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* Image illustrative uniquement.Le district d'Awataguchi de la province de Yamashiro (Kyoto actuelle) a concentré certains des plus fins forgerons de la période Heian-Kamakura. Les « Six Frères d'Awataguchi » — Hisakuni, Kuniyasu, Arikuni, Kunikiyo, Kunitsuna et Yoshimitsu — ont collectivement établi le standard du nihonto classique.
Le travail Awataguchi se caractérise par sa seichosa (clarté) : jihada itame ou mokume finement travaillé et hamon élégant et discret — typiquement suguha ou petit gonome — contrastant avec le choji audacieux de Bizen ou le nie puissant de Soshu. Cette esthétique raffinée, d'influence courtoise, représente un pôle de l'univers du nihonto.
Awataguchi Yoshimitsu (actif durant la période de Kamakura moyen à tardive) est considéré comme le maître suprême de l'école et l'artiste qui a élevé la forme du tanto à la perfection artistique. Ses poignards — hira-zukuri avec uchi-zori subtile ou sans courbure, jihada brillant et hamon délicat — ont établi le standard pour toute la production de tanto ultérieure.
Les œuvres survivantes de Yoshimitsu ne sont que quelques douzaines, chacune désignée Trésor national ou Propriété culturelle importante. Les lames nommées comme l'Atsu Toshiro et le Namazuo Toshiro portent des antécédents de propriété célèbres qui amplifient leur valeur historique.
L'école Come (Rai) et l'école Sanjo ont prolongé les valeurs de Yamashiro-den centrées sur la clarté. Ensemble, ces lignées représentent la réponse « raffinée » à la question esthétique du nihonto — un contrepoint permanent à la puissance de Bizen et au drame de Soshu.
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