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* Image illustrative uniquement.Les chocs d'épée vus dans les drames historiques et les films de combat à l'épée ne sont pas réellement des acteurs frappant de vraies épées les uns contre les autres. Au lieu de cela, une séquence de mouvements pré-chorégraphiés - c'est-à-dire des « kata » - sont exécutés en toute sécurité, créant une mise en scène convaincante qui apparaît aux spectateurs comme un véritable duel mortel. Le spécialiste qui conçoit cette chorégraphie et instruit les acteurs s'appelle un chorégraphe de combat scénique. De nombreux fans qui ont regardé de nombreuses œuvres mettant en vedette des épées et des lames regardent souvent ces productions sans comprendre ce que cette profession fait réellement dans les coulisses.
Le combat scénique n'est pas simplement une combinaison de mouvements. Il est construit sur des conceptions méticuleusement calculées qui englobent l'espacement de l'épée, l'orientation du corps, les mouvements de pieds, et même la distance précise à laquelle la lame s'arrête juste avant de faire contact avec un adversaire. En fait, plus la chorégraphie est spectaculaire, plus la préparation préliminaire tend à être élaborée. Tout comme les acteurs mémorisent leurs répliques, ils engagent des dizaines de séquences de mouvement et leurs relations spatiales à la mémoire musculaire avant le tournage.
L'établissement du combat scénique en tant que profession spécialisée s'est produit pendant l'âge d'or de l'industrie cinématographique japonaise à l'ère Showa, quand les drames historiques étaient produits en grandes quantités. Initialement, chaque fois qu'une scène nécessitait la recréation d'une forme d'art martial spécifique, la pratique typique était d'appeler des spécialistes de cette discipline particulière individuellement.
Un personnage représentatif qui a changé cette situation était Hayashi Kunishiro. En 1965, à l'âge de 25 ans, il a servi de chorégraphe de combat scénique pour le drame Taiga de la NHK « Taiko-ki » et a simultanément fondé « Wakakoma », le premier groupe de cascadeurs professionnel du Japon. Hayashi, convaincu que « un chorégraphe de combat scénique devrait apprendre les véritables arts martiaux », a voyagé vers divers maîtres d'arts martiaux, étudiant les écoles de kenjutsu, jujutsu, arts martiaux d'Okinawa, tai chi, et d'autres disciplines, incorporant des techniques martiales réelles dans le combat scénique. À partir de ce moment, le chorégraphe de combat scénique s'est établi à la fois comme coach d'acteurs et comme profession spécialisée reliant les arts martiaux à l'expression cinématographique et télévisuelle.
Avant cela, pour chaque scène de combat à l'épée, des spécialistes en kenjutsu, iaijutsu, jujutsu et d'autres disciplines étaient appelés séparément, et il était rare que le combat scénique soit construit sous une vision directrice unifiée. L'importance que les artistes martiaux se reconvertissent en une profession qui a systématisé le combat scénique était considérable - cela a permis de maintenir une esthétique cohérente de « kata » tout au long d'une production entière.
L'aspect le plus accentué dans le travail d'un chorégraphe de combat scénique est la gestion de la sécurité - utiliser des accessoires dangereux comme des épées de réplique tout en s'assurant qu'aucune blessure ne se produit. En même temps, ils doivent atteindre la conviction qui fait que les spectateurs sentent qu'ils assistent à un véritable combat à l'épée.
Le combat scénique construit sur le plateau utilise plusieurs techniques courantes. Pendant les répétitions, le chorégraphe de combat scénique devient généralement le partenaire, alignant le kata avec l'acteur et confirmant non seulement la séquence de mouvements mais aussi le timing de la respiration, après quoi la vitesse est progressivement augmentée par la pratique répétée.
Par cette accumulation de techniques, une seule épée de réplique crée une tension à l'écran dépassant celle d'une véritable lame. Sur les lieux de tournage, les véritables épées japonaises sont rarement, sinon jamais, utilisées ; à la place, des épées de réplique spécialement conçues qui approchent le centre de gravité et la longueur de lame des véritables épées sont employées. Ceci sert non seulement à protéger la sécurité des acteurs et de l'équipe, mais aussi pour des raisons pratiques—les épées de réplique peuvent être utilisées dans les reprises répétées sans souci d'ébréchement ou de déformation.
La sphère d'activité des chorégraphes de combat scénique s'étend au-delà des films de drame historique et des drames télévisés. Les arts de scène tels que le kabuki et le théâtre populaire, et plus récemment l'enregistrement de capture de mouvement pour la production de jeux vidéo, impliquent désormais des chorégraphes de combat scénique comme conseillers pour l'action à l'épée. Indépendamment du médium d'expression, la nature essentielle de leur rôle—prêter conviction à la manipulation des épées—reste inchangée.
Dans le cas des productions filmées, le combat scénique est conçu non seulement autour de la capacité de performance d'un acteur individuel, mais comme un tout intégré avec les coupes d'édition et le travail de caméra. Avant qu'une seule scène de combat à l'épée soit complétée, le kata chorégraphié par le chorégraphe de combat scénique subit des répétitions répétées par les acteurs, les chemins de mouvement sont ajustés en collaboration avec le réalisateur et le directeur de la photographie, et en outre, les cascadeurs se chargent des portions les plus dangereuses. La généalogie de la représentation des épées au cinéma est également discutée dans Films et Épées Japonaises.
La conviction de la chorégraphie créée par les chorégraphes de combat scénique est soutenue par leur étude des épées et des lames réelles et des principes des écoles d'épée classiques. Inversement, connaître le poids, la courbure, et le centre de gravité des épées et des lames réelles permet d'apprécier plus profondément pourquoi le combat scénique dans les œuvres filmées apparaît beau. Que ce soit un tachi employé avec de grands mouvements balayants ou un katana employé avec des techniques de dégainage rapide, l'espacement et la qualité du mouvement dans le combat scénique changent selon le type d'épée—quelque chose que seuls ceux familiers avec les véritables lames apprécient vraiment. Comprendre les connaissances périphériques de la culture de l'épée et de la lame transforme la façon dont on voit les œuvres filmées.
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