Ao no Miburo (Miburo Bleu)

Ao no Miburo — Un drame de venir-d'âge au sabre à la veille de la formation du Shinsengumi

Ao no Miburo est un manga d'Yasuda Tsuyoshi sérialisé depuis 2021 dans le Weekly Shonen Magazine de Kodansha, avec un anime TV première saison (12 épisodes) diffusé en 2024. Situé à Kyoto à l'époque tardive d'Edo, l'histoire commence de façon unique avec le Mibu Roshigumi – l'organisation précurseur du Shinsengumi. L'œuvre dépeint vivément dans le langage du manga shonen comment des figures historiques telles que Hijikata Toshizo, Kondo Isami et Okita Soji se sont développés en tant que sabreurs. Un jeune homme entre dans ce monde, et à travers lui, les lecteurs témoignent de l'apparence jeune de Hijikata Toshizo, Kondo Isami, Okita Soji, Yamanami Keisuke et Nagakura Shinpachi.

### Le Mibu Roshigumi comme fondation narrative

Cette œuvre se concentre non pas sur le « Shinsengumi célèbre dans tout le royaume » dépeint dans la plupart des créations, mais sur son stade précurseur : « un rassemblement de sabreurs sans nom ». En la 2e année de l'ère Bunkyō (1862), le Mibu Roshigumi – commissionné par le shogunat Tokugawa pour garder le Protecteur de Kyoto, Matsudaira Katamori – était une organisation composée de ronin de basse naissance et de fils de paysans. Un jeune homme entre dans ce monde, et à travers lui, les lecteurs témoignent de l'apparence jeune de Hijikata Toshizo, Kondo Isami, Okita Soji, Yamanami Keisuke et Nagakura Shinpachi.

Le portrait de Hijikata Toshizo est l'un des points forts majeurs de l'œuvre. Fils d'une famille paysanne de la région de Tama, Hijikata s'entraîna au Tennen Rishin-ryu et est dépeint comme un jeune homme rempli de colère et de contradiction avant de devenir le commandant connu sous le nom de « Démon Vice-Commandant ». L'œuvre montre à la fois la férocité du sabre-manié qu'il avait affiné et la froideur requise pour maintenir la discipline organisationnelle de manière que les jeunes lecteurs modernes peuvent s'identifier, incarnant la demande Shinsengumi documentée dans les données GSC avec neuf impressions pour « hijikata toshizo ».

### Tennen Rishin-ryu et sabre-combat du Shinsengumi

Beaucoup des membres du Mibu Roshigumi qui ont ensuite formé le Shinsengumi étaient des praticiens du « Tennen Rishin-ryu ». Kondo Isami était le maître du Tennen Rishin-ryu, tandis que Hijikata Toshizo, Okita Soji et Yamanami Keisuke étaient ses disciples distingués. L'œuvre révèle naturellement dans ses séquences d'action les caractéristiques de cette école – l'entraînement avec des sabres en bois lourds, un sabre-combat pratique privilégiant la puissance de frappe sur la forme, et une porte ouverte aux paysans et aux gens ordinaires.

Tennen Rishin-ryu accordait plus d'importance aux « combats de sparring » qu'aux « kata », et cette philosophie se connecte directement à l'esprit combattant pratique et orienté vers les résultats du Shinsengumi. Les scènes d'entraînement et les représentations de combat dans cette œuvre incarnent cette philosophie du sabre pragmatique et forment une source d'affinité pour le Shinsengumi ressentie par les passionnés de sabres et les praticiens des arts martiaux modernes.

### Connexion avec les sabres japonais – Le Izumi-no-Kami Kanesada de Hijikata Toshizo

Le « Izumi-no-Kami Kanesada (いずみのかみかねさだ) » – le sabre utilisé par Hijikata Toshizo comme son sabre bien-aimé – est l'un des sabres japonais les plus célèbres parmi les œuvres prenant le Shinsengumi pour sujet. On dit que ce sabre a été forgé par le forgeron de onzième génération Izumi-no-Kami Kanesada du domaine d'Aizu pendant l'ère Keio (années 1860), et est actuellement transmis en tant que relique de Hijikata Toshizo junto avec d'autres matériaux aux environs du Monument Hekketsu à Hakodate.

Un uchigatana avec une longueur de lame d'environ 2 shaku 4 sun (environ 73 cm), l'acier présente un grain ko-itame fin, et le hamon affiche des gunome mélangés à des petits midare, avec un tempérage nie brillant. Le nakago porte la signature à deux caractères « Kanesada » et a ensuite reçu un traitement similaire à un bien culturel important en tant que « sabre bien-aimé de Hijikata Toshizo », devenant un symbole de la culture du sabre japonais. Puisque Ao no Miburo dépeint le jeune Hijikata de l'époque du Mibu Roshigumi, l'anticipation a grandi parmi les lecteurs pour le moment où ce sabre bien-aimé apparaît.

Également, le « Kikuichimonji Norimune (菊一文字則宗) » – traditionnellement dit être le sabre bien-aimé d'Okita Soji, bien que les récits historiques varient – sert de porte importante pour les lecteurs de cette œuvre, qui dépeignent Okita comme un personnage majeur, dans le monde des sabres japonais.

### L'équilibre délicat entre le fait historique et le divertissement shonen

Une force majeure de cette œuvre est la réalisation simultanée de l'exactitude historique dans la dépiction des caractères et de la valeur divertissante en tant que manga shonen. Elle intègre naturellement le contexte historique – les tensions politiques de la fin de l'époque d'Edo (sonnō jōi versus sabaku) – les conditions sociales de Kyoto et les questions de statut parmi les ronin dans le récit de croissance de son protagoniste. Le frisson qui résulte de la connaissance des lecteurs que les événements historiques (l'incident d'Ikedaya, l'incident de Kinmon, et d'autres) attendent dans l'histoire crée une intersection caractéristique entre la fiction et le fait historique.

Par rapport aux œuvres célèbres mettant en vedette le Shinsengumi comme « Hakuoki » (jeu otome, 2008) et « Mibu Gishi Den » (film, 2002), Ao no Miburo est une œuvre rare dépeignant le Shinsengumi du point de vue du manga shonen orienté masculine, et à travers sa sérialisation dans Magazine – qui atteint un lectorat vaste – elle remplit un rôle culturel dans la cultivation de la prochaine génération d'enthousiastes du sabre et du Shinsengumi.

### Adaptation en anime et perspectives futures

L'anime TV première saison (12 épisodes) diffusé en 2024 a été diffusé sur les réseaux MBS/TBS, avec OxT – qui a fourni les chansons d'ouverture et de fermeture pour « Re:CREATORS » et « Overlord » – gérant les chansons thématiques. Il a reçu des éloges pour sa reproduction fidèle du style artistique du manga original et sa dépiction soignée de l'atmosphère du Kyoto de la fin de l'époque d'Edo à travers sa conception artistique. La sérialisation continue, et une attention accrue est attendue à mesure que l'histoire progresse vers l'incident d'Ikedaya et l'établissement du Shinsengumi.

### Une perspective pour les passionnés de sabres et les fans du Shinsengumi

Parmi les œuvres prenant le Shinsengumi pour sujet, Ao no Miburo se distingue en s'engageant directement avec « le processus de l'entraînement au sabre ». La pratique accumulée avant que Hijikata Toshizo ne devienne le « Démon Vice-Commandant », l'émergence d'Okita Soji en tant que génie du sabre et les qualités de Kondo Isami en tant qu'instructeur sont dépeinites soigneusement à travers le sabre. Pour les lecteurs intéressés par la beauté des sabres et la profondeur du sabre-combat, le processus de formation du Mibu Roshigumi – un rassemblement de sabreurs – est une porte idéale, et cette œuvre présente cette porte de manière captivante.