Tanuma Okitsugus Wirtschaftspolitik und der Schwerthandel: Wie Kaufmannsgilde und Währungsreform die Schmiedekunst prägten

Tanuma Okitsugu: Wer war er? ── Charakteristiken seiner Politik als rōjū

Tanuma Okitsugu wurde rōjū in Meiwa 9 (1772) und blieb etwa vierzehn Jahre im Zentrum der bakufu-Politik, bis zu seinem Sturz in Tenmei 6 (1786). Während frühere bakufu-Verwaltungen sich auf agrarbezogene Finanzen konzentrierten, die auf jährliche Tributen ausgerichtet waren, steuerte Tanuma einen merkantalistischeren Kurs an, indem er Einnahmen aus Handel und Verteilung in Form von Unjō-Abgaben und Zeremonialgebühren einzog. Diese Umwandlung der Wirtschaftspolitik hatte einen erheblichen Einfluss auf die Verteilungsstrukturen verschiedener Branchen, einschließlich des Schwerthandels.

Offizielle Anerkennung von Kabu-nakama und Veränderungen in der Verteilungsstruktur

Eine Säule von Tanumas Wirtschaftspolitik war die offizielle Anerkennung und Förderung von kabu-nakama – Kaufmanns- und Handwerkergilden. Das System, in dem das bakufu kabu-nakama offiziell anerkannte, im Austausch für Beiträge in Form von Unjō-Abgaben und Zeremonialzahlungen, bereicherte nicht nur die bakufu-Finanzen, sondern hatte auch die Wirkung, Verteilungskanäle nach Branchen zu organisieren.

• Kabu-nakama regulierte Preise und Transaktionsbedingungen unter Mitgliedern bis zu einem gewissen Grad und trug zur Stabilisierung der Verteilung bei
• Als sich Gilden unter verschiedenen Handwerkern ausbreiteten, begannen Handwerker, die in Metallbearbeitung tätig waren, in kabu-nakama–ähnliche Handelsorganisationen integriert zu werden
• Andererseits wurde die monopolistische Kontrolle von Rechten durch kabu-nakama nach den folgenden Kansei-Reformen häufig zum Gegenstand von Kritik

Während historische Aufzeichnungen unterschiedliche Klarheit über das Ausmaß bieten, in dem die Schwertverteilung selbst im kabu-nakama-Rahmen organisiert wurde, ist es sicher, dass Tanumas handelsgerichtete Politiken eine Ära der Veränderung in der Verteilungsumgebung für Handwerke wie Schwerter darstellten. Die Tatsache, dass handwerkliche Produktions- und Vertriebsregelungen, die zuvor dazu neigten, in Burgstädten im ganzen Land in sich geschlossen zu sein, in breitere Verteilungsnetzwerke integriert wurden, die von kabu-nakama vermittelt wurden, ist ein unverzichtbares Element zum Verständnis der wirtschaftlichen Strukturveränderungen der Mitte der Edo-Zeit.

Geldpolitik und wirtschaftliche Aktivierung

Tanuma unternahm auch aktive Schritte in der Geldpolitik. Die Nanryō-nishu-gin (Silbermünzen), deren Münzung in Meiwa 9 (1772) begann, war ein Versuch, sie als gezählte Währung mit einem festgelegten Nominalwert in Umlauf zu bringen, im Gegensatz zur zuvor verwendeten Gewichtswährung (Silbermünzen gewogen nach Masse), mit dem Ziel, den Austausch von Gold und Silber nahtloser zu gestalten. Es wird angenommen, dass eine solche Verfeinerung des Währungssystems die Effizienz des Handels insgesamt erhöhte und einen gewissen Einfluss auf den Verkauf von Waren, einschließlich hochwertiger Gegenstände wie Schwerter, hatte. Darüber hinaus führte Tanuma die Entsendung eines Vermessungsteams nach Ezo (das heutige Hokkaido) in Tenmei 5 (1785) an und erkundete aktiv neue Möglichkeiten für Handel und Entwicklung, was zeigt, dass er großes Interesse am Ausbau der wirtschaftlichen Sphäre hatte. Ein solcher Fokus auf externe wirtschaftliche Grenzen kann als eine symbolische Manifestation der Politikhaltung der Tanuma-Ära charakterisiert werden, die sich nicht auf häusliche Agrarwirtschaft beschränkte.

Schmiedekunst während der Tanuma-Ära ── Bewertung als Stagnation der späten Shintō-Periode

Aus der Perspektive der Schwertgeschichte entspricht die Tanuma-Ära dem Ende der Periode genannt shintō (neue Schwerter). Die Arbeit von Schmieden während dieser Zeit zeigte zunehmend eine Massenproduktionsorientierung, die Quantität über Funktionalität priorisierte, und wird in späteren Bewertungen oft als eine Periode der technischen Stagnation angesehen. Der interessante Kontrast liegt darin, dass trotz dieser Ära, in der der Handel florierte und Waren freier zirkulierten, sich die Qualität der Schmiedekunst selbst nicht verbesserte. In Reflexion dieser Stagnation begann der Schwertschmied Suishinshi Masahide ab der Kansei-Ära nach Tanumas Sturz, eine Rückkehr zu den Techniken alter Schwerter zu befürworten, womit sie die Bewegung zur Schwertrevitalisierung initiierte, die später shinshintō (neue-neue Schwerter) genannt wurde. Dass ein Wandel in der Schwertgeschichte stattfand – eine bewusste Rückkehr zu Techniken einer älteren Ära – nach der Tanuma-Periode, die den Handel in ihrer Wirtschaftspolitik betont hatte, kann auch als Demonstration des Paradoxons gelesen werden, dass die Aktivierung der Verteilung nicht notwendigerweise zu einer qualitativen Verbesserung in den Handwerken führt.

Die Tenmei-Hungersnot und das Ende der Tanuma-Politik

Die Tenmei-Hungersnot, die das Land von Tenmei 2 (1782) bis Tenmei 8 (1788) heimsuchte, überschnitt sich mit den letzten Jahren der Tanuma-Politik. Steigende Reispreise aufgrund der Hungersnot und soziale Unruhen wurden zu Faktoren, die die Kritik an seiner handelsgerichteten Politik verstärkten, was dazu führte, dass Tanuma in Tenmei 6 als rōjū zurücktrat. Für Handwerker, einschließlich Schmieden, war die wirtschaftliche Stagnation, die durch die Hungersnot verursacht wurde, eine schwierige Periode, in der die Nachfrage nach Arbeit selbst zurückging, und unter Umständen, in denen die Ausgaben für Luxusgüter und Handwerk unter den ersten waren, die reduziert wurden, wird angenommen, dass auch die Nachfrage nach Schwertern beeinträchtigt wurde.

Zusammenfassung

Die Wirtschaftspolitik von Tanuma Okitsugu, in ihrer Organisation der Verteilung durch offizielle Anerkennung von kabu-nakama, Verfeinerung von Währungssystemen und Interesse am Ausbau der wirtschaftlichen Sphäre, repräsentierte einen merkantalistischen Kurs, der über Agrarismus hinausging. Während sich diese Veränderung in der Verteilungsumgebung auf die Schwertindustrie erstreckte, wird gesagt, dass die Schmiedekunst während desselben Zeitraums in einer Periode der technischen Stagnation war, und die Aktivierung der Wirtschaft stimmte nicht notwendigerweise mit der Qualität der Handwerke überein. Nach dem Ende der Tanuma-Politik neben der durch die Tenmei-Hungersnot verursachten sozialen Unruhe bewegte sich die Schwertgeschichte von der Kansei-Ära an in eine rückwärtsgewandte Strömung. Durch die Überlagerung verschiedener Achsen – Wirtschaftspolitik und die Geschichte der Handwerke – entsteht ein Bild der Ära, das über eine reine Chronologie hinausgeht. Wenn Sie die Schwertkultur des späten achtzehnten Jahrhunderts, einschließlich der Tanuma-Ära, aus einer umfassenderen Perspektive verstehen möchten, verweisen Sie bitte auch auf Schwertkultur der Perioden Hōreki und Tenmei (1751–1789) ── Die Entwicklung von Samurai-Ritual und Klingenverzierung, gepflegt in der Tanuma-Zeit.