Ère de Paix de Genroku-Kyōhō

La période de Genroku (1688–1704) à Kyōhō (1716–1736) a représenté l'apogée de la culture de temps de paix d'Edo et une transformation fondamentale dans la façon dont les samuraï se rapportaient à leurs sabres. Sous la philosophie de « gouvernance civile » du cinquième shogun Tokugawa Tsunayoshi, les sabres ont évolué d'armes de champ de bataille à objets d'art et marqueurs de statut. Tandis que la qualité des lames a connu des résultats mitigés—les formes genroku (genroku-sugata) avec sori peu profond et kissaki légèrement étendu étaient à la mode mais pas toujours superbement travaillées—les ornements de sabre (koshirae) ont connu un âge d'or de réalisations artistiques sans précédent. La famille Gotō a conservé sa position exclusive en tant que fabricante d'ornements shogunal, produisant des gravures en relief exquises (Gotō-bori) de motifs de la cour classique. Yokoya Sōmin s'est écarté du monopole Gotō pour établir un style révolutionnaire en forme libre présentant des compositions naturalistes audacieuses en techniques iroe à multi-métaux (incrustation de couleur), initiant la renaissance des arts décoratifs du Edo tardif. La culture d'authentification de la famille Hon'ami a prospéré, avec des certificats origami formels établissant les évaluations des sabres en termes monétaires et formant la base du marché du sabre. L'Incident d'Akō (1701–1703), dans lequel quarante-sept rōnin ont vengé leur maître en utilisant les sabres qu'ils avaient aiguisés pendant deux ans d'attente, est devenu un mythe culturel définitoire cimentant le rôle du sabre comme incarnation physique de l'honneur samuraï. Les réformes de l'ère Kyōhō sous Yoshinobu ont modérément redirigé l'emphase des ornements ouvragés vers la qualité fonctionnelle de la lame.