* Image illustrative uniquement.Kashiwagi Sadamune
柏木貞宗
Aussi connu sous le nom de: Sadamune de Kashiwagi — Chef-d'œuvre Tantō de Sōshū Sadamune
Description
Kashiwagi Sadamune est un tantō forgé par Sadamune (Hikoshirō Sadamune), un maître-forgeron Sōshū actif de la fin de l'époque Kamakura à la période des Cours du Nord et du Sud, désigné bien culturel important. Le nom « Kashiwagi » provient de la transmission antérieure de ce tantō au sein d'une famille de guerrier, de noble de cour ou de seigneur terrien liée au clan Kashiwagi ou à un lieu appelé Kashiwagi. Les tantō nommés de Sōshū Sadamune sont transmis en grande variété, et Kashiwagi Sadamune jouit d'une estime particulièrement élevée parmi eux pour son hamon exceptionnellement élégant et sa jigane cristalline. Sōshū Sadamune, en tant que successeur de Masamune, a hérité de la tradition Sōshū tout en établissant une esthétique propre, distincte de celle de Masamune. Tandis que Masamune est réputé pour « un nie intense et une jigane dynamique », la caractéristique de Sadamune est « un nie tranquille et raffiné » et « une jigane claire et profonde », d'où la description « celui qui a perfectionné la tradition Sōshū ». Ses tantō sont proportionnellement équilibrés en longueur et en largeur, d'une exécution raffinée, et présentent une beauté élégante tant dans le hamon que dans la jigane. La lame de Kashiwagi Sadamune possède une dignité digne des œuvres les plus fines de Sadamune : une mihaba modérément large, une construction hira-zukuri nette, une kasane d'épaisseur modérée, et un profil uchi-zori raffiné. Le hamon est un midare tranquille de ko-notare avec du gunome entrecroisé ; le nie est fin et régulièrement distribué, avec une luminosité douce et subtile le long du ha. Le nioi est profond, avec une beauté qui semble rayonner de l'intérieur — incarnant le hamon raffiné dont on dit que « le nie de Sadamune est semblable au clair de lune ». La jigane présente une ko-itame-hada densément serrée avec du ji-nie fin et un jikei délicatement actif, révélant une beauté sereine, distincte de celle de Masamune. Actuellement en propriété privée, cette lame est occasionnellement présentée lors d'expositions d'épées, et elle continue à être tenue en très haute estime par les connaisseurs d'épées en tant que l'une des grandes œuvres maîtresses représentant la beauté du tantō de Sōshū Sadamune.
Légendes et récits
La légende la plus largement rapportée au sujet de Kashiwagi Sadamune concerne un épisode des plus élégants relatif à la dénomination de ce tantō. On raconte que le chef de la maison guerrière qui possédait ce tantō lors des troubles de la période des Cours du Nord et du Sud, contemplant la lame une nuit d'automne sous le clair de lune, dégaina le tantō et fut profondément ému de l'admirer — le nie du hamon, interceptant la lumière lunaire, brillait comme si des feuilles de kashiwa (chêne) avaient été couvertes de givre. Profondément ému par ce spectacle, le seigneur s'écria : « C'est l'épée du kashiwa givré du onzième mois », et à partir de ce moment elle vint à être appelée « le Kashiwagi Sadamune ». Une autre tradition rapporte que la lignée de transmission de cette épée engendra des maîtres-estimateurs génération après génération. Dans cette maison, dit-on, existait un précepte familial : « Seul l'enfant né avec la capacité de véritablement apprécier le Kashiwagi Sadamune est digne de poursuivre la voie des épées », et les seigneurs successifs affinèrent leur discernement par la contemplation de ce tantō. Parce que le tantō de Sadamune possède une « sérénité intérieure » contrastant avec la férocité de Masamune, il a longtemps été considéré comme idéal pour cultiver l'œil qui perçoit la beauté intérieure sans être égaré par les apparences. Dans le monde des épées existe la maxime : « La lune de Kashiwagi Sadamune ne connaît pas de nuages », exprimant la conviction que la beauté de ce tantō demeure immuable en toutes circonstances. On croit que même au travers de la guerre, des calamités naturelles et du passage des âges, la beauté du nie de Sadamune seul continue à briller éternellement — et elle a été transmise en tant que symbole de « beauté éternelle ».