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* Image illustrative uniquement.Koshirae (montures d'épée) est le terme collectif pour les fittings externes qui ornent une épée. Composée de la poignée, la tsuba, le fourreau, et divers fittings métalliques travaillant en unité, la koshirae met en avant la beauté de la lame tout en contant éloquemment l'histoire de l'époque et de la culture dans laquelle l'épée a vécu. Aussi excellente qu'une lame puisse être, sans une koshirae appropriée, elle ne peut pas exprimer pleinement sa vraie beauté et sa valeur.
Koshirae n'est pas une simple décoration — c'est un médium culturel d'expression qui reflète le contexte historique, la fonction, et le statut du propriétaire et sa sensibilité esthétique comme un tout unifié. Les montures commandées par les daimyo pendant la période Edo étaient elles-mêmes la preuve de l'éducation et de la richesse du daimyo. Les motifs de la tsuba, l'enroulement de la poignée, la couleur et les motifs de la laque du fourreau — tout a été conçu sous une esthétique unifiée et a formé un monde de beauté inséparable de la lame elle-même.
Lorsqu'on acquiert effectivement une épée, il est essentiel d'évaluer la qualité de la lame et la qualité de la koshirae sous des perspectives séparées. Le certificat d'authentification qui accompagne la lame certifie la valeur de la lame elle-même ; l'âge et la qualité de la koshirae doivent être jugés séparément. Que la koshirae ait été transmise avec la lame comme quelque chose d'une provenance historique, ou qu'elle ait été remontée plus tard, change le poids de l'histoire que leur combinaison raconte. Lors de l'achat ou de la réception d'une épée, il est recommandé de recevoir une explication minutieuse concernant à la fois la lame et la koshirae, et de faire votre jugement après avoir compris la relation entre les deux.
Un concept important que les collectionneurs doivent d'abord comprendre est la division des rôles entre shirasaya et koshirae. Shirasaya est un fourreau en bois simple et non orné, fabriqué en bois de magnolia, destiné uniquement à la protection de la lame. Il n'a aucun élément décoratif, et sert de pur conteneur de stockage conçu pour protéger la lame contre l'humidité, l'impact, et l'oxydation. L'intérieur est fini avec précision pour correspondre à la forme de la lame, et est conçu de sorte que la lame ne bouge pas à l'intérieur et ne soit endommagée.
Koshirae, en contraste, est composée de fittings extérieurs décoratifs pour la visualisation et l'affichage. La pratique idéale de la gestion de la collection d'épées est de garder la lame dans le shirasaya pendant le stockage et la remplacer avec la koshirae lors de la visualisation ou de l'affichage. Quand une seule épée a à la fois un shirasaya et une koshirae, la complétude de la collection est grandement améliorée.
Si une lame reste dans sa koshirae pendant un stockage prolongé, une légère humidité et de la saleté ont tendance à s'accumuler à l'intérieur du fourreau, créant un environnement défavorable pour la lame. La pratique de base pour garder une lame saine à long terme est de développer l'habitude de retourner la lame à son shirasaya après l'avoir visualisée ou affichée devant des invités, une fois que vous avez vérifié son état. Inversement, même si vous acquérez une épée qui reste dans son shirasaya, il vaut la peine de considérer si une koshirae appropriée existe séparément pour cette épée, ou si une devrait être commandée à l'avenir. Comprendre la structure duelle de shirasaya et koshirae est une perspective indispensable pour gérer une collection à long terme.
Uchigatana koshirae est le style de monture le plus couramment utilisé pour les épées uchigatana produites après la période Edo. Conçu pour porter l'épée à la taille, les fittings métalliques fonctionnels tels que kurikata, kaeshi-zuno, et ishizuki sont positionnés à différents points.
La beauté de la uchigatana koshirae réside dans l'harmonie parfaite de la praticité et de la décoration. Le fourreau laqué, la poignée enrobée de peau de requin et de fil de soie, et une gamme diversifiée de matériaux incluant le fer, le laiton, et l'orfèvrerie se combinent pour déterminer la formalité de l'ensemble de la koshirae. Lors de la sélection de la uchigatana koshirae, il est important d'examiner attentivement si la conception de la koshirae dans son ensemble est en accord avec l'époque de fabrication de la lame, son rang, et l'impression de son hamon.
Lors de la manipulation réelle de la uchigatana koshirae, il est également important de confirmer que la lame s'ajuste bien dans le fourreau sans excès de serrage ou d'écarts, et que la poignée est fermement fixée à la lame. L'intérieur de la poignée est structuré de sorte que la lame est fixée à la poignée au moyen de mekugi. Que le mekugi soit maintenu en bon état est un indice pour déterminer la complétude de la koshirae. La tsuba, kozuka, menuki, et autres fittings métalliques possèdent chacun des conceptions qui reflètent leur époque, et en prêtant attention à la façon dont ces fittings fonctionnent ensemble, on peut développer une compréhension plus profonde du contexte de la koshirae dans son ensemble.
Tachi koshirae est le style de monture pour les épées tachi produites de la fin de la période Heian à la période Muromachi. Puisque les épées tachi sont portées avec la lame face vers le bas, suspendues à la taille, un fitting de suspension spécial appelé « ashiganamono » est attaché à la partie inférieure du fourreau. Ce fitting de suspension est la distinction visuelle la plus claire par rapport à la uchigatana koshirae.
Tachi koshirae est rarement utilisée dans l'application pratique à l'époque moderne, mais c'est une connaissance essentielle pour évaluer correctement les anciennes épées tachi et démontrer leur authenticité historique. Quand une ancienne tachi vient avec tachi koshirae, sa valeur documentaire et culturelle est grandement améliorée.
Lors de l'appréciation de la tachi koshirae, en observant non seulement la position et la conception de l'ashiganamono mais aussi la courbe de l'ensemble du fourreau et la patine des fittings, on peut sentir le poids du temps que la tachi a expérimenté. Tachi koshirae existe en beaucoup moins grand nombre que uchigatana koshirae, et les exemples en bon état deviennent eux-mêmes de précieux matériaux documentaires. Quand les tachi et leurs koshirae ont été transmises comme un ensemble complet, il est approprié de les considérer ensemble comme une propriété culturelle complétée, plutôt que de les évaluer séparément.
Hantachi koshirae est une forme éclectique qui possède le mécanisme de suspension de la tachi koshirae tout en permettant une méthode de transport plus proche de la uchigatana koshirae. Elle a émergé pendant la période de transition de la fin de Muromachi à la période Azuchi-Momoyama, et représente un produit de l'époque qui a réconcilié la formalité de la tachi avec la praticité du port pratique d'épée.
Ce style incarne la nature transitoire de l'époque et possède une valeur historique et culturelle unique ; parmi les collectionneurs, il est particulièrement très apprécié.
Lors de l'examen de la hantachi koshirae, observer comment les restes des fittings de suspension caractéristiques de la tachi et la configuration de fitting pratique plus proche de la uchigatana coexistent dans une seule monture révèle l'ingéniosité unique de cette époque. Dans le respect du fait qu'il incarne l'esprit de l'époque où le style du port d'épée a changé de tachi à uchigatana, hantachi koshirae offre des aperçus fascinants pour comprendre l'histoire des épées.
L'aspect le plus important de la sélection de la koshirae est d'assurer l'harmonie avec l'époque, le rang, et l'origine de l'épée. La combinaison d'une tachi de la période Kamakura avec une uchigatana koshirae de la période Edo serait historiquement et culturellement inappropriée et diminuerait grandement la valeur de l'épée. Lors de la commande d'une nouvelle koshirae, la sélection de conceptions et de matériaux appropriés à l'époque de la lame devient une responsabilité de préserver l'authenticité historique de l'épée.
Lors de la sélection ou du remontage de la koshirae, vérifier les points suivants rendra le jugement plus facile :
En confirmant chacun de ces points un par un et en consultant des experts, l'information nécessaire pour sélectionner une koshirae digne de la lame est assemblée.
En cas de doute, consulter un expert de confiance est fortement recommandé. Un spécialiste des épées expérimenté devrait être capable de faire un jugement complet de l'époque, du forgeron, et du contexte historique de la lame et de la koshirae, et de proposer le choix optimal.
Chaque partie qui compose la koshirae implique un artisan spécialiste. Le fourreau (saya) reçoit un travail de laque d'un nurishi (artisan laqueur), tandis que la poignée (tsuka) est enrobée de peau de requin et de fil de soie ou de cordon de cuir par un tsukamakishi (artisan d'enrobement de poignée). La tsuba est fabriquée par un artisan tsuba, et menuki, kozuka, et kougai par des orfèvres sculptoraux. C'est uniquement par la convergence des compétences de nombreux artisans spécialistes qu'une seule koshirae est complétée.
Lors de la commande d'une nouvelle koshirae, une consultation détaillée avec ces artisans est indispensable. Le choix des matériaux, des motifs, et des couleurs doit être fait en harmonie avec l'époque et la formalité de la lame tout en reflétant la sensibilité esthétique du propriétaire. La création de la koshirae nécessite généralement plusieurs mois à plus d'un an, et c'est seulement quand la koshirae complétée et la lame deviennent une que la beauté de l'épée est pleinement exprimée.
Pour garder la koshirae belle sur une longue période, le soin doit être pris dans la manipulation quotidienne. L'enrobement de la poignée et la peau de requin sont vulnérables à l'humidité et à la lumière directe du soleil, qui causent la décoloration et la détérioration. Selon leur matériau, la tsuba et autres fittings métalliques peuvent s'oxyder ou se décolorer, donc l'entretien devrait consister à essuyer doucement avec un tissu doux et sec, et le frottement fort ou l'utilisation de composés de polissage devrait être évité. La laque sur le fourreau est également vulnérable à l'impact et aux changements de température soudains, donc l'attention doit être portée à l'environnement de stockage.
S'il y a une préoccupation concernant l'état de la koshirae, ou si des dommages ou un desserrage sont découverts, n'essayez pas de démonter ou de réparer vous-même ; consultez toujours un artisan spécialiste. Parce que la koshirae consiste en de nombreuses parties assemblées ensemble, la mauvaise manipulation d'une seule partie peut compromettre l'équilibre de l'ensemble. Consulter des experts est la méthode la plus sûre de protéger la valeur de la koshirae et de sa lame.
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