'énergie maudite », Jujutsu Kaisen fonctionne comme un contenu qui stimule l'intérêt pour la culture japonaise traditionnelle « l'épée en tant qu'arme sacrée » – la spiritualité des épées célèbres (les légendes de Muramasa, Dojigiri Yasutsuna et Onigiri Yasutsuna), les épées mythologiques (le Kusanagi no Tsurugi et l'Amenomurakumo no Tsurugi) et les traditions des lames hérédaires des familles de guerriers. Le cadre « énergie maudite = puissance spirituelle » dans le manga contemporain peut servir de porte d'entrée moderne aux collectionneurs d'épées explorant les dimensions de la spiritualité et de la divinité inhérentes à l'épée japonaise.