Gifudodo!! Kanetsugu to Keiji

Gifudodo!! Kanetsugu to Keiji — Le Monde de la « Justice » Sengoku et des Lames Célèbres dans l'Histoire Originale de Hara Tetsuo

Gifudodo!! Kanetsugu to Keiji (un animé télévisé diffusé en 2013, 25 épisodes, produit par le Studio Deen pour TV Tokyo et AT-X Networks. Une adaptation anime originaire du manga « Gifudodo Naoe Kanetsugu - Maeda Keiji Tsuki no Katari » [sérialisé dans Weekly Comic Bunch 2008–2010, illustrations par Takemura Yuuji], basée sur une histoire et un scénario originaux par Hara Tetsuo et Horie Nobuhiko) est une grande épopée historique qui repositionne Maeda Keiji — le protagoniste de l'œuvre précédente « Hana no Keiji : Beyond the Clouds » (1990–1993) — en tant que personnage principal une fois de plus, avec l'amitié entre Keiji et Naoe Kanetsugu et la « justice (gi) » de la fin de la période Sengoku comme thèmes centraux.

### Maeda Keiji et l'Esthétique de la Lame du « Kabuki-Mono »

Maeda Keijiro Toshimasu était un vrai guerrier historique de la fin de la période Sengoku, et sa vie en tant que « kabuki-mono » (un guerrier adoptant un vêtement excentrique et une conduite transcendant les normes conventionnelles) forme un thème central dans « Hana no Keiji » et « Gifudodo ». La vision du kabuki-mono de la lame diffère de celle du guerrier ordinaire, englobant la philosophie que « la lame n'est pas seulement une arme de combat mais un médium d'auto-expression ».

Les lames que Keiji utilise et possède dans l'œuvre sont dépeignées de manière à refléter son caractère audacieux et excentrique. Le style visuel dramatique hérité du manga original exprime « le poids, l'acuité et le mouvement instantané de la lame dégainée » à un haut niveau. Les représentations de lames traversant l'histoire originale de Hara Tetsuo — des « griffes et rendus d'armes de Fist of the North Star », en passant par les épées japonaises qu'il a lui-même dessinées dans « Hana no Keiji », aux épées japonaises du « Gifudodo » basées sur son histoire originale — se développent sous une vision cohérente de la représentation de « la présence accablante des armes maniées par les puissants », tout en poursuivant « l'exactitude historique et culturelle des lames » en tant que manga historique Sengoku.

### Naoe Kanetsugu et le Casque « Ai » (Amour) — Esthétique du Guerrier et la Lame

Naoe Kanetsugu (1560–1619) est un guerrier célèbre pour l'armure portant le caractère « ai (amour) » comme ornement de casque frontal (maedate, décoration de casque), et est également connu comme protagoniste du Taiga Drama NHK « Tenchijin » (2009). Avant la diffusion de cet animé en 2013, ce Taiga Drama a été diffusé en 2009, et la série de manga originale s'est développée sous un effet synergique multimédia.

Kanetsugu est dépeint comme incarnant « la justice (gi) — la droiture et la loyauté » en tant que vassal d'Uesugi Kenshin et de Kagekatsu. La « culture de la justice » du clan Uesugi — la philosophie de Kenshin de « la foi en Bishamonten et la guerre menée par la justice » — est directement reflétée dans le titre « Gifudodo », formant le contexte culturel dans lequel la lame est dépeignée comme « une arme incarnant la justice ».

### Lames Réelles — Lames Célèbres des Clans Uesugi et Maeda

Les véritables guerriers historiques apparaissant dans cette œuvre sont chacun connus en tant que possesseurs de lames historiquement célèbres. Uesugi Kenshin aurait possédé des lames célèbres incluant « Yamabushi Kunihiro » et « Azuki Nagamitsu », et la famille Maeda (le clan de Keiji) transmet également des lames célèbres incluant « Maeda Toshiro ». L'œuvre hérite du monde dramatique créé par Hara Tetsuo dans son histoire originale et exprime visuellement « l'impact du moment où ces guerriers ont réellement pris les lames en main », avec la présence de lames historiquement célèbres complétant le « poids de la justice » du récit.

### Continuité avec Hana no Keiji — La Lignée du Manga de Lame Sengoku de Hara Tetsuo

Hana no Keiji (1990–1993) reste hautement respecté en tant que repère du manga Sengoku et du manga de lame, et Gifudodo hérite de son « esthétique de lame audacieuse » en tant qu'œuvre successive. Les représentations de lames de Hara Tetsuo tout au long de sa carrière — des « griffes et rendus d'armes de Fist of the North Star », en passant par les épées japonaises qu'il a lui-même dessinées dans « Hana no Keiji », aux épées japonaises du « Gifudodo » basées sur son histoire originale — se développent sous une vision cohérente de la représentation de « la présence accablante des armes maniées par les puissants », formant un corpus d'œuvres représentatives par lesquelles les collectionneurs d'épées expérimentent « l'impact et la présence imposante de l'épée japonaise » via l'expression manga.

### Perspective d'un Collectionneur

Gifudodo!! Kanetsugu to Keiji est une œuvre qui permet aux collectionneurs d'épées d'expérimenter « la relation entre les seigneurs de guerre de la fin Sengoku et leurs épées » visuellement et narrativement sous quatre perspectives : « de véritables guerriers de la fin de la période Sengoku et leurs épées », « le sens d'auto-expression de l'épée dans la culture du kabuki-mono », « la culture des lames célèbres des clans Uesugi et Maeda » et « l'impact accablant des représentations dramatiques de lames provenant de l'histoire originale de Hara Tetsuo ».