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* Image illustrative uniquement.Seki City en Province de Mino (préfecture de Gifu actuelle) est connue mondialement aujourd'hui comme la « Ville des Lames », mais ses origines résident dans le collectif médiéval de forgerons de sabres connu sous le nom de « Seki Kaji ».
L'établissement de forgerons de sabres autour de Seki (dans les bassins des rivières Nagara et Tsubo, idéaux pour la production de coutellerie) a commencé sérieusement vers la période Nanboku-chō (XIVe siècle). Avec une abondante eau pour la trempe, du charbon provenant des forêts, et du sable riche en fer des rivières, la région de Seki offrait l'environnement idéal pour les forgerons de sabres.
La caractéristique déterminante de Seki Kaji était la « recherche de la praticité ». Plutôt que de prioriser les motifs esthétiques des lames ou la beauté de l'acier lui-même, un système technique appelé la « Tradition de Mino » (Minoden) s'est développé, favorisant la production de masse, la durabilité et l'utilité pratique au combat réel.
La Tradition de Mino est l'une des cinq traditions de la fabrication de sabres japonais (Yamato, Yamashiro, Bizen, Soshu et Mino), avec les caractéristiques techniques suivantes :
Tendances des Motifs de Lame : Les motifs Sanbon-sugi (trois-cèdres), Gunome pointu (motif ondulé complémentaire) et Dai-gunome sont typiques. Le « Sanbon-sugi » est le motif signature de la Tradition de Mino — caractérisé par trois points acérés qui s'élèvent et s'étendent comme des cèdres, se répétant en séries régulières.
Caractéristiques de l'Acier : Le motif de grain de bois (itame) s'écoule, et l'acier tend à être relativement brillant. Contrairement aux traditions Bizen ou Soshu, qui poursuivaient un travail de l'acier plus complexe, la Tradition de Mino favorisait l'acier homogène et pratique.
Construction : La norme était la construction shinogi (avec une arête). Les largeurs de lame étaient modérées et la construction globale était pratique.
Production de Masse : Les ateliers Seki Kaji auraient employé un système de division du travail où plusieurs forgerons de sabres coopéraient au sein d'un seul atelier, ce qui aurait permis des volumes de production élevés.
« Kanefusa » était un nom porté par plusieurs forgerons de sabres et représente l'une des lignées les plus anciennes au sein de Seki Kaji.
La période d'activité du premier Kanefusa est sujette à diverses théories, mais remonterait aux périodes Kamakura à Nanboku-chō. La lignée Kanefusa, active lors du développement précoce de Seki Kaji, a par la suite formé une généalogie dans laquelle les générations successives ont hérité du nom « Kanefusa ».
Caractéristiques du style observé chez les forgerons de sabres de la lignée Kanefusa :
Il existe un motif de lame distinctif connu sous le nom de « Kanefusa Midare » (Kanefusa Irrégulier) — une forme de motif de lame violemment irrégulière dans laquelle les forgerons de sabres de la lignée Kanefusa se spécialisaient.
« Kanemoto » est l'un des noms les plus reconnaissables internationalement parmi les forgerons de sabres Seki Kaji. Connu sous le nom de « Magoroku Kanemoto », le Kanemoto de deuxième génération en particulier a reçu une acclamation légendaire en tant que maître forgeron de la période Sengoku.
Le premier Kanemoto aurait été actif à la fin de la période Muromachi (fin du XVe au début du XVIe siècle). Connu comme un forgeron de sabres qui incarnait les techniques Seki Kaji à un haut niveau, peu de registres détaillés subsistent.
Le deuxième Kanemoto, connu sous le nom de « Magoroku Kanemoto » (période d'activité : début du XVIe siècle, période Sengoku), est enregistré dans l'histoire comme l'un des maîtres d'épée de Seki Kaji au niveau le plus élevé.
Perfecteur du Sanbon-sugi : Le motif de lame de Magoroku Kanemoto est célèbre pour le « Sanbon-sugi ». La succession régulière de motifs pointus à trois pointes ressemblant à des cèdres s'élevant vers le ciel caractérise cette forme, que Magoroku Kanemoto aurait perfectionnée.
La technique du shihōzume : Le second Kanemoto aurait pratiqué une méthode de forge particulière appelée « shihōzume », dans laquelle un acier de cœur tendre est enveloppé de tous côtés par un acier de tranchant dur et tenace. Les lames ainsi forgées étaient réputées « incassables, indéformables et tranchantes », ce qui aurait largement contribué à la popularité des sabres de Seki auprès des samouraïs.
Relations avec les Seigneurs de Guerre : Les lames de Magoroku Kanemoto auraient été portées par des seigneurs de guerre Sengoku, à commencer par Takeda Shingen. Des traditions attribuant ses lames à d'autres seigneurs subsistent en de nombreux endroits, mais beaucoup d'anecdotes manquent de preuves historiques solides et appellent une vérification prudente.
Œuvres Subsistantes : Plusieurs lames authentifiées attribuées à Magoroku Kanemoto ont été examinées par le NBTHK, et plusieurs ont été désignées comme Sabres Importants ou Sabres Spécialement Importants.
Le Sanbon-sugi est formé comme suit :
« Kanesada » est un autre nom important parmi Seki Kaji, hérité par plusieurs forgerons de sabres à travers les générations. Le Kanesada de deuxième génération, particulièrement connu sous le nom de « Nosada », est évalué comme un maître artisan de la période Sengoku égal à Magoroku Kanemoto.
Les détails concernant le premier Kanesada, actif à partir de la fin de la période Muromachi, restent largement inconnus.
Le deuxième Kanesada, connu sous le nom de « Nosada » (période d'activité : XVIe siècle), figure parmi les forgerons de sabres les plus estimés de toute l'histoire de Seki Kaji.
Origine de Nosada : Le nom « Nosada » vient de sa manière particulière de graver le caractère 定 (sada) dans sa signature, la partie sous la clé du toit étant abrégée en forme de 之 (no) (㝎). Les deux caractères « 之定 » n'étaient pas eux-mêmes gravés comme signature.
Caractéristiques du Style :
Relations avec les Seigneurs de Guerre : L'« Izumi-no-Kami Kanesada » chéri par Hijikata Toshizo, vice-commandant du Shinsengumi, est une histoire largement connue, mais selon l'opinion dominante, il serait très probablement l'œuvre non pas du Nosada de l'époque Muromachi, mais du 11e Aizu Kanesada (Izumi-no-Kami Kanesada), actif à la fin de l'époque d'Edo. On assimile souvent Nosada au sabre de Hijikata, mais il s'agit de deux forgerons distincts, séparés de plusieurs siècles.
| Axe de Comparaison | Kanefusa | Kanemoto (Magoroku) | Kanesada (Nosada) |
|---|---|---|---|
| Motif de Lame Distinctif | Kanefusa Midare (irrégulier violent) | Sanbon-sugi | Irrégularité gunome complexe |
| Période Historique | Muromachi précoce et au-delà | Période Sengoku | Fin de l'époque Muromachi |
| Évaluation Moderne | Favori des collectionneurs de sabres classiques | Haute réputation, gamme de prix élevée | Réputation la plus élevée, gamme de prix la plus élevée |
| Renommée | Modérée | Internationalement élevée | Réputation domestique la plus élevée |
Seki Kaji a non seulement fourni d'immenses quantités de lames pratiques au Japon féodal pendant la période Sengoku, mais a également produit des maîtres forgerons de sabres de renommée mondiale tels que Kanemoto et Kanesada. Leur héritage technique continue de circuler dans l'industrie de la coutellerie de Seki City actuelle en préfecture de Gifu.
L'esprit de la Tradition de Mino de « praticité plutôt qu'esthétique » coule à travers les fondements de la culture industrielle qui permet à Seki City moderne de continuer à produire de la coutellerie aux normes mondiales.
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