概要

奧州的關門

白河小峰城是一座位於奧州街道（五街道之一，與東海道、日光街道並列）通過的奧州玄關口・白河之地建造的城郭。白河自古以來就作為東北與關東的邊界，具有重要的軍事和政治意義，也是被稱為「白河的關」的歌枕之地，曾被詠詠於《萬葉集》和《古今和歌集》中。在此地建造城郭的歷史溯源到南北朝時代。經歷了結城家、伊達家、豐臣系大名等支配者的更替後，江戶初期丹羽長重進行了大規模改修，使其成為具有三重天守的近世城郭。

丹羽長重的築城

寬永四年（一六二七年），丹羽長重從陸奧的棚倉被轉封到白河，開始了大規模的城郭改修工程。長重是織田信長的重臣丹羽長秀的兒子，信長去世後仍然保持著武門的尊嚴。長重整備的白河小峰城以三重三階的天守為中心，本丸、二之丸、三之丸採用連郭式配置，完成為現代化的城郭，成為奧州的關門應有的堅固要塞。石垣的堆砌方式巧妙地將野面堆砌、打入接合、切入接合三種方法結合在一起，直到現在白河城址的石垣仍被高度評價為東北地方最高水準的技術展現。

與刀劍文化的關係

統治白河的歷代城主利用奧州街道要衝的地利優勢，深入參與刀劍的流通。江戶時代成為白河藩主的松平定信（因擔任老中、推行寬政改革而聞名），以其博學和審美品味精通刀劍蒐集。定信是留下了包括《花月草紙》在內隨筆的文人政治家，深刻理解了刀劍的美與武士道的精神關係。在定信據說所持有的名刀中，也包括了奧州名工鍛造的業物，這表明白河的地區作為東北刀劍文化的重要中轉地而發揮著作用。

戊辰戰爭與白河口之戰

白河小峰城在幕末歷史中登場，是在明治元年（一八六八年）的戊辰戰爭中。白河口之戰是奧羽越列藩同盟與新政府軍激烈碰撞的重要戰役，圍繞白河城的攻防成為決定東北戊辰戰爭結局的激戰。會津藩和仙台藩的士兵參與了白河城的防衛，與新政府軍的土佐、長州、薩摩精銳部隊激烈戰鬥。最終白河城被新政府軍占領，成為隨後東北平定的據點。在這場戰役中活躍的許多武士手持日本刀作戰，成為現代戰爭中日本刀的最後主角。

復元天守

在昭和戰後時期失去的天守，在平成3年（一九九一年）被以木造形式忠實復元。這項復元基於江戶時代的古圖紙、礎石調查和發掘調查，作為精細的工程受到高度評價，作為城郭研究史上的重要事業而被記錄。白河小峰城的三重天守作為木造復元城郭的先驅，成為了後續城郭復元事業的範例。然而平成二十三年（二〇一一年）的東日本大震災導致石垣大規模崩壞，目前正在進行修復工程。震災復興和城郭的重生，作為象徵東北人民不屈精神的事物，引起了許多關注。

奧州街道與刀劍的流通

奧州街道是連接江戶和奧州的主要幹線道路，白河作為這條道路的重要宿場町而發展。整個江戶時代，白河聚居了許多刀劍商和刀裝具職人，從江戶北上的刀劍和在東北各地製作的刀經由白河流通。特別是應用了作為奧州名產品而聞名的南部鐵器技術的刀裝具製作也在白河周邊進行，形成了獨自的工藝文化。白河之地具有的刀劍文化意義，不應僅限於城主的蒐集，而應在作為街道經濟的核心、對日本整體刀劍流通做出貢獻的廣泛文脈中理解。

與刀劍的關聯

白河小峰城的刀劍文化與奧州街道的要衝這一地理條件深深相連。初代丹羽長重作為織田信長的側近丹羽長秀之子，對刀劍的品鑑眼光超群，白河移封後據傳也帶入了許多名刀。長秀是有記錄曾從信長那裡受賜名物「鉋切長光」的著名將領，丹羽家的刀劍收藏水準高超。江戶中期的白河藩主松平定信是以「寬政改革」著稱的老中，同時也是文人與蒐集家，以編纂《集古十種》等古寶物圖錄而聞名。定信所藏刀劍中亦包含東北名工之作，經白河流傳的奧州刀工作品有助於江戶武家社會認識奧州刀劍文化。白河亦是戊辰戰爭的激戰地，在白河口戰役中為之賭上生命的會津、仙台、米澤等藩士的刀劍在激戰中激烈交差。近年的發掘調查中出土自戰場遺跡的刀裝具碎片，足以見證刀劍與歷史的痕跡確實銘刻於地下。白河市立圖書館及白河集古苑珍藏著白河藩相關的刀劍與武具，向訪客展現奧州刀劍文化的一隅。白河的刀劍文化與奧州全體刀劍流通的要衝街道歷史密不可分，其地政學的重要性也體現在刀劍文化的蓄積之中。

看點

三重天守（木造復元） — 以江戶時代古圖為基礎的精緻木造復原。代表東北城郭之美的存在

石垣 — 野面積、打込榫、切込榫三種手法混在的技術傑作。東北最高水準

白河集古苑 — 與白河藩相關的刀劍、甲冑、刀裝具等歷史資料展示

南湖公園 — 松平定信造營的日本最古公共公園。享受四季花卉與白河的自然風景

白河的關址 — 《万葉集》《古今集》中吟詠的歌枕之地。守護奧羽入口的古代關所跡