村正

傳說與逸話

村正的「妖刀」傳說所形成的具體事件，按時間順序追溯，其因緣之深厚尤為突出。最初的悲劇發生在天文四年（1535年）。德川家康的祖父松平清康在尾張國守山（現在的名古屋市守山區）設營時，家臣阿部正豐（彌七郎）突然斬向清康並將其殺害。在這個被稱為「守山崩亂」的事件中使用的刀就是村正。其次，據說家康的父親松平廣忠被家臣岩松八彌以村正的脇差刺傷，但廣忠並未喪命，關於此事件的史料確實性存在爭議。此外，幼年的家康（竹千代）在玩耍小刀時手被割傷，據說那把小刀是村正。而最為衝擊的因緣發生在天正七年（1579年）。家康的嫡男松平信康因被懷疑與武田家通謀而被命令切腹時，據傳用於介錯的刀就是村正。祖父之死、父親之負傷、自身的負傷、以及嫡男之死——跨越四代，村正的刃不斷流著德川家之血的事實（或傳承），對村正貼上「妖刀」的烙印成為了定局。

妖刀傳說廣為流傳的江戶時代，公開持有村正變得令人忌諱。在僅因持有村正就可能被懷疑具有反幕府意志的氛圍中，許多村正的銘文被磨去，或被改成「正宗」等其他銘文。但有趣的是，也有說法認為德川家康本身其實並未迴避村正。尾張德川家流傳著家康的遺品村正刀（打刀），有人指出妖刀傳說大幅膨脹是在家康死後，特別是江戶中期以後。到了幕末，村正的政治意義發生了一百八十度的轉變。立志倒幕的志士們開始特意尋求村正，並將其作為「推翻德川的刀」來佩戴。西鄉隆盛也以村正短刀為愛刀，村正作為「反德川」「倒幕」的象徵被賦予了新的生命。如此，村正的「妖刀」傳說隨著時代不斷變化。從恐怖的對象轉變為政治象徵，而到了現代，通過遊戲和虛構作品，「最酷的日本刀」的形象在世界範圍內定著。村正是日本刀中最具「敘述之力」的刀，其既禍禍又魅惑的傳說，今後必將繼續刺激人們的想像力。