Die vollständige Geschichte der Yamato-Tradition—Die heiligen Schwertschmiede von Nara: Die göttlichen und buddhistischen Klingenkünstler einer der fünf Schulen

Yamato-dens regionales Hintergrund — Nara als religiöse Stadt und Schwertschmiedezentrum

Yamato-den (yamato-den) ist eine Schmiedetradition von japanischen Schwertern, die in der Yamato-Provinz (heutiges Nara-Präfektur) entwickelt wurde und eine der fünf großen Schulen der japanischen Schwertherstellung (go-ka-den) darstellt—Bizen-den, Soshu-den, Yamashiro-den, Mino-den und Yamato-den. Seit der Antike war Nara ein zentrales religiöses Zentrum in Japan und war als ein Ort bekannt, an dem große Tempel und Schreine wie Todai-ji, Kasuga Taisha, Kofuku-ji und Hase-dera konzentriert waren.

Diese religiöse Umgebung prägte tief die Schwertschmiedekultur der Yamato-den. Viele Yamato-Schwertschmiede gehörten entweder zu Tempeln und Schreinen oder arbeiteten als unter deren Schutz organisierte Gruppen, schufen Waffen für sohei (Kriegermönche) und waren gleichzeitig tief in die Herstellung heiliger Klingen verwickelt, die die Tempel und Schreine schützten. Aus diesen Gründen wird gesagt, dass Yamato-den-Klingen religiöse und spirituelle Bedeutung stärker tragen als Klingen aus anderen Regionen.

Yamato-dens fünf Schulen — Merkmale jeder Tradition

Yamato-den ist in fünf Hauptschulen unterteilt, von denen jede unterschiedliche Hauptquartiere hat, während sie ein gemeinsames Schmiedetechniksystem erbte.

Tegai-Schule (tegai-ha) — Meisterhandwerker, die mit Todai-ji assoziiert sind Die Tegai-Schule war eine Gruppe von Schwertschmieden, die am Tegai-Tor von Todai-ji tätig waren, und ist die am höchsten bewertete Schule innerhalb der Yamato-den. Der repräsentative Schwertschmied war Kanenaga, und seine Werke, die im Tegai-Tor angefertigt wurden, sind als Nationale Schätze oder Wichtige Kulturgüter ausgewiesen. Die Merkmale der Schule sind ein antiker und eleganter Stil basierend auf suguha und einheitlicher Grundstahl mit dicht gepacktem itamehada-Korn; nie erscheint fein und gleichmäßig und gibt der Gesamtklinge eine serene Schönheit.

„Tegai Kanenaga" ist auch als eine Figur bekannt, die in Touken Ranbu auftaucht, was diesen Meisterschmied für moderne Schwertbegeisterte vertraut macht. Die erhaltenen tachi und tanto von Kanenaga, sogar diejenigen mit Authentifizierungszertifikaten, behalten hohe Werte und repräsentieren die höchsten Standards der Yamato-den.

Senjuin-Schule (senjuin-ha) — Schwertschmiedegruppe, die mit Todai-ji assoziiert ist Die Senjuin-Schule war eine Gruppe von Schwertschmieden mit Sitz in Senjuin-do (Senjutani am Fuße des Mount Wakakusa) auf dem Gelände von Todai-ji und soll die ältesten Ursprünge unter den Yamato-den-Schulen haben. Sie produzierte viele Meisterschmiede wie Kanao und Yukiyoshi. Mit einem klassischen Stil, der groben Grundstahl und hauptsächlich suguha-Klingenmuster aufweist, wird sie als eine Schule mit Schmiedetechniken aus der frühesten Periode des kotou-Zeitalters bewertet, vergleichbar mit der frühen Bizen-Schule.

Hosho-Schule (hosho-ha) — Die älteste Schwertschmiedezeile in Yamato Die Hosho-Schule erbte Schmiedetradtionen, die sich vom Nara- und Heian-Zeitraum fortsetzten, mit repräsentativen Schwertschmieden wie Sadayoshi und Kuniyoshi. Obwohl sie einen relativ einfachen Stil mit Schwerpunkt auf suguha aufweist, enthält diese Einfachheit die reinen Techniken des kotou-Zeitraums in konzentrierter Form. Während erhaltene Werke selten sind, werden alle bestätigten Stücke hoch bewertet.

Taima-Schule (taima-ha) — Waffenfertigungshandwerker von Taima-ji Die Taima-Schule war eine Gruppe von Schwertschmieden mit Sitz in Taima-ji im Katsuragi County, Yamato-Provinz (heutiges Katsuragi City, Nara-Präfektur), mit bekannten Meistern wie Taima Kuniyuki und Taima Tomoshige. Neben suguha setzten sie auch guno-me midare (Fischrogen-Unregelmäßigkeitsmuster) ein, was diese Schule relativ vielfältig in Klingenmustern unter Yamato-dens fünf Schulen macht.

Shikake-Schule (shikake-ha) — Schwertschmiede, die mit Kasuga Taisha assoziiert sind Die Shikake-Schule war in Shikake Village im Soekami County, Yamato-Provinz (heutige Nähe von Nara City) ansässig und hatte tiefe Verbindungen mit Kasuga Taisha. Norinaga ist als der repräsentative Schwertschmied bekannt. Unter Yamato-den-Schulen zeigen einige Werke Einfluss von Soshu-den, und einige Stücke haben einen kraftvollen Stil mit nie, das im Grundstahl erscheint.

Eine Zusammenfassung der fünf Schulen von Yamato-den erscheint unten.

Yamato-dens technische Merkmale — Unterschiedliche Identität unter den Fünf Schulen

Der signifikanteste Unterschied zwischen Yamato-den-Klingen und den anderen vier Schulen liegt in der Kombination von Grundstahl und Klingenmuster.

Grundstahl: Der Grundstahl von Yamato-den ist allgemein dicht gepacktes itamehada, mit feinem und gleichmäßigem Grund-nie, das häufig erscheint. Im Gegensatz zu choji-hada (Nelken-Blütenmuster) der Bizen-den oder dem klaren großen itamehada der Soshu-den bildet sich ein etwas hartes und einfaches itamehada-Korn als Grundlage. Eine charakteristische utsuri (Reflexion) namens bo-utsuri kann im Grundstahl erscheinen, was einer der wichtigen Authentifizierungspunkte für Yamato-den ist.

Klingenmuster: Das Klingenmuster von Yamato-den ist grundlegend suguha, was einer der Hauptunterschiede von den anderen vier Schulen ist. Verglichen mit Bizen-dens prächtigem choji midare (Nelken-Blüten-Unregelmäßigkeitsmuster) oder Soshu-dens intensivem großem midare mit lebhaftem nie mag es gedämpft wirken, aber suguha enthält feines ko-midare (kleine Unregelmäßigkeitsmuster) und nie-suji (nie-Streifen) und während auf den ersten Blick einfach, umfasst es komplexe Schönheit.

Das Erscheinen von bo-utsuri im Grundstahl ist auch ein Merkmal von Yamato-den und durch Kontrast mit choji-utsuri (Nelken-Blütenreflexion) der Bizen-den und dem Fehlen von utsuri in Soshu-den funktioniert es als Identifizierungspunkt für Yamato-den. Die Unterschiede zwischen den drei Schulen können wie folgt organisiert werden.

Wichtige Nationale Schätze und Kulturgüter mit Yamato-den

Unter Werken von Yamato-den-Schwertschmieden sind die folgenden besonders bedeutsam.

Als Werke, die von Yamato-den als Nationale Schätze ausgewiesen sind, ist der tachi von Tegai Kanenaga am meisten berühmt. Er wird im Tokyo National Museum aufbewahrt und ist weit verbreitet als die technische Spitze der Yamato-den bekannt.

Viele Werke wurden als Wichtige Kulturgüter ausgewiesen, und repräsentative Stücke aus jeder Schule—die Tegai-Schule, Senjuin-Schule, Shikake-Schule und andere—werden in Kunstmuseen und Museen in ganz Japan aufbewahrt.

Der Niedergang und die Hinterlassenschaft von Yamato-den

Yamato-den erreichte seinen Höhepunkt vom späten Kamakura-Zeitraum durch die Periode der Nördlichen und Südlichen Gerichte, aber als es in die Muromachi-Periode eintrat, ging es allmählich zurück, da die Bizen-Schule, Soshu-Schule und Mino-Schule an Bedeutung gewannen. Verglichen mit der Bizen-Schule, die während der Periode der Nördlichen und Südlichen Gerichte massive Anforderungen erfüllte, spezialisierte sich Yamato-den auf kleine Mengen hochqualitativer Werke, was es bei der Marktkonkurrenzfähigkeit benachteiligte.

Allerdings wurde die Hinterlassenschaft von Yamato-den durch seinen technischen Einfluss auf andere Schulen an spätere Generationen weitergegeben. Die suguha-Techniken der Tegai-Schule beeinflussten spätere Schwertschmiede, und Yamato-den-Klassiker wurden auch in der Bewegung der Geradklinge-Wiederbelebung des shintoshinto (neue-neue Schwert) Zeitraums der Edo-Ära referenziert.

In der modernen japanischen Schwertforschung wird Yamato-den hoch bewertet als eines der reisten Techniksysteme des kotou-Zeitraums und nimmt eine besonders wichtige Position in der Forschung zu den fünf Hauptschulen ein.