※圖片為示意圖。久保田城(秋田城)
久保田城(秋田城)
久保田城(秋田城) is a historic castle in Tōhoku dating from the 慶長9年(1604年)築城, whose lord was 佐竹義宣.
概要
關於城堡
久保田城是慶長9年(1604年),從常陸(茨城縣)轉封而來的佐竹義宣在秋田之地新築的平山城。在關原合戰中,由於佐竹家採取既不是西軍也不是東軍的「觀望」態度,被德川家康從常陸54萬石大幅減封、轉封至出羽20萬石餘。義宣雖然甘心接受了這份屈辱,但在秋田安定下來,全力投入在新天地確立藩政。城堡的特徵是不設天守的罕見結構,取而代之在三之丸連接處設置了御物頭御番所(現存)。這被解釋為既是向德川幕府表示恭順的考慮,也可能是因為這片土地的防禦本來就不需要天守。
建築與結構
久保田城的城堡配置巧妙地利用了丘陵地形,以太平山為背景,東西伸展的山脊上按連郭式配置了本丸、二之丸、三之丸。外堀廣闊,至今仍作為千秋公園的池塘保留著痕跡。作為城內最古的現存建造物的御物頭御番所,推定建築於寶暦8年(1758年)至安永7年(1778年)之間,已成為秋田市指定有形文化財。本丸表門(復元)和御隅櫓(復元)在昭和至平成期間進行了整備,傳達了往時本丸的氛圍。佐竹家作為20萬5,800石的藩主統治秋田至幕末,其統治期間長達近270年。
文化與工藝
佐竹家是與京都文化有深厚淵源的名門,代代相傳地擅長和歌、繪畫、茶道,培育了融合武家文化與公家文化的獨特洗練文化。佐竹家傳來的「佐竹本三十六歌仙繪」作為國寶級的美術品聞名於世。作為秋田民藝而為人所知的「生剝」是遠離城下的男鹿半島的民俗活動,但在秋田藩的文化圈內作為獨自發展的傳統而廣為人知。秋田杉豐富的森林資源與木地師的技術相結合,成為了秋田工藝的基礎。
城下町的發展
城下町・秋田作為北前船的寄港地,是物資與文化交匯的要衝,也是京都、大坂的商品運往北國的物流樞紐。北前船帶來的商業繁榮提高了城下的文化水準,與佐竹家的洗練文化品味相結合,孕育了秋田獨特的藝術風土。被稱為「秋田蘭畫」、取入洋畫技法的獨特繪畫流派在當地綻放,是秋田藩開明的文化姿態的佳例。
觀光與體驗
現在的千秋公園作為市民的休憩場所而受到親愛,春天的櫻花與秋天的紅葉特別美麗。經過復元的本丸表門和御隅櫓的內部成為展示室,可以學習佐竹家的歷史與秋田的文化。秋田市立佐竹史料館展示著佐竹家傳來的甲冑、刀劍、美術工藝品。
與刀劍的關聯
佐竹家是自常陸國時代起就與刀劍文化深有淵源的名門武家,即使秋田移封後也繼續了這個傳統。常陸時代的佐竹家屬於相州傳名工們活躍的關東、東國刀劍文化圈,擁有許多鎌倉、室町時期的名刀。佐竹義宣在轉封之際攜帶了許多家寶,在秋田地區也維持並充實了自己的刀劍收藏。秋田藩中也根據藩士的需求製作堅實作風的刀,當地刀工提供實用耐用的刀。秋田豐富的鐵資源(砂鐵)對刀鍛冶而言是好條件,使用當地素材製作的刀作為「秋田物」獲得了一定的評價。佐竹家因與公家有深厚的聯繫,易於入手京都名工製作的刀劍,藩的刀劍收藏囊括了來自廣泛產地與時代的作品。幕末時期,秋田藩屬於新政府軍參加戊辰戰爭,久保田城一度受到庄內藩、仙台藩聯合軍的攻擊。這時藩士們的刀被用於實戰,其斬切功能在字面上關乎性命的場景中被考驗。秋田市立佐竹史料館展示了佐竹家傳來的刀劍、甲冑、刀裝具,是探尋東北不為人知的名刀文化的絕佳場所。秋田蘭畫誕生的文化土壤,也為刀裝具的意匠帶來了獨特的洗練。佐竹家對刀劍的態度重視「實用之美」,比起過度裝飾,更重視鍛鍊的質量與斬切能力。這種實直的美意識與北國武士在嚴酷自然與戰爭中培養的精神性一致。
看點
- 御物頭御番所(秋田市指定有形文化財) — 現存城內最古的建造物(寶暦8~安永7年/1758~1778年頃的建築,推估)
- 復元御隅櫓 — 內部是佐竹家歷史展示室、再現本丸的氛圍
- 千秋公園的櫻花與外堀 — 環繞城堡的堀保留為公園的池塘,春天是絕景
- 秋田市立佐竹史料館 — 佐竹家傳來的刀劍、甲冑、繪畫工藝品典藏
- 秋田市立千秋美術館 — 展示秋田蘭畫等地域相關的美術
- 那麻哈吉館(男鹿半島)— 秋田代表的民俗文化、距離城堡開車約1小時
※開放時間和門票價格可能會有變動,請在造訪前確認官方網站。