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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Bei der Betrachtung der Geschichte der japanischen Schwerte beginnt die Erzählung typischerweise mit dem gekrümmten Blatt (Schwerte mit einer Biegung oder *sori*) bekannt als *tachi*, das während der Heian-Zeit auftauchte. Jedoch begann die Geschichte der Schwerte in Japan viel früher, und die Asuka-Zeit (etwa 592–710) wird als eine besonders bemerkenswerte „Periode des aktiven Imports kontinentaler Technologie" positioniert.
Unter den Herrschaften von Kaiserin Suiko (r. 593–628) und Prinz Shotoku verfolgte Japan aktiv diplomatische und kulturelle Austausche mit Chinas Sui- und Tang-Dynastien sowie mit den Königreichen Baekje, Goguryeo und Silla auf der koreanischen Halbinsel. Die internationalen Beziehungen dieser Ära gingen über bloßen politischen Kontakt hinaus und stellten ein riesiges Projekt dar, um fortschrittliche zivilisatorische Elemente—einschließlich Metallurgietechnologie, Schmiedetechniken und buddhistische Kultur—auf den japanischen Archipel zu verpflanzen.
Dieser Artikel untersucht die Schwertschmiedetechnologie, die während der Asuka-Zeit aus dem Kontinent nach Japan floss, und den Einfluss, den sie auf die nachfolgende Entwicklung des japanischen Schwertes ausübte.
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Um die Importe der Asuka-Zeit zu verstehen, müssen wir zunächst die Umstände der vorhergehenden Kofun-Zeit (spätes 3. Jahrhundert bis etwa 7. Jahrhundert) verstehen, die den notwendigen Kontext bietet.
Während Japans Kofun-Zeit wurden große Mengen eiserner Schwerte und eiserner Klingen als Grabbeigaben ausgegraben. Bemerkenswerte Beispiele sind das mit Gold einlegte Eisenschwert, das in der Inari-Schrein-Kofun in der Präfektur Saitama entdeckt wurde (ein Nationalschatz) und die eiserne Klinge aus der Eda Funayama Kofun in der Präfektur Kumamoto. Alle diese waren **gerade Schwerte (*chokutō*)——Klingen ohne Kurve, vollkommen gerade——und waren stark beeinflusst von den *tōshi* und *kantō-tachi* (Ring-Knauf-Schwerte), die weit verbreitet auf dem kontinentalen Festland und der koreanischen Halbinsel hergestellt wurden.
Die Eisenproduktion während der Kofun-Zeit wurde weitgehend von eingewanderten Metallarbeitern und Schmieden von der koreanischen Halbinsel durchgeführt, und Japans eigene Schmiedetechniken waren noch in ihren Anfängen. Der Technologietransfer aus dem Kontinent unterstützte Japans Eisenindustrie in dieser Ära im Wesentlichen.
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Unter der Führung von Prinz Shotoku entsandte der Suiko-Hof 607 die erste Mission nach Sui (angeführt von Ono no Imoko). Nach Suis Fall setzte sich dies mit Missionen nach Tang fort (mit der ersten Entsendung 630), die sich durch die Nara-Zeit fortsetzten.
Der Zweck dieser Missionen nach Sui und Tang ging über die bloße Suche nach politischer Anerkennung hinaus. Die begleitenden Studenten und buddhistischen Mönche studierten Chinas ritsuryō-Bürokratiesystem, Buddhismus, Konfuzianismus, Medizin und Astronomie und kehrten mit Kenntnissen von Handwerkstechniken und Metallurgietechnologie nach Hause zurück.
Besonders bemerkenswert ist die Schwertschmiedetechnologie der Tang-Zeit. Tang-Schwerte, bekannt als *kara-tachi* und *karayōshi*, stellten den Weltstandard ihrer Zeit in Stahlverfeinungs- und Wärmbehandlungstechniken dar.
Parallel zu den Missionen nach Sui und Tang lief der wichtige direkte Technologietransfer aus Baekje (im heutigen westlichen Teil der koreanischen Halbinsel).
Vom späten 6. Jahrhundert bis zum frühen 7. Jahrhundert unterhielt Baekje enge Bindungen zu Japan als Vermittler für buddhistische Kultur. Nach historischen Aufzeichnungen waren unter den Technikern, die sich in Verbindung mit der offiziellen Einführung des Buddhismus 552 (oder 538) nach Japan kamen, **Schmiede (*kajishi*)**.
Das Nihon Shoki enthält mehrere Einträge, die andeuten, dass *keironron* (buddhistische Texte) und „Fachleute" von Baekje gesendet wurden. Diese eingewanderten Schmiede wurden als *kanuchihe* (Schmiedeszunft) organisiert und fertigten Waffen, landwirtschaftliche Geräte und Werkzeuge unter der Yamato-Verwaltung.
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Vor der Asuka-Zeit konzentrierte sich die Eisenproduktion in Japan auf das Schmieden von **Schwammeisen (*kaimen-tetsu*)**, das durch Reduktion von Eisensand bei niedriger Temperatur gewonnen wurde. Diese Methode erzeugte Eisen mit instabilem Kohlenstoffgehalt und machte es schwierig, einheitlichen Stahl zu produzieren.
Unter den vom Kontinent übermittelten Technologien waren frühe Formen von **Hochofentechnologie (*kōro*) und Techniken zur Kontrolle des Kohlenstoffgehalts zur Erzeugung von Stahl (*haganē*)**. Während der Tang-Zeit in China war eine Verfeinerungsmethode namens „hundertfach verfeinerter Stahl" entwickelt worden, und Techniken zum wiederholten Schmieden von Eisen zur Beseitigung von Verunreinigungen und Gewinnung von hochwertigem Stahl waren gut etabliert.
Diese Technologie würde später zum Prototyp der charakteristischen japanischen *tatara*-Eisenschmelztechnologie werden.
Eines der charakterisierenden Merkmale des japanischen Schwertes ist „Wärmbehandlung"——die Technik zum Erhärten der Schneidkante durch schnelle Abkühlung——und die primitiven Formen dieser Wärmbehandlungstechnik sollen durch Technologietransfer vom Kontinent eingeführt worden sein.
Während der Tang-Zeit in China war eine primitive Form von „*dōoki*" (Tonaufbringung)——das Blatt mit Ton bedecken, ohne die Schneide zu bedecken, dann schnelle Abkühlung, um nur die Schneide zu erhärten——bekannt. Als diese Technik nach Japan kam und unabhängige Entwicklung durchlief, wurde sie zu einem Vorläufer des *hamon* (Klingenmuster), das Tang-Zeit-Meisterschmiede schließlich perfektionierten.
Bei der Untersuchung von Schwerten, die aus der Asuka-Zeit ausgegraben wurden, finden wir zahlreiche Beispiele des **Ring-Knauf-Schwertes (*kantō-tachi*)**——zeremonielles Großschwert mit einer ringförmigen Metallfassung (der Ring-Knauf) am Griff——das Japan von Designs übernahm, die weit verbreitet in Baekje, Silla und Goguryeo hergestellt wurden.
Der Ring-Knauf funktionierte als Symbol der Macht und wurde Adligen des Yamato-Clans und eingewanderten Führern verliehen. In buddhistischen Tempeln aus der Asuka-Zeit, die sich erhalten haben, wie Hōryū-ji und Shitennō-ji, ist der kontinentale Einfluss in ihren Schwertsammlungen offensichtlich.
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Die technologische Ansammlung der Asuka-Zeit gipfelte in den Shōsōin-Schätzen der Nara-Zeit. Das Shōsōin beherbergt nicht nur Schwerte, die aus Tang angekommen sind, sondern auch gerade Schwerte, die in Japan hergestellt wurden, die als unschätzbare Dokumente dienen, die das Niveau der Metallurgietechnologie in Japan während der Asuka–Nara-Perioden demonstrieren.
Viele der Shōsōin-Schwerte sind prächtig verziert, mit Griffen und Scheiden, die in Lack, Holz, Leder und Metallfassungen dekoriert sind, was darauf hindeutet, dass sie „zeremonielle und Geschenkartikel" waren, anstatt „praktische Kampfwaffen." Dies zeigt an, dass die „Importe" der Asuka-Zeit nicht nur die Übernahme von Waffentechnologie umfassten, sondern auch den Zustrom von Handwerksartikeln mit kultureller und politischer Bedeutung.
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Die während der Asuka- und Nara-Zeit vom Kontinent eingeführte Eisenverfeinerungstechnologie würde sich anschließend in Japans charakteristische *tatara*-Eisenschmelzmethode umwandeln und weiterentwickeln. Das charakteristische Merkmal von *tatara* ist der tamahagane (Juwelen-Stahl), der durch Reduktion von Japans Eisensand (Magnetit-Typ) bei niedriger Temperatur über längere Zeiträume gewonnen wird.
*Tamahagane* ist ein heterogenes Stahlbarren mit Bereichen unterschiedlichen Kohlenstoffgehalts, aber gerade diese Heterogenität führte später zu der einzigartig japanischen Schwertschmiedetechnik des „Kombinierens von äußerem und innerem Stahl durch wiederholtes Falten und Schmieden." Das Ergebnis des „Konsultierens kontinentaler Verfeinerungstechniken bei Entwicklung in eine andere Richtung" war die Schaffung des japanischen Schwertes——eine Schwertschmiedekultur ohne seinesgleichen in der Welt.
Die Schmiede, die aus Baekje einwanderten, und ihre Nachkommen ließen sich überall in Japan als Mitglieder der *katanahe* und *kanuchihe*-Zünfte nieder, dienten verschiedenen Clan-Führern und dem Adel, während sie ihre Techniken übertrugen. Die Existenz solcher Handwerksgemeinden bildete die Produktionsbasis für Schwerte während der Nara- und Heian-Perioden und schuf schließlich eine lange Kette der Technologieübertragung, die zum Goldenen Zeitalter des japanischen Schwertes in der Kamakura-Zeit führte.
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Die Asuka-Zeit stellt eine Ära der „Importe und Assimilation" in der japanischen Schwertgeschichte dar. Unter Kaiserin Suikos proaktiver Außenpolitik verbesserte die aus Tang und Baekje fließende Stahlverfeinerungstechnologie, Wärmbehandlungstechniken und Schwertdesigns die japanische Schmiedetechnologie erheblich.
Kritisch wichtig ist, dass Japan diese Technologien nicht einfach nachahmte, sondern eher sie an Japans geografische Bedingungen anpasste und lokalisierte (die Art des verfügbaren Eisensands, das Klima und die Waldressourcen). Es ist kaum eine Übertreibung zu sagen, dass die Asuka-Zeit „Lernfähigkeit" zur Grundlage für die spätere Schaffung des „japanischen Schwertes——eine Schwertschmiedekultur ohne seinesgleichen in der Welt" wurde.
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