最新消息 — 最新入荷資訊請查閱商品目錄。 查看 →
慶應3年11月18日（1867年12月13日）
京都油小路七條附近（現京都市下京區油小路通七條周邊）
勢力
御陵衛士（高臺寺黨）
新選組
約4分鐘閱讀
伊東甲子太郎是北辰一刀流的使用者，文久年間曾在江戶深川設立道場，是學識豐富的志士。元治元年（1864年），他應勢力擴張中的新選組近藤勇之邀，經同門藤堂平助居中介紹，與弟弟鈴木三樹三郎、篠原泰之進等同志一起入隊，並就任參謀這一要職。伊東以通曉國學與兵學、偏重理論的人物而為人所知，在新選組內也受到一定的重視，但他與佐幕色彩濃厚的新選組方針不同，抱有強烈的尊王討幕志向，與局長近藤勇之間的路線對立也逐漸趨於嚴重。
慶應3年（1867年）3月，伊東率領十數名同志脫離新選組，以守護孝明天皇御陵為名，結成了「御陵衛士」。御陵衛士以高臺寺塔頭月真院為據點，因此也被稱為「高臺寺黨」，據傳曾與薩摩藩有所接觸，獨自展開倒幕方面的活動。新選組與御陵衛士表面上維持友好關係，但雙方都派遣探子刺探對方，水面下的緊張局勢持續不斷。
油小路事件發生的慶應3年11月，正值同年10月14日將軍德川慶喜上表大政奉還、朝廷接收政權這一前所未有的政治轉變之後。王政復古的大號令在此事件僅約三週後的同年12月9日頒佈，京都正處於幕府與倒幕派勢力相互對峙的最緊迫時期。在這樣的局勢中，接近倒幕方面的御陵衛士，對於以佐幕為宗旨的新選組與會津藩而言，被視為不容忽視的威脅。
據傳新選組早已將齋藤一潛入御陵衛士一方進行內偵。依據齋藤的報告，近藤、土方得知伊東正與薩摩藩結盟，策劃暗殺近藤。然而，後世的研究中也有人對這一暗殺計畫是否真實存在提出疑問，至今未能取得確證。無論如何，近藤、土方將伊東視為危險的政敵，並據傳已決定以武力排除御陵衛士。對已有芹澤鴨暗殺事件（文久3年）內部肅清先例的近藤、土方而言，以實力排除路線相左的有力幹部，可以說已是組織運營上既定的手法。
齋藤一自文久3年（1863年）壬生浪士組成立時入隊以來，一直深受近藤、土方的信任。他雖然附和伊東，以脫離的形式加入御陵衛士，實際上卻以新選組一方的內偵者身分活動，據傳如此。這種雙重間諜的角色，在後來的新選組研究中也常受關注，被當作幕末時期諜報與內偵活動的一個實例來講述。此外也有人指出，在這次肅清計畫擬定的時期，新選組的屯所已由壬生遷至西本願寺，再遷往不動堂村，組織在強化體制的同時，也提高了對外部敵對勢力的警戒。
慶應3年11月18日（1867年12月13日）夜，伊東甲子太郎受邀前往近藤勇的妾宅，備受酒食款待。據傳這是為了使其放鬆戒備，再於歸途伺機下手。在歸途中，於京都油小路七條附近，新選組隊士大石鍬次郎等人埋伏，襲擊了伊東。伊東拔刀應戰，但第一擊便受重傷，不久後即喪命，據傳如此。新選組隨後將伊東的遺體留在原地，計畫藉此引誘前來收屍的御陵衛士同志，一舉全部殲滅。
伊東的遺體被棄置於油小路的路面上，御陵衛士的同志聞訊後，於深夜急忙趕往現場收屍。此計得逞，前來的藤堂平助、服部武雄、毛內有之助等御陵衛士7名同志，遭到埋伏等待的新選組隊士襲擊。在混戰之中，藤堂平助、服部武雄、毛內有之助3人戰死，其他同志中有一部分得以脫身，據傳獲得薩摩藩邸的庇護。關於新選組的參戰人數，有從17名到40〜50名等多種說法，確切的陣容至今未定。藤堂平助曾與近藤、土方一同在試衛館習武，是資深隊士，被昔日的舊識所殺，這段插曲被傳為象徵此事件內部抗爭性質的軼事。服部武雄與毛內有之助也是參與組建御陵衛士的有力同志，他們的死使御陵衛士在一夜之間失去了大部分主要戰力。
油小路事件帶有強烈的新選組精心策劃詐殺的性質，在幕末的肅清事件中，被認為是準備尤其周密的一例。油小路事件使御陵衛士實質上滅亡，倖存的同志在薩摩藩的庇護下，投身於倒幕運動。此事件被視為新選組最後一次大規模的內部肅清，其後不久，便迎來了鳥羽伏見之戰，以及新選組自身瓦解的動盪時代。翌慶應4年（1868年）1月，新選組以舊幕府軍的身分參與鳥羽伏見之戰並戰敗潰退，局長近藤勇在其後不久即被官軍逮捕並斬首，副長土方歲三則於翌明治2年（1869年）的箱館戰爭中戰死。油小路事件被定位為新選組瓦解最後階段的序幕。
伊東甲子太郎是精通北辰一刀流的劍客，同時也是兼具學者氣質、通曉國學與兵學的人物。藤堂平助是與伊東一同脫離新選組的少數資深隊士之一，在御陵衛士中擔任核心角色。副長土方歲三是近藤的右臂，一貫主導組織的肅清與統制，此油小路事件也被定位為延續芹澤鴨暗殺以來近藤、土方體制下內部肅清系譜的事件。個別隊士所使用刀劍的確切紀錄十分稀少，但幕末的京都正是北辰一刀流、天然理心流等各流派劍客以實戰刀互相砍殺的時代，油小路事件也被銘記為象徵當時京都劍客之間抗爭的事件之一。作為御陵衛士據點的月真院，如今是高臺寺的塔頭，伊東等人以此為據點與倒幕方面的同志頻繁接觸，可說明幕末時期京都的寺院，也曾作為政治活動的掩護而發揮作用。
油小路事件作為新選組內部的思想對立——佐幕還是尊王討幕——發展為武力衝突的象徵性事件，在幕末史研究中佔有重要地位。伊東甲子太郎這樣一位有能力的人才因肅清而喪失，此事雖然使新選組在短期內恢復了內部統制，但從長遠來看，也被評價為導致了人才流失與組織僵化。事件發生地京都油小路七條一帶，至今仍保留著伊東等御陵衛士的慰靈碑，向現代傳達了幕末志士的理念對立與犧牲。這場肅清劇發生在由大政奉還急轉至王政復古的政局之中，它不僅僅是新選組一個組織的內部紛爭，更被定位為濃縮了幕末最後時期京都佐幕、倒幕兩派緊張關係的事件。