* Bild nur zu Illustrationszwecken.Watanabe Tsuna
渡辺綱
Erster von Yorimitsus vier himmlischen Königen — Der legendäre Schwertmeister, der einem Dämon den Arm abhieb
Beschreibung
Der Erste unter Yorimitsus Vier Himmelskönigen
Watanabe Tsuna, geboren in Tenryaku 7 (953), wird als der kriegerisch hervorragendste unter den Gefolgsleuten Minamoto no Yorimitsus an die Spitze der „Vier Himmelskönige Yorimitsus“ gestellt und gilt als legendärer Krieger. Zusammen mit Urabe no Suetake, Sakata no Kintoki (Kintarō) und Usui Sadamitsu bildete Tsuna die Vier Himmelskönige. Als Verkörperung des Idealbilds des Kriegers der Heian-Zeit hat er die spätere Literatur und Kunst stark beeinflusst. Besonders seine Auseinandersetzung mit dem Dämon am Rashōmon gehört zu den bekanntesten Geschichten unter den japanischen Erzählungen des Übernatürlichen und wurde immer wieder in zahlreichen Werken dargestellt, darunter Kabuki, Nō-Theater, Jōruri und Malerei.
Der Dämon am Rashōmon und Higekiri
Die größte Legende, durch die Watanabe Tsunas Name unsterblich wurde, ist „das Abschlagen des Dämonenarms am Rashōmon“. Von Minamoto no Yorimitsu beauftragt, „nachts allein zum Rashōmon zu gehen und einen Beweis mitzubringen“, begegnete Tsuna am finsteren Tor einem Dämon in Gestalt einer Frau. Tsuna durchschaute sie sofort als Dämon, führte das von Yorimitsu erhaltene Schwert Higekiri in einem einzigen Hieb und schlug dem Dämon den rechten Arm ab. Den abgeschlagenen Arm brachte Tsuna mit und erstattete Yorimitsu Bericht. Ebenfalls berühmt ist die Fortsetzung der Geschichte: Der Dämon, der seinen Arm zurückholen wollte, erschien später in der Gestalt einer alten Frau im Haus Tsunas. Diese Legende wird als Erzählung gedeutet, die das Wesen des Bushidō ausdrückt: Ein Dämon kann nur besiegt werden, wenn Mut, Urteilskraft und die Schärfe des Schwertes zusammenkommen.
Die Herkunft des berühmten Schwertes Higekiri
Das Schwert Higekiri, mit dem Watanabe Tsuna der Überlieferung nach den Arm des Dämons abschlug, ist ein berühmtes Schwert, das als Kleinod der Minamoto an spätere Zeiten weitergegeben wurde. Der Name „Higekiri“ geht der Überlieferung nach darauf zurück, dass bei einer Probeschneidung der Bart eines Mannes abgeschnitten wurde. Ebenso wird überliefert, er stamme davon, dass der Arm eines Dämons (einschließlich der Haare des Dämons) abgeschnitten wurde. Das Schwert ging später an Minamoto no Yoshitomo und Minamoto no Yoritomo über und nahm als Sinnbild der Minamoto in der Kriegerkultur des japanischen Mittelalters eine besondere Stellung ein. Heute wird es im Kitano-Tenmangū-Schrein als „Onikiri-maru (Higekiri)“ bewahrt und zieht als eines der angesehensten Schwerter der Minamoto bis heute die Verehrung der Menschen auf sich.
Schwertkunst und Schwerter der Heian-Krieger
Die mittlere Heian-Zeit, in der Tsuna lebte (10.–11. Jahrhundert), war eine Epoche, in der die Form der japanischen Schwerter den Übergang von den geraden Klingen des Festlands (Chokutō) zu den gebogenen, eigenständig japanischen Klingen (Wan-tō, Schwerter mit Krümmung) vollendete. Das von Tsuna geführte Schwert ist ein typisches Beispiel der langklingigen Tachi der Heian-Zeit mit Krümmung. Es verband die schöne Kurvenform mit scharfer Schneide, die den Anforderungen einer Zeit des Reiterkampfs entsprach.
Die Taten der Vier Himmelskönige Yorimitsus
Abgesehen von der Geschichte am Rashōmon vollbrachte Watanabe Tsuna als einer der Vier Himmelskönige Yorimitsus zahlreiche Kriegstaten. Auch bei der Unterwerfung des Shuten-dōji am Ōeyama soll Yorimitsu mit den Vier Königen gemeinsam als Gruppe gekämpft haben. Diese Legende gilt als eine der großartigsten Erzählungen unter den japanischen Geschichten über die Bezwingung von Dämonen. Tsuna zeichnete sich unter den Vier Königen besonders in der Schwertkunst aus, und sein Ruhm als „Idealbild des Schwertes“ hat von der späten Heian-Zeit bis zur Kamakura-Zeit die Ausprägung der Kriegerkultur maßgeblich beeinflusst.
Als Stammvater des Watanabe-Clans
Watanabe Tsuna ist auch als Stammvater des Watanabe-Clans eine historisch bedeutende Persönlichkeit. Der Watanabe-Clan, mit Stammsitz in Watanabe in der Provinz Settsu (im heutigen Stadtbezirk Chūō-ku, Ōsaka), unterhielt eine enge Beziehung zu den Minamoto und baute zugleich eine eigene Machtbasis im Seeverkehr und Handel auf. Als Träger der maritimen Netzwerke des japanischen Mittelalters spielte er eine wichtige Rolle. Das Idealbild des Kriegers, das Watanabe Tsuna verkörperte, ein Meister des Schwertes und tapferer Krieger von großer Treue zu seinem Herrn, wurde den Nachkommen als geistige Stütze des Watanabe-Clans überliefert. Tsunas Schwertverständnis verkörpert den Grundgeist des Bushidō, der das Schwert nicht bloß als Waffe, sondern als Zeichen des Zusammenseins mit dem Herrn begreift.
Bekannte Schwerter
- Higekiri (Onikiri-maru) — das von Minamoto no Yorimitsu erhaltene Schwert, mit dem am Rashōmon der rechte Arm eines Dämons abgeschlagen wurde. Der Name „Higekiri“ geht auf das Abschneiden eines Bartes bei einer Probeschneidung zurück. Es wurde später an Minamoto no Yoshitomo und Yoritomo weitergegeben, und heute wird es im Kitano-Tenmangū-Schrein als „Onikiri-maru“ bewahrt, ein Juwel der Schwertkultur, das die Legende der Dämonenbezwingung repräsentiert