Was ist ein Hoko? Wie sich die antike Lanze vom Yari unterscheidet, von Bronze-Hoko bis zum Naginata-boko des Gion Festival

Der hoko ist eine Waffe mit langem Griff und einer zweischneidigen Klingenspitze, die am Ende eines langen Schafts angebracht ist, und er ist ein Vorgänger des yari und naginata. Während wir das Wort im "hoko" des Gion Festival und im Mythos des "Ame-no-nuboko" (Himmlische Juwelen-Lanze) hören, werden in der Welt der Schwerter die Unterschiede zum yari eher in mehrdeutigen Begriffen diskutiert. Hier organisieren wir die Schreibweise von hoko und hoko (als Festdekoration), ihre strukturellen Unterschiede, Aufstieg und Niedergang in Japan und die Form von "hoko", die heute in Festivals erhalten bleibt.

矛, 鉾 und 桙 – die Schreibweise von „hoko"

Mehrere chinesische Zeichen wurden auf "hoko" angewendet, darunter 矛, 鉾, 桙, 戈 und 戟. In Bezug auf die japanischen Lesarten wurde vorgeschlagen, dass in der Antike "hoko" nicht ein Begriff für eine bestimmte Form war, sondern eher ein allgemeiner Begriff für Langschaftwaffen.

In der heutigen Verwendung wird "矛" oft verwendet, wenn es sich auf die Form als Waffe bezieht, während "鉾" verwendet wird, wenn es sich auf die Dekoration an den Enden von Festwagen (dashi) bezieht. Es gibt jedoch keine strikten Regeln, und die Schreibweise variiert je nach Literatur.

Die Struktur von hoko – fukuro-ho als Verbindungsmethode

Das charakteristischste Merkmal von hoko ist die Methode zum Verbinden der Klingenspitze mit dem Schaft. Die Wurzel des hoko ist ein Tüllenrohr namens fukuro-ho, und die Spitze des Schafts wird hineingesteckt und mit Nieten und ähnlichen Befestigungen fixiert.

Die Klingenspitze ist typischerweise zweischneidig mit einer breiten Klinge und einem stumpfen, abgerundeten Punkt. Sie wird als eine Form erklärt, die sowohl für Stöße als auch für Schnitte entworfen wurde.

Unterschiede zwischen hoko und yari

Hoko und yari werden im Allgemeinen auf den folgenden Punkten gegenübergestellt.

Dies ist jedoch nur eine grobe Richtlinie. Yari hat auch fukuro-yari, bei dem die Basis der Klinge sackartig gestaltet ist und der Schaft darüber gestülpt wird, daher kann keine klare Linie zwischen hoko und yari basierend allein auf der Verbindungsmethode gezogen werden. Es ist praktischer, sowohl die Klingenform als auch den historischen Kontext zusammen zu betrachten.

• Verbindungsmethode: Hoko nutzt fukuro-ho-Stil, die meisten yari nutzen Zungen-Stil (fukuro-yari ist eine Ausnahme)
• Klingenspitze: Hoko ist zweischneidig mit abgerundeter Form, yari hat eine scharfe Stoßform
• Ära: Hoko kam zuerst, yari kam später

Zur Form des yari selbst siehe Yari (Lanze): Typen und Klassifizierung, und wie yari zur Hauptwaffe wurde, siehe Übergang von Naginata zu Yari.

Geschichte des hoko in Japan

Der japanische hoko begann mit Bronze-hoko, die während der Yayoi-Periode vom Kontinent übertragen wurden. Bronze-hoko kamen über die Koreanische Halbinsel und wurden hauptsächlich in Nordkyushu verteilt. Zunächst Waffen, wurden sie schrittweise größer und nahmen den Charakter ritueller Gegenstände an, und in der späten Yayoi-Periode wurden sie begraben und in Ritualen verwendet. Bronze-hoko entwickelten sich stufenweise von schlanken zu mittelverschlankten, mittelbreiten bis breiten Formen, und große breitgeformte Bronze-hoko werden häufig aus Tsushima ausgegraben. Man geht davon aus, dass sie eher als Ritualgegenstände als als praktische Waffen hergestellt wurden. Die Basis der Klinge ist sackartig geformt, und die Struktur zum Einschieben des Schafts war von Anfang an vorhanden.

Eisen-hoko erschienen während der Kofun-Periode. Während der Nara-Periode waren sie Waffen für die Infanterie, und es wird gesagt, dass die Kavallerie keinen hoko verwendete. Allmählich nahm die berittene Kriegsführung an Bedeutung zu, und bis zur späten Heian-Periode verschob sich die primäre Langschaftwaffe zum naginata. Während hoko bis etwa zur frühen Kamakura-Periode verwendet wurden, wurden sie anschließend durch yari und naginata ersetzt, deren Herstellung weniger Aufwand erforderte. Yari erschien in der späten Kamakura-Periode, verbreitete sich während der Nanboku-Cho-Periode und wurde zur primären Kraft auf dem Schlachtfeld in der Sengoku-Periode.

Der Verlauf antiker Schwerter und Klingen wird zusammengefasst in Tsurugi (zweischneidiges Schwert): Geschichte seiner Formen und Begräbnisschwerter der Kofun-Periode. Hoko ist als eine der antiken Waffen neben diesen positioniert.

Mythologie und „hoko" in Festivals

Selbst nachdem der hoko seine Rolle als Waffe beendet hatte, lebte er weiter und behielt seine symbolische Bedeutung. In der japanischen Mythologie wird erzählt, dass Izanagi und Izanami das Meer mit der Himmlischen Juwelen-Lanze (Ame-no-nuboko) rührten, und die Salzlake, die von ihrer Spitze tropfte, verfestigte sich zu Inseln. Die Tatsache, dass hoko als Instrument der Landschöpfung erscheint, deutet darauf hin, dass er als ein Objekt mit heiliger Kraft angesehen wurde.

Der vertrauteste "hoko" in der modernen Zeit sind die yamaboko (dekorative Wagen) des Gion Festival in Kyoto. Darunter ist der Naginata-boko so benannt, weil er ein großes Schwert (naginata) an der Lanzespitze befestigt hat. Der naginata sollte die Seuche und das Böse abwehren, und in der Antike wurde ein naginata verwendet, der angeblich von Sanjo Kokaji Munechika hergestellt wurde. Heute wird ein naginata bewahrt, der angeblich von Sanjō Nagayoshi im Jahr Daiei 2 (1522) hergestellt wurde, und eine Nachbildung wird am Kopf des hoko befestigt. Die Tatsache, dass der Name des Schwertschmieds mit dem Festival-hoko verbunden ist, ist etwas, das diejenigen, die mit Schwertern vertraut sind, nicht übersehen können. Für Sanjo Munechika siehe Sanjo Munechika und Mikazuki Munechika.

Zusammenfassung

Hoko ist eine zweischneidi Langschaftwaffe, die mittels fukuro-ho am Schaft befestigt ist, und unterstützte japanische Kriegsführung und Rituale vom Bronze-hoko der Yayoi-Periode bis zur Heian-Periode. Die Unterschiede zum yari können in drei Punkte organisiert werden: Verbindungsmethode, Klingenspitzenform und Ära, und es ist wichtig zu beachten, dass es Ausnahmen wie fukuro-yari gibt. Während der hoko als Waffe verschwunden ist, lebt sein Vermächtnis in der Mythologie und dem hoko des Gion Festival weiter.

Diejenigen, die ihr Wissen über die Welt der Schwerter erweitern möchten, von Langschaftwaffen bis zu japanischen Schwertern, können Schwerter, die derzeit ausgestellt sind, unter Schwerkatalog anschauen.