* Image illustrative uniquement.École d'Exécution Yamada Asaemon
山田浅右衛門流
Tradition de la famille Yamada Asaemon, qui assura l'office o-tameshi goyō (charge officielle de test des sabres) pour le shogunat d'Edo, avec ses tests de coupe (tameshigiri) et son expertise en authentification des sabres. Elle utilisait les corps des condamnés à mort pour vérifier le tranchant des lames. Culture sabrière singulière, perpétuée jusqu'au début de l'ère Meiji.
Description
Yamada Asaemon est un titre héréditaire transmis de génération en génération aux chefs de la famille Yamada, qui occupèrent la charge de test de coupe des sabres pour le shogunat Tokugawa, du milieu de l'époque d'Edo au début de l'ère Meiji. Cette famille assumait deux fonctions : les tests de coupe des sabres (o-tameshi goyō) et l'exécution des condamnés à mort.
La tradition la plus célèbre est le « tameshigiri » (test de coupe), destiné à vérifier le tranchant d'une lame. Les corps des condamnés exécutés étaient confiés à la famille Yamada, qui les utilisait pour éprouver le tranchant des sabres commandés par le shogunat ou par diverses maisons. Forte de son expérience des tests de coupe, la famille pratiquait également l'expertise des sabres.
Yoshimutsu, le cinquième chef, classa les forgerons selon le tranchant des sabres ainsi vérifié, et les publia comme « wazamono » dans son ouvrage « Kaihō Kenshaku » de Kansei 9 (1797).
En Meiji 3 (1870), un édit du Dajōkan interdit les tests de coupe sur des corps. En Meiji 14 (1881), Yamada Yoshifusa quitta sa charge d'exécuteur, et la tradition de la famille Yamada Asaemon, qui durait depuis le milieu de l'époque d'Edo, prit fin.
Caractéristiques de cette époque
- Système pratique d'évaluation des sabres
- Classement des forgerons par le rang de « wazamono » dans le « Kaihō Kenshaku »
- Cumul de la charge d'exécution des condamnés à mort