坂本龍馬暗殺

坂本龍馬暗殺——幕末最大的謎題與刀的死

慶應3年（1867年）11月15日——大政奉還（10月14日）成功後僅一個月餘，坂本龍馬在京都河原町的醬油商近江屋（一說為醋屋）的二樓遭到暗殺。享年33歲。從土佐藩脫藩的浪士上升為薩長同盟的立役者，構想以非武力倒幕而是「無血革命」的罕見策士，未能看到自己描繪的新時代黎明便離開人世。

龍馬的生涯——脫藩至薩長同盟

天保6年（1835年）11月15日，坂本龍馬出生於土佐國（現為高知縣）的郷士家族。他在江戶習學北辰一刀流，安政5年（1858年）在師傅千葉定吉的道場擔任塾頭，展現高超的劍術。文久2年（1862年），龍馬脫離土佐藩，成為勝海舟的弟子，在海軍操練所學習。

龍馬在薩摩藩、長州藩、土佐藩之間進行調停活動，其最大的功績是慶應2年（1866年）1月21日「薩長同盟」的成立。這個同盟將如水火般對立的薩摩藩（西鄉隆盛、大久保利通）和長州藩（木戶孝允、高杉晉作）結合在一起，成為後來明治維新的政治基礎。

進一步，慶應3年（1867年）6月，龍馬起草了「船中八策」。這是包含大政奉還、議會設立、不平等條約改正、新貨幣制度設立等內容的政治改革藍圖，據說後來對「五箇條御誓文」產生了影響。同年10月14日，第15代將軍德川慶喜決定進行大政奉還，將政權返還給朝廷。

暗殺之夜——近江屋事件

慶應3年11月15日（1867年12月10日）的夜晚，坂本龍馬與中岡慎太郎一起躲在近江屋的二樓。那晚，數名男子自稱是「同志」來訪，突然揮刀砍向他們。龍馬的額頭、頭部、右臂、頸部都受重傷，不久後就死亡了。中岡慎太郎也身受重傷，兩天後的11月17日去世。

室內留下了龍馬常用的左輪槍（S&W左輪槍），表明龍馬來不及開槍就被砍傷了。據記載，對龍馬頭部造成的一擊來自非常高明的劍術。

使用的刀與犯行謎團

對於暗殺所用的刀，根據現場傷口形狀和目擊證詞等進行了各種分析。據稱龍馬的傷口既有「打刀」造成的，也有「脇差」造成的。如果多名刺客輪流砍傷他，則可能使用了大小兩把刀。

對於犯人的身份，以下各種說法至今仍有爭議。

第一個有力的說法是「京都見廻組說」。明治時代，前見廻組隊士今井信郎證詞說「是我們暗殺的」，因此渡邊吉太郎、高橋安次郎、桂早之助、今井信郎等被認為是實行犯。但今井的證詞有許多矛盾之處，尚未得到完全證明。

第二個說法是「新選組說」。根據砍傷的技術水準，推測是「新選組劍術家」所為，也有人認為近藤勇、土方歲三的部下參與其中。但新選組方面的記錄中找不到明確的參與證據。

第三個說法是「薩摩藩說」。據此，對因大政奉還導致武力倒幕路線暫停感到不滿的薩摩強硬派，將龍馬視為障礙而消除了他。近年來這一說法正在被重新評估。

第四個說法是「紀州藩說」。這是對龍馬海援隊的船「伊呂波丸」在慶應3年4月與紀州藩船衝突沉沒事件（伊呂波丸事件）中，龍馬從紀州藩獲得約8萬兩賠償金的報復。真相至今仍是個謎。

龍馬與刀——熱愛左輪槍的劍士

坂本龍馬是北辰一刀流的使用者，但同時也以在幕末動亂時期積極攜帶西方左輪槍而聞名。自文久2年（1862年）的寺田屋事件以來（特別是1866年的第二次寺田屋事件中用左輪槍逃脫幕府官吏），龍馬開始經常攜帶S&W左輪槍。這體現了龍馬的思想——「刀的時代已經結束，今後是槍與外交的時代」的認識。正因如此，在近江屋事件中龍馬來不及拔槍就被刀砍倒，可以說是命運的諷刺。

龍馬的遺產——明治維新與現代的「龍馬像」

坂本龍馬的名字在去世後比生前更加廣為人知。明治以後被作為「維新英雄」而受到表彰，昭和以後經由司馬遼太郎的小說《龍馬行》（1962～1966年）確立了他作為民族英雄的地位。位於高知縣桂浜的龍馬像（1928年建立）至今仍吸引著許多遊客。

龍馬被暗殺的11月15日恰好也是他的誕生日（天保6年11月15日生）。這個巧合給後世的人們留下了深刻印象，提升了龍馬傳說的神秘性。

從日本刀的歷史角度來看，龍馬的暗殺象徵著幕末時期刀的「雙重性」。夢想維新的先驅者手握槍枝，卻最終被刀奪去了生命——這是刀與槍混雜的幕末時代的縮影，也是預示著明治以後廢刀令必然性的歷史事件。