Neuheiten — Aktuelle Neuzugänge finden Sie in unserem Katalog. Ansehen →
* Bild nur zu Illustrationszwecken.Ein yari ist eine japanische Stoßwaffe bestehend aus einem Blattteil namens hoko (穂), das am Ende eines langen Schafts angebracht ist. Sie wurde ab der späten Kamakura-Periode durch die Nanboku-chō-Periode (14. Jahrhundert) verbreitet, und während der Sengoku-Periode (16. Jahrhundert) diente sie als Hauptwaffe von Infanterieeinheiten (ashigaru) und beeinflusste die Ergebnisse von Schlachten erheblich. Heute wird sie als Kunstwerk geschätzt, und „Speerkunst" wird als Zweig der Kampfkunstpraxis bewahrt.
Die Klassifizierung von yari basiert auf der Querschnittsform des hoko und dem Vorhandensein oder Fehlen von Seitenzweigen.
Die grundlegendste Form mit einem dreieckigen Querschnitt des hoko.
Ein Speer mit einem diamantförmigen Querschnitt des hoko, der einem Bambusblatt ähnelt.
Ein Speer mit einem Seitenzweig namens „kama" (Sichel) auf einer Seite des hoko.
Ein Speer mit gleichmäßig verteilten Seitenzweigen auf beiden Seiten des hoko, der von der Seite betrachtet eine „Kreuz"-Form bildet.
Eine langschaftige Waffe mit gerader Schwertform, die während der Nanboku-chō-Periode vom Kikuchi-Clan (Provinz Higo) verwendet worden sein soll.
Drei besonders berühmte Speere unter japanischen yari werden die „Drei größten Speere unter dem Himmel" (tenka sanmeisō) genannt.
Tonbokiri (Libellenschneider): Der geliebte Speer von Honda Tadakatsu, einer von Tokugawas Vier Himmlischen Königen. Ein sashohoyari mit einer Klingenlänge von 1 shaku 4 sun (ungefähr 43,7 cm) und Schaftlänge von 1 jō 3 sun (ungefähr 312 cm), von dem gesagt wird, dass er das Werk von Fujiwara Masasane ist. Sanskrit-Zeichen und ein dreizackiger Vajra sind in der Hohlkehle (hi) der Klinge eingraviert; sein Name leitet sich von der Legende ab, dass eine auf der Spitze landende Libelle in zwei Teile geteilt wurde. Er wird derzeit aufbewahrt und untergebracht im Sano Art Museum in Mishima City, Shizuoka-Präfektur, und wird gelegentlich bei Sonderausstellungen dort ausgestellt.
Nihongō (Japan): Ein berühmter Speer, der in dem Kuroda-Clan der Fukuoka-Domäne weitergegeben wurde. Ein großer Speer mit einer Klingenlänge von 2 shaku 6 sun 1 bu 5 rin (ungefähr 79,2 cm), Gesamtlänge einschließlich Schaft von 10 shaku 6 bu (ungefähr 321,5 cm) und Gewicht von 2,8 kg, derzeit dauerhaft im Fukuoka City Museum ausgestellt. Es ist auch berühmt für die Anekdote, dass der Gefolgsmann Mōri Taibei Tomonobu ihn in einem Trinkwettbewerb gegen Fukushima Masanori gewann (in dem Lied „Kuroda Bushi" verewigt).
Otegine (Handgehaltener Speer): Ein großer Speer, der vom Yūki-Clan auf Yūki Hideyasu übertragen wurde. Leider ging er verloren, als die Lagerhalle der Matsudaira-Residenz in Okubo, Tokio, während der Tokioer Luftanschläge vom 10. März 1945 (Shōwa 20) von Brandbomben getroffen wurde, was ihn zum einzigen der Drei größten Speere unter dem Himmel macht, der nicht mehr existiert. Eine Restaurierungsversion wird derzeit produziert und ausgestellt.
| Periode | Hauptformen | Charakteristiken |
|---|---|---|
| Nanboku-chō-Periode | Sashohoyari, Kikuchiyari | Popularisiert in dicht gepackter Infanteriekriegführung |
| Sengoku-Periode | Jūmonjiyari, Katakamayari | Entwicklung praktischer zusammengesetzter Angriffsformen |
| Edo-Periode | Zeremonielle Speere | Betonung auf Dekoration, Niedergang der Kampfnutzung |
Speere, die zur Authentifizierung als Kunstwerk unterliegen, werden von der NBTHK (Gesellschaft zur Bewahrung japanischer Kunstschwerter) bewertet. Bei der Authentifizierung von hoko werden neben dem Grundstahl (jigane), dem Klingenmuster (hamon) und der Schmiedetechnik die Form der Seitenzweige und die Fertigungspräzision zentral für die Bewertung. Von berühmten Schmieden hergestellte Speere haben hohe Preise bei Auktionen erzielt, und Speere mit Eigentümerprovenienz, die auf Sengoku-Daimyō zurückgeführt werden können, gewinnen zusätzlichen Wert als Kulturgüter.
Sōjutsu (Speerkunst) ist eine Kampfkunst, die den Speer einsetzt, und zahlreiche Schulen wie Hōzōin-ryū, Fūden-ryū und Tsuranukiryū wurden während der Sengoku- bis Edo-Perioden gegründet. Hōzōin-ryū, eine Schule, die sich in Hōzōin, einem Nebentempel von Kōfukuji in Nara, entwickelt hat, ist besonders für ihre Meisterschaft des jūmonjiyari bekannt. Obwohl Gelegenheiten für tatsächliche Kämpfe während der Edo-Periode verloren gingen, bewahrte und überlieferte jede Schule Speerkunst durch kata-Praxis und setzte dies bis zur Gegenwart fort.
Wie Schwerter können hoko die Signatur (mei) des Schwertschmieds tragen. Es gibt Beispiele, bei denen der Name des Schmieders, das Herstellungsdatum und der Name des Besitzers auf dem nakago (Parierstange) eingraviert sind; authentifizierte hoko mit zuverlässiger Provenienz werden Gegenstand der NBTHK-Authentifizierung. Insbesondere hoko, die dokumentierte Eigentümerprovenienz von berühmten Daimyō besitzen und bestätigte Signaturen tragen, werden hoch als Kulturgüter geschätzt, und Speere vom Kaliber der Drei größten Speere unter dem Himmel, wie Tonbokiri, nehmen den höchsten Rang ein. Auch auf dem Online-Schwertmarkt ist die Anzahl der hoko-Angebote im Vergleich zu Blattwaffen insgesamt gering, und gut erhaltene praktische Kampf-hoko haben beträchtlichen Seltenheitswert.
← Die Geschichte der Yasukuni-Schwerter — Gründung, Betrieb, Schließung und Nachkriegsvermächtnis der Yasukuni Kaiko Society Schmiedewerkstatt
NächsterDie vollständige Geschichte der Yamato-Tradition—Die heiligen Schwertschmiede von Nara: Die göttlichen und buddhistischen Klingenkünstler einer der fünf Schulen →
Kauf aus Japan, Schwertgesetze nach Ländern und das Lesen von Zertifikaten
Sie möchten ein Schwert aus Japan kaufen? →