* Image illustrative uniquement.Hyogo Moriie
兵庫守家
Aussi connu sous le nom de: Hyogo Moriie ; Tachi signé Bizen no Kuni Osafune ju Moriie
Description
Le Forgeron Moriie
Moriie aurait travaillé à partir de l'ère Kencho (1249-1256) dans le village de Hatakeda de la province de Bizen (actuel Hatakeda, ville de Bizen, préfecture d'Okayama), et est considéré comme le fondateur de l'école Bizen Hatakeda. Il était l'un des maîtres forgerons qui ont soutenu l'âge d'or des lames de Bizen, et est connu pour le nombre inhabituellement élevé d'œuvres fines qui ont survécu : dix de ses lames sont désignées Biens culturels importants et six sont Objets d'art importants.
Le Nom « Hyogo Moriie »
Cette tachi porte la signature « Bizen no Kuni Osafune ju Moriie » et a été transmise sous le nom Hyogo Moriie. Elle est désignée Bien culturel important et est conservée aujourd'hui par le Musée d'art Tokugawa de Nagoya. Les lames signées Moriie apparaissent avec les noms de lieu Hatakeda et Osafune, un point de discussion continu concernant l'étendue d'activité et la lignée de l'école.
Moriie comme lame de présentation
Parce que le nom Moriie peut être lu comme « protéger la maison », ses lames étaient prisées parmi les familles de guerriers comme cadeaux pour les occasions fastes. Les archives montrent que lorsqu'un héritier était né à la maison shogunale des Tokugawa, les lames de Moriie étaient présentées à plusieurs reprises par le daimyo et par les Trois maisons Tokugawa. C'est un cas rare dans lequel la signature elle-même fonctionnait comme un bon présage, indépendamment de la qualité de coupe de la lame ou du travail artisanal.
Position dans la tradition de Bizen
L'école Hatakeda est née à Bizen aux côtés des écoles Fukuoka Ichimonji et Osafune, et est caractérisée par des formes de tachi robustes et des motifs de trempe flamboyants. Le travail de Moriie exemplifie la tradition de Bizen, et la demande de ses lames comme lames de présentation signifiait que beaucoup sont entrées dans les collections des daimyo et ont survécu jusqu'à présent en bon état.
Légendes et récits
Parce que les deux caractères de « Moriie » peuvent être lus comme « protéger la maison », une coutume est née parmi les familles de guerriers de présenter des lames de Moriie pour célébrer une succession ou la naissance d'un héritier. On dit que chaque fois qu'un héritier était né à la maison shogunale des Tokugawa, le daimyo et les Trois maisons Tokugawa rivalisaient pour offrir des œuvres de ce forgeron. C'est un cas singulier dans l'histoire de la réception de l'épée japonaise, dans lequel c'est le sens de la signature plutôt que le mérite pratique de la lame que les gens chérissaient.