L'Impact de la Guerre d'Ōnin sur les Centres de Fabrication des Épées Japonaises
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L'Impact de la Guerre d'Ōnin sur les Centres de Fabrication des Épées Japonaises
La Guerre d'Ōnin (1467–1477), qui s'est poursuivie à partir de 1467, a fondamentalement reconfiguré la carte des centres de fabrication des épées du Japon. La période d'environ 20 ans allant de l'ère Bunmei (1469–1487) à l'ère Entoku (1489–1492) a été un tournant crucial marqué par des migrations à grande échelle de forgerons et une réorganisation des centres de production.
Le changement le plus important a été le déclin de Kyoto, qui avait longtemps été le centre de la fabrication des épées japonaises. En tant que principal champ de bataille de la Guerre d'Ōnin, Kyoto a vu de nombreux ateliers de forgerie d'épées brûlés et détruits, forçant la plupart des fabricants d'épées éminents à fuir vers d'autres provinces ou à abandonner complètement leur métier. Les forgerons des écoles Shina et Horikawa, basées dans la Province de Yamashiro (actuelle Préfecture de Kyoto), ne faisaient pas exception, et la population des forgerons de Kyoto aurait chuté à une fraction de ses niveaux d'avant-guerre.
La Concentration Historique de la Fabrication des Épées à Bizen Osafune
La destination la plus importante choisie par les forgerons qui ont survécu à la Guerre d'Ōnin était Bizen Osafune (actuel Osafune-chō, Ville de Setouchi, Préfecture d'Okayama). Osafune était un centre de fabrication d'épées établi remontant à la période Kamakura et avait produit des forgerons renommés tels que Mitsutada, Nagamitsu, Kagemitsu, Kanemitsu, Nagayoshi, Morimitsugu et Yasumitsu.
À partir de l'ère Bunmei, la concentration de forgerons à Osafune s'est accélérée dramatiquement. Plusieurs facteurs ont impulsé ce développement.
D'abord, il y avait la sécurité géographique. La Province de Bizen était proche des territoires directement contrôlés par le shogunat Muromachi et avait largement échappé aux ravages directs de la guerre de grande envergure. Les ateliers d'Osafune, positionnés sur un terrain surélevé, étaient relativement sûrs contre les raids des envahisseurs.
Deuxièmement, il y avait un approvisionnement stable en matériaux. Des gisements de sable de fer de haute qualité existaient près des frontières des provinces de Bizen, Mimasaka et Harima, ce qui facilitait l'approvisionnement en matières premières pour les forgerons. De plus, la proximité de la rivière Yoshii avec un bon accès à la navigation maritime offrait des canaux de distribution avantageux pour les produits finis.
Troisièmement, il y avait une communauté d'artisans existante. Osafune avait accumulé des lignées familiales de forgerons et des réseaux de relations maître-apprenti et de compagnons remontant à la période Kamakura. Pour les forgerons qui migraient d'autres provinces, rejoindre une telle communauté établie offrait des avantages importants dans l'acquisition de connaissances techniques et la garantie de commandes.
Caractéristiques Techniques des Épées Bunmei-Bizen
Les épées Bizen des périodes Bunmei et Entoku—la génération suivant ce qu'on appelle « Bunmei-Bizen » et « Ōei-Bizen »—ont développé leurs propres caractéristiques techniques distinctes.
La diversification du hamon en était un excellent exemple. En plus du « chōji-midare », qui avait été la marque des lames Bizen de la période Kamakura, des motifs plus pratiques comme le « gunome » et le chōji peu profond sont devenus de plus en plus favorisés. Ce changement reflétait l'accent mis sur l'utilisation pratique au combat pendant l'âge de la guerre.
Les changements dans la largeur de la lame ont également été notables. Les lames Bizen à partir de l'ère Bunmei sont devenues plus étroites et plus légères par rapport aux épées robustes des périodes Kamakura et Nanboku-chō. Ce changement est supposé refléter les exigences tactiques du début de la période Sengoku, lorsque la guerre d'infanterie est devenue la forme de combat dominante.
L'établissement de systèmes de production de masse a également été une caractéristique de l'ère Bunmei. Pour traiter les grandes commandes, la spécialisation des ateliers a avancé, avec différents artisans gérant maintenant des étapes séparées de la production—forgeage brut, façonnage par la chaleur, trempe et polissage—plutôt qu'un seul forgeron supervisant tous les processus.
Dispersion des Forgerons vers Mino, Échizen et Satsuma
Parallèlement à la concentration à Osafune, il y avait un autre mouvement important de forgerons après la Guerre d'Ōnin : leur migration vers la Province de Mino (actuelle Préfecture de Gifu).
Pendant la période tardive de Muromachi, Mino était gouvernée par des daimyo tels que les clans Saito et Toki, qui patronnaient activement les forgerons. Les forgerons qui ont fui Kyoto et Yamato sont entrés à Mino, formant finalement la culture distinctive de fabrication des épées connue sous le nom de « Mino-den ». Les forgerons de Seki se sont élevés rapidement pendant cette période, devenant finalement l'un des plus grands centres de fabrication d'épées pendant l'âge Sengoku tardif.
Un motif similaire a émergé à Échizen (actuelle Préfecture de Fukui), où les forgerons qui ont migré de Yamato et Yamashiro sont devenus les fondateurs des traditions de fabrication d'épées Échizen. Les forgerons descendants de la lignée de Fujishima Tomoshige se sont établis à Échizen et ont façonné la culture de fabrication d'épées de la région Hokuriku.
À Satsuma (actuelle Préfecture de Kagoshima), la géographie éloignée du centre politique a en fait joué en sa faveur. Les forgerons de Yamato et Bizen sont entrés à Satsuma, et sous le patronage du clan Shimazu, ont jeté les bases de la culture distinctive de fabrication d'épées « Satsuma Shintō ».
Distribution des Épées et Structure du Marché Pendant les Périodes Bunmei et Entoku
La distribution des épées a également subi un changement important pendant cette époque. Avec la contraction du marché des épées de Kyoto, de nouveaux centres de distribution ont émergé dans tout le pays.
À Bizen, la distribution des épées par les routes maritimes à travers la Mer Intérieure de Seto est devenue active, avec Osafune comme point de départ. L'approvisionnement en épées à Shikoku, Kyushu et la région Kinai était souvent géré par des intermédiaires connus sous le nom de « katanaya » (marchands d'épées).
Une autre caractéristique de cette période était la façon dont les grandes commandes en vrac des daimyo ont commencé à diriger le marché. Les daimyo puissants ont de plus en plus passé des commandes pour des douzaines voire des centaines d'épées à la fois pour équiper leurs vassaux, ce qui a encouragé davantage l'établissement de systèmes de production de masse à Osafune.
Impact sur l'Époque Actuelle—Le Prototype du Clustering Industriel
La redistribution des forgerons pendant les périodes Bunmei et Entoku a directement façonné la distribution des centres actuels de fabrication des épées japonaises. Le fait que de nombreux forgerons se concentrent toujours dans la Préfecture d'Okayama (ancien Bizen), la Ville de Seki dans la Préfecture de Gifu (ancien Mino) et Okuizumo dans la Préfecture de Shimane (un centre de fabrication du fer tatara) reflète leur continuation des structures de clustering formées pendant cette époque.
Ironiquement, la destructrice Guerre d'Ōnin a fini par créer la structure moderne de clustering des centres de fabrication des épées japonaises. L'histoire de la migration et de la réallocation des forgerons pendant les périodes Bunmei et Entoku témoigne de la façon dont la culture de l'épée japonaise a survécu et s'est adaptée à travers une époque de bouleversement.
