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* Image illustrative uniquement.Malheureusement, les contrefaçons existent également dans le monde des épées japonaises. Bien que le marché des épées ait une histoire s'étendant sur plus d'un siècle de développement, une histoire tout aussi longue de faux s'est accumulée à ses côtés. Les œuvres contrefaites incluent les épées gimei avec des signatures forgées de maîtres forgerons, les épées atomei où des signatures ont été ajoutées à des lames originellement non signées, et les awasemei où les corps de lames de différentes périodes ont été combinés avec des nakago d'ères différentes — les méthodes de contrefaçon sont diverses.
En particulier, les œuvres de forgerons renommés et les chefs-d'œuvre désignés comme Important Swords constituent de fortes incitations à créer des contrefaçons sophistiquées, car elles commandent des évaluations élevées. Sur un marché où les transactions de millions à des dizaines de millions de yens ne sont pas rares, distinguer l'authentique de la contrefaçon détermine littéralement le bien-être financier d'un collectionneur. Posséder des connaissances fondamentales en authentification est une mesure défensive indispensable pour les collectionneurs modernes.
Les gimei sont créées en gravant les signatures de forgerons célèbres sur des lames après coup. C'est la forme la plus courante de contrefaçon sur le marché des épées et elle a une histoire de pratique continue depuis la période Edo. Parce que les épées portant les signatures de forgerons renommés commandent des valeurs marchandes significativement plus élevées, il existe une tentation constante d'ajouter des signatures et de gonfler la valeur indépendamment de la qualité de la lame.
Pour distinguer les gimei sophistiquées, il est nécessaire d'observer non seulement la calligraphie et la forme des caractères de la signature, mais aussi le type et le détail fin des marques yasuri sur le nakago, ainsi que la position, la profondeur et l'équilibre de la signature en combinaison. De plus, il est essentiel de vérifier que la période d'activité du forgeron enregistrée dans la signature correspond à la méthode technique et à la forme de la lame. Si une signature d'un forgeron de la période Kamakura est gravée sur une lame de la période Edo, l'inadéquation de la technique et de la période devient une contradiction évidente.
Les atomei sont créées lorsque quelqu'un d'une période ultérieure grave une signature dans une lame qui était originellement non signée. La motivation fondamentale pour cette altération est la réalité que les épées signées commandent des valeurs marchandes plus élevées que les lames non signées.
La façon la plus typique d'identifier les atomei est l'aspect antinaturel de la couleur et de l'état du nakago. Normalement, le nakago développe une couleur de rouille profonde appelée « kosabi » (rouille ancienne) au cours des siècles d'exposition à l'air. Quand atomei est présent, la portion de signature nouvellement gravée affiche souvent une couleur distinctement différente du kosabi environnant. Cependant, les contrefacteurs sophistiqués cachent cette discordance en colorant artificiellement l'ensemble du nakago ou en imitant la rouille par traitement acide. Détecter de telles altérations nécessite une observation sous un éclairage multidirectionnel et une expertise professionnelle.
Ooyasuri mushin fait référence aux lames où la signature originale a été perdue en raison d'un affûtage extensif du nakago. Bien que ce ne soit pas techniquement une contrefaçon, l'absence de signature rend difficile l'identification du forgeron. Ceci est couramment observé lorsque les tachi ont été raccourcis pour utilisation en tant qu'uchikatana.
Awasemei implique de combiner un corps de lame et un nakago qui sont originellement séparés comme s'ils provenaient de la même épée. C'est plus difficile à distinguer que gimei et nécessite une évaluation compréhensive de la question de savoir si plusieurs éléments — le caractère de la période, la qualité de l'acier et le degré d'usure du nakago et de la lame — sont cohérents.
Quatre perspectives basiques pour l'authentification sont les suivantes. Premièrement, vérifiez que le jigane et le hamon sont techniquement cohérents avec la période et l'école du forgeron enregistré dans la signature. Deuxièmement, vérifiez que la couleur de la rouille sur le nakago est « kosabi », montrant une patine naturelle développée au cours des siècles. Troisièmement, examinez en détail si le type et l'expression des marques yasuri gravées sur le nakago correspondent au style distinctif de ce forgeron. Quatrièmement, confirmez que la forme générale, le kasane (épaisseur), le sori (courbure) et le mihaba (largeur de la lame) possèdent la beauté naturelle appropriée à la période. Ce n'est que par une vérification compréhensive de ces quatre perspectives qu'on peut s'approcher d'un jugement d'authenticité.
L'authentification autodidacte est extrêmement risquée, même pour les collectionneurs expérimentés. Les experts professionnels spécialisés dans les épées japonaises trouvent parfois difficile de distinguer complètement les contrefaçons sophistiquées. Par conséquent, acheter uniquement des épées avec des certificats NBTHK (Japanese Sword and Art Preservation Society) est la défense la plus fiable disponible pour les collectionneurs. L'authentification NBTHK est émise après examen par plusieurs experts dans un processus consensuel et est mondialement reconnue comme l'autorité la plus élevée en matière d'authentification d'épées japonaises aujourd'hui.
Les certificats NBTHK ont quatre niveaux : Preserved Sword, Special Preserved Sword, Important Sword et Special Important Sword. Les certificats de niveau supérieur font l'objet d'un examen plus rigoureux et ont une valeur marchande plus grande. Avant l'achat, il est important de vérifier que le contenu du certificat (y compris le nom du forgeron, la période et les spécifications de forme) correspond à la lame réelle. En fin de compte, acheter auprès d'un revendeur spécialisé en épées de confiance devient la plus grande stratégie de défense.
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