Le Trouble d'Eisho — Le Grand Bouleversement du Kanto et de l'Echigo et la Transition vers l'Ère Sengoku

Les troubles d'Eishō (Eishō no ran) sont une lutte de pouvoir complexe qui se déroula au Kantō, à Echigo et dans la région de Hokuriku, de la 3e année de l'ère Eishō (1506) à la 17e année de l'ère Eishō (1520). Ils se composent d'une série de combats : la guerre civile d'Echigo, les querelles internes de la famille Yamanouchi Uesugi, les querelles internes de la maison des Koga kubō et l'anéantissement du clan Jinbō en Etchū. La mort au combat du Kantō kanrei Uesugi Akisada lors de la guerre civile d'Echigo, qui commença avec la rébellion du shugodai d'Echigo Nagao Tamekage, déclencha les querelles internes du Kantō. À travers ces troubles, l'autorité du shogunat Muromachi déclina rapidement et la montée du pouvoir des daimyō s'accéléra. C'est un événement important qui symbolise le tournant vers l'époque sengoku.

Contexte — déclin du shogunat Muromachi et instabilité du Kantō

De la seconde moitié du XVe siècle au début du XVIe siècle, le Japon tout entier était plongé dans le désordre politique. À Kyōto, le pouvoir du shōgun s'affaiblissait peu à peu, et les daimyō de tout le pays gagnaient en indépendance. Au Kantō, depuis la guerre de Kyōtoku, l'opposition entre les Koga kubō (une branche de la famille Ashikaga) et le Kantō kanrei (famille Uesugi) persistait, mais sous le 2e Koga kubō, Ashikaga Masauji, un système de coopération avec le Kantō kanrei Uesugi Akisada avait été mis en place.

Dans la maison des Koga kubō, Ashikaga Masauji, qui avait reçu la succession de Ashikaga Shigeuji, le 1er, en la 1re année de l'ère Entoku (1489), était devenu le 2e kubō ; mais en la 3e année de l'ère Eishō (1506), l'opposition entre Masauji et son fils aîné, Takauji (plus tard Ashikaga Takamoto), éclata au grand jour. Par ailleurs, Uesugi Akisada, chef de la famille Yamanouchi Uesugi et titulaire de la charge de Kantō kanrei, s'était réconcilié en la 2e année de l'ère Eishō (1505) avec la famille Ōgigayatsu Uesugi, avec laquelle il s'était affronté lors de la guerre de Chōkyō, et avait adopté Uesugi Akizane, frère cadet de Masauji.

Dans la province d'Echigo, la famille Nagao exerçait la fonction de shugodai sous le shugo Uesugi Fusayoshi (frère cadet réel d'Akisada). Au 9e mois de l'ère Eishō 3 (1506), lorsque le shugodai Nagao Yoshikage trouva la mort au combat en Etchū, son fils Nagao Tamekage hérita de la succession de la famille et de la charge de shugodai. Au 8e mois de l'ère Eishō 4 (1507), Tamekage, en mettant en avant Uesugi Sadazane, attaqua soudainement Fusayoshi et contraignit celui-ci, qui tentait de s'enfuir vers le Kantō, à se suicider à Amamizukoshi.

Déroulement — guerre civile d'Echigo et querelles internes du Kantō

En la 6e année de l'ère Eishō (1509), lorsque le Kantō kanrei Uesugi Akisada, cherchant à venger son frère cadet Fusayoshi, envahit Echigo à la tête d'une grande armée, Tamekage, en position d'infériorité, s'enfuit à Sado (ou Etchū).

Mais l'année suivante, la 7e année de l'ère Eishō (1510), Tamekage débarqua de nouveau à Echigo depuis Teradomari et passa à la contre-offensive. Akisada, qui n'avait pas obtenu le soutien des kokujin (seigneurs locaux) d'Echigo et tentait de se replier vers le Kantō, fut attaqué à Nagamorihara (actuelle ville de Minamiuonuma, préfecture de Niigata), le 20e jour du 6e mois de l'ère Eishō 7 (1510), par Tamekage et par Takanashi Masamori, venu en renfort, et trouva la mort (bataille de Nagamorihara). Le fait que le chef de la famille Uesugi ait perdu la vie sur le champ de bataille symbolisait le rapide déclin de l'autorité du Kantō kanrei.

Après la mort d'Akisada, au sein de la famille Yamanouchi Uesugi, son fils adoptif Akizane et Norifusa se disputèrent la succession ; Akizane s'assura le soutien de son frère aîné, le Koga kubō Ashikaga Masauji, et Norifusa celui de Ashikaga Takamoto, fils aîné de Masauji, si bien que le Kantō fut divisé en deux. Takamoto devint le 3e Koga kubō en la 9e année de l'ère Eishō (1512), et, en la 15e année de l'ère Eishō (1518), Masauji prit la tonsure et se retira dans sa résidence de Kuki, dans la province de Musashi : les querelles internes de la maison des Koga kubō prirent ainsi fin. À Echigo, Tamekage, plaçant Uesugi Sadazane comme shugo, prit le pouvoir réel, et, avec Hatakeyama Yoshifusa, shugo de Noto, anéantit Jinbō Yoshimune d'Etchū, qui avait poussé son père Yoshikage à la mort.

Signification historique — tournant vers l'époque sengoku

La plus grande signification historique des troubles d'Eishō réside dans le fait qu'ils symbolisent la chute rapide de l'autorité du shogunat Muromachi à cette période et le début de l'essor du pouvoir des daimyō. Le Kantō kanrei était à l'origine une charge importante qui assistait le Kamakura kubō (plus tard Koga kubō) dans le gouvernement du Kantō ; mais à travers les troubles d'Eishō, la force militaire de la famille Yamanouchi Uesugi déclina fortement. À la place, à Echigo, le shugodai Nagao Tamekage, plaçant le shugo Uesugi Sadazane, prit le pouvoir réel de la province.

Après ces troubles, la structure du pouvoir au Kantō changea radicalement. Le pouvoir des Koga kubō déclina rapidement, et Ise Sōzui (Hōjō Sōun) et ses successeurs (clan Hōjō ultérieur), qui s'étaient installés à Sagami dès le cœur des troubles, finirent par dominer le Kantō. À l'origine de l'essor du clan Hōjō dans le Kantō se trouvait la situation suivante : ces troubles d'Eishō avaient fait chuter l'autorité des Koga kubō et de la famille Uesugi, créant un vide.

Il se peut qu'au premier abord les troubles d'Eishō paraissent être un conflit local portant directement sur la succession du pouvoir. Mais, à travers cette guerre, la voie vers les sengoku daimyō, qui gouvernent leurs domaines par la force, s'ouvrit peu à peu au Kantō et à Echigo. Les guerriers armés de sabres et de lances commencèrent à agir non plus en suivant l'autorité du shogunat, mais en tant que sengoku daimyō qui acquéraient et maintenaient leurs propres territoires par leur propre force. En ce sens, les troubles d'Eishō furent un événement emblématique, reflétant le changement qualitatif de la société guerrière.