古刀期刀工與寺院奉獻文化：供奉刀傳統與現存鎌倉刀的出處
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鎌倉時代的刀工不僅根據武士的訂單鍛造實用戰鬥刀，還創作許多供奉刀獻給神社和寺院。奉納在神聖土地上的tachi作為武士權力與神聖事物連結的可見證明，同時也成為現代刀劍研究中具有可靠由來的第一手資料。本文說明鎌倉時代刀獻納盛行的背景、創作供奉刀的刀工和流派、現存供奉刀的具體例子，以及供奉刀對研究的重要性。
鎌倉時代刀獻納興盛的背景
將刀獻給神靈的慣行源於古代，但隨著鎌倉時代武家政權的建立，獻納具有了強烈的政治意義。
- 源頼朝將鶴岡八幡宮發展為武家階級的守護神社，並使其成為幕府儀式的中心。武士獻納tachi的行為同時表達了對幕府的忠誠和對神靈的祈禱。
- 承久之亂後，隨著幕府權威的確立，御家人（幕府家臣）在全國各地的神社獻納tachi，祈求戰鬥勝利或感謝領地的確認。
- 退位皇帝後鳥羽召集著名刀工每月製作刀劍的五位鍛冶制度，表明刀劍也是皇室方面權力的象徵。
換句話說，供奉刀同時是「對神靈的祈禱」和「權力的可視化」。有關幕府刀獻納儀式的詳細討論，請參見 鎌倉幕府與刀獻納儀式；有關五位鍛冶制度，請參見 後鳥羽皇帝的五位鍛冶制度。
創作供奉刀的刀工和流派
鎌倉時代被稱為日本刀的黃金時代，是五大流派中的三個——山城、大和和備前——得到完善的時代，也是相州流派誕生的時代。供奉刀經常展示這些主要流派的作品。
| 流派 | 主要生產地區 | 供奉刀中見到的特徵 |
|---|---|---|
| 山城流派（賴和待月派） | 京都 | 精緻的直刃和細緻的jihada；與皇室及有影響力的廟宇和神社的緊密聯繫 |
| 備前流派（古備前、一文字、小櫻） | 岡山 | 優雅的choji-midare紋；來自武士的許多訂單和眾多供奉刀 |
| 大和流派（泉州院、當麻、手柄等） | 奈良 | 與廟宇的密切關係；滿足僧兵的需要；以masame jihada和直刃為特徵 |
| 相州流派 | 鎌倉 | 在將軍的贊助下發展；採用強大的nie工藝風格，用於與幕府相關的獻納 |
山城流派的許多刀工屬於與廟宇相關聯的鍛冶團體，使該流派成為神社與刀工之間關係最密切的流派。有關鎌倉刀的概述，請參見 鎌倉刀的黃金時代；有關形態特徵，請參見 鎌倉時代刀劍的形態特徵。
現存供奉刀的例子
以下列出的是已知來自鎌倉時代左右並收藏在廟宇和神社的代表性供奉刀。
- 鶴岡八幡宮（神奈川縣鎌倉市）：作為武家階級的守護神社，許多刀劍在此獻納。藏品中名為「名作正宗」的tachi被指定為國寶，是古備前刀工（舊備前刀工）的傑作，傳達了從晚平安時代到早期鎌倉時代備前刀工的面貌。寶物陳列在 鶴岡八幡宮國寶館。
- 熱田神社（愛知縣名古屋市）：作為獻給草薙劍的神社，自古以來刀獻納一直持續。寶物館收藏各個時代的供奉刀，包括鎌倉時代的作品。如需更多詳情，請參見 熱田神社。
- 大山祇神社（愛媛縣今治市）：武士和瀨戶內海海軍的大名在此獻納盔甲和刀劍的神社，是指定為國寶和重要文化遺產的武裝裝備的寶庫。鎌倉時代至南北朝時代的大型tachi已在此傳承。您可以在 大山祇神社寶物館 觀看。
- 春日大社（奈良縣奈良市）：作為藤原氏的家族神社，自平安時代以來一直有刀獻納，包括指定為國寶的金地螺鈿刀等寶物保存在 春日大社國寶館。
- 嚴島神社（廣島縣廿日市市）：曾受平家族崇敬的神社，自晚平安時代以來一直有武士獻納。您可以在 嚴島神社寶物館 看到武裝裝備和刀劍。
有關供奉刀本身的類型和形式的詳情，請參見 供奉刀的類型和形式（honoto）。鎌倉地區的文化遺產也可以在 鎌倉現代美術館 集中欣賞。
供奉刀對研究的重要性
現存供奉刀被視為刀劍研究中最重要的材料的原因在於其由來的確定性。
- 不間斷的傳承：獻納的tachi始終保存在神聖空間中，免受歷代戰亂中的買賣或丟失。在許多情況下，記錄或傳統記載「何時、誰、在哪裡」進行了獻納，使由來清晰。
- 保留未拋光的狀態：用於實際戰鬥的刀劍會因重新拋光和磨刀而受到磨損和變化，但供奉刀不太可能經歷修改，往往保持其原始外觀和nakago（刀根）簽名，如刀工製作時的樣子。
- 成為簽名驗證的基準作品：具有確定由來和未拋光簽名的供奉刀成為「基準作品」，用於驗證同一刀工的其他作品。它們作為簽名字符風格、nakago結構和yasurime（銼刀紋）的比較標準。
- 表明時代的技術水平：許多供奉刀用刀工掌握的每一項技術鍛造而成，是理解其時代和流派最高標準的關鍵。
有關拋光如何改變外觀和簽名的詳情，請參見 重新拋光的技術和評估（suriage）；有關未拋光刀的價值，請參見 未拋光刀的定義和價值（nama-bu）。
欣賞供奉刀時應注意的要點
在神社寶物館中觀看供奉刀時，請注意以下幾點：
- 刀裝（koshirae）：供奉刀通常配有華麗的儀式刀裝，tachi-koshirae上的金工和maki-e裝飾傳達了當時的工藝技術。
- nakago和簽名：根據展示方式，nakago可能會被放置在可見的位置。未拋光nakago上的簽名和yasurime紋標記是供奉刀獨特的特徵。
- 形式（sugata）：鎌倉時代的tachi具有高腰部彎曲，並從小的kissaki（刀尖）經歷了變化，演變為inoshikubi-kissaki（豬頸形刀尖）。通過注意獻納時的形式，時間的流逝變得可讀。
- 獻納文件：記錄獻納者或獻納情況的文件可能與刀並肩展示。通過同時觀看刀和文件，可以三維地理解獻納的政治意義。
有關全日本刀展覽設施的信息，請參見 在日本觀看刀——推薦博物館和美術館指南。
總結
鎌倉時代的刀獻納是武家政權的政治行為，目的是使其與神聖事物的聯繫可見，同時也是一種機制，用於將刀工傾注最高技術能力的作品傳承給後世。由備前、山城、大和和相州的刀工大師創作的供奉刀，以其確定的由來和對原始外觀的保存，被定位在現代簽名驗證研究的中心。通過參訪鶴岡八幡宮、熱田神社、大山祇神社等機構的寶物館，人們可以在一把刀中看到鎌倉武士的祈禱、他們的權力和刀工的技能。
