Dojigiri Yasutsuna - Das älteste der Tenka Goken und seine Geschichte

Dōji-giri Yasutsuna

Dōji-giri Yasutsuna ist ein tachi unter den Tenka Goken (天下五剣), einer Gruppe von höchsten Meisterwerken in der Geschichte der japanischen Schwertschmiedekunst. Er wird dem Schmied Yasutsuna (安綱) aus der Provinz Hōki (heute Präfektur Tottori) zugeschrieben und soll in der späten Heian-Zeit (spätes 10. bis frühes 11. Jahrhundert) geschmiedet worden sein. Die Klinge misst etwa 80,0 Zentimeter und verkörpert die Form eines klassischen tachi.

Sein Name leitet sich von der Legende ab, dass Minamoto no Yorimitsu (源頼光, 948-1021) den Dämon Shuten Dōji (酒呑童子) besiegte. Der Legende nach verwendeten Yorimitsu und seine Gefährten dieses Schwert, um Shuten Dōji, den dämonischen Anführer, der auf dem Berg Ōe lebte, zu töten, und gaben ihm damit den Namen Dōji-giri, was "Dämonentöter" bedeutet. Diese Legende wurde später zu Noh-Spielen, Bildrollen und Kabuki-Aufführungen verfeinert, was sie zu einem seltenen Beispiel macht, bei dem Handwerkskunst und Legende untrennbar verwoben sind.

Yasutsuna der Schmied

Yasutsuna war ein gefeierter Schmied aus der Provinz Hōki (heute Präfektur Tottori) und ist als Meistervertreter der Ko-Hōki (古伯耆), der Alten Hōki-Schule, bekannt. Nur wenige zuverlässige Dokumentationen von Schmieden der Heian-Zeit sind erhalten, und Yasutsuna's Geburts- und Sterbedatum sind unbekannt; jedoch wird auf Grundlage der wahrscheinlichen Datierung und des Stils von Dōji-giri Yasutsuna geschätzt, dass er in der späten 10. bis frühen 11. Jahrhundert tätig war.

Ko-Hōki zeichnet sich durch robustes jigane (地鉄) mit tiefem nie (沸) und hamon (刃文) aus, die überwiegend suguha (直刃) oder ko-midare (小乱れ) zeigen. Eisenbearbeitungstechniken vom Kontinent etablierten sich in der San'in-Region, und die reichliche Produktion von hochwertigem satetsu (砂鉄) förderte eine eigenständige Schmiedekultur. Yasutsuna's Klingen besitzen eine archaische Eleganz, die sich von den späteren Schulen der Gokaiden (五箇伝) - Bizen, Sōshū, Yamato, Mino und Yamashiro - unterscheidet, und verkörpern die technische Meisterschaft der frühesten Periode der japanischen Schwertfertigung.

Form und Hamon

Der aktuelle Zustand von Dōji-giri Yasutsuna ist wie folgt (basierend auf Untersuchungsunterlagen des Tokyo National Museum):

• Klingenlänge: 80,0 cm
• Krümmung (sori): 2,7 cm (koshi-zori)
• Breite am Griff (moto-haba): 2,9 cm
• Tsukurikomi (造り込み): shinogi-zukuri, iori-mune
• Hamon: ko-midare mit eingemischtem ko-chōji (小丁子)

Das jigane zeigt itame (板目) mit eingestreuten mokume (杢目) und zeigt durchgehend feines nie. Der hamon ist in erster Linie ko-midare im Stil mit archaischer Eleganz, unterschieden vom flamboyanteren chōji-midare späteren Schulen durch seine gedämpfte Schönheit. Der kissaki ist ko-kissaki und bewahrt die typischen Proportionen eines tachi aus der Heian-Zeit.

Der boushi ist ko-maru mit kurzer Rückkehr. Der nakago bleibt in nahezu ursprünglichem Zustand ohne Polieren oder Verkürzung (suriage). Dies zeigt außergewöhnlich feine Erhaltung für einen tachi aus der Heian-Zeit.

Herkunftsgeschichte: Von der Heian- zur Edo-Zeit

Die Herkunftsgeschichte von Dōji-giri Yasutsuna kann teilweise durch Dokumente, Tradition und Abdrücke (oshigata) zurückverfolgt werden, obwohl es Lücken zwischen der Heian- und Muromachi-Zeit gibt.

Heian-Zeit: Die Tradition besagt, dass Minamoto no Yorimitsu die Klinge erwarb oder in Auftrag gab, obwohl keine endgültigen Beweise erhalten sind. Es wird angenommen, dass sie von Yorimitsu über Watanabe no Tsuna und die anderen Mitglieder von Yorimitsu's Vier Himmlischen Königen ging und dann durch die Linien der Sessho-Kampaku-Regenten und des Minamoto-Klans abstieg.

Muromachi-Zeit: Sie ging in die Sammlung der Ashikaga-Shogune über und unterlag der Bewertung und Dokumentation durch die dōbōshū (同朋衆), die kulturellen Schiedsrichter der Higashiyama-Kultur. Aufzeichnungen zeigen, dass Authentifizierungsdokumente dafür während der späten Muromachi-Zeit als eines der "Higashiyama Omono" ausgestellt wurden.

Oda- und Toyotomi-Zeit: Während die Tradition andeutet, dass Oda Nobunaga sie möglicherweise erworben haben könnte, existieren bestimmte Aufzeichnungen, dass Toyotomi Hideyoshi die Klinge besaß. Hideyoshi schätzte sie sehr und verlieh ihr den Status eines berühmten benannten Stücks (meibotsu) mit der gleichen Ehrfurcht, die er auf Keramiken der wabi-sabi-Ästhetik (suki) anwandte.

Edo-Zeit: Sie wurde Teil der Sammlung des Tokugawa-Shogunates und wurde im "Okoshi-mono-chō" (御腰物帳) des Shogunates registriert, einem Register der wertvollsten Besitztümer des Shogun. Sie wurde von aufeinanderfolgenden Shogune geerbt und wurde zum Symbol der Tokugawa-Autorität.

Ab der Meiji-Zeit: Nach der Meiji-Restauration wurde sie als ehemaliges Shogunats-Eigentum zum Tokyo National Museum (damals Imperial Museum) transferiert und 1951 zum Nationalen Schatz erklärt. Das Tokyo National Museum verwaltet sie weiterhin und stellt sie regelmäßig in Sonderausstellungen aus.

Authentifizierung durch die Honami-Familie

Während der Edo-Zeit prüfte die Honami-Familie (本阿弥家), die führenden Experten für Schwertauthentifizierung, Dōji-giri Yasutsuna wiederholt und hinterließ Aufzeichnungen, die ihr das Prädikat "unerreicht unter dem Himmel" (tenka musō) verliehen. Es wird gesagt, dass Honami Kōtoku (本阿弥光徳) schrieb, dass "dieser tachi das feinste Schwert unter dem Himmel ist," und seine Bewertung, dass es sowohl das älteste als auch das größte der Tenka Goken ist, wurde kanonisch.

Die Honami-Familie war als offizielle Authentifizierer des Tokugawa-Shogunates tätig und war verantwortlich für die Beglaubigung der Authentizität und des Wertes aller Klingen, die im Okoshi-mono-chō aufgelistet sind. Dōji-giri Yasutsuna erhielt höchsten Status, und mehrere Authentifizierungszertifikate (shōshinjō) wurden dafür ausgestellt.

Stellung unter den Tenka Goken

Die Tenka Goken bezieht sich auf fünf oberste Schwerter: Dōji-giri Yasutsuna, Mikazuki Munechika, Ōden'ta Kōsei, Juzumaru Tsunetsugu und Onikiri Kunitsunga (obwohl alternative Listen existieren). Unter diesen fünf wird Dōji-giri Yasutsuna als das älteste nach Herstellungsdatum betrachtet.

Ein kurzer Überblick über die Merkmale jedes Schwertes:

• Dōji-giri Yasutsuna: Späte Heian, Hōki Yasutsuna, Tokyo National Museum
• Mikazuki Munechika: Späte Heian, Sanjō Munechika, Tokyo National Museum
• Ōden'ta Kōsei: Späte Heian bis frühe Kamakura, Miike Tenta Kōsei, Maeda Ikutoku Foundation (Tokio)
• Juzumaru Tsunetsugu: Kamakura-Zeit, Aoe Tsunetsugu, Honkōji-Tempel (Hyogo)
• Onikiri Kunitsunga: Kamakura-Zeit, Awataaguchi Kunitsunga, Kaiserliche Haushalts-Agentur (kaiserliche Sammlung)

Unter den fünfen steht Dōji-giri Yasutsuna einzigartig als das einzige Schwert Hōki-Ursprungs, und seine Seltenheit wird durch seine Herkunft aus einer Region hervorgehoben, die sich von den späteren großen Zentren - Yamashiro, Sanyo, Kyushu und Sōshū - unterscheidet.

Bedeutung in der Geschichte der Schwertkultur

Dōji-giri Yasutsuna geht über bloße Handwerkskunst hinaus; es ist ein kulturelles und politisches Symbol. Durch die Verbindung mit der mythischen Erzählung von Shuten Dōji's Niederlage verlieh der Besitz dieses Schwertes seinem Besitzer eine symbolische Kraft, Dämonen zu besiegen. Mittelalterliche und frühneuzeitzliche Herrscher wetteiferten um seinen Erwerb nicht nur um der ästhetischen Wertschätzung willen, sondern auch wegen der talismännischen und politischen Autorität, die er darstellte.

In der modernen Zeit ziehen Ausstellungen im Tokyo National Museum große Besucherzahlen an, und das Schwert ist jüngeren Generationen durch Populärkultur bekannt geworden, besonders durch das Spiel Touken Ranbu. Derweil bearbeitet Forschung, die moderne Techniken wie Röntgenfluoreszenzanalyse und CT-Scans einsetzt, progressiv Yasutsuna's Eisenbearbeitungstechniken aus der Perspektive der zeitgenössischen Wissenschaft auf.

Dass Stahl, der von einem Handwerker der Heian-Zeit geschmiedet wurde, über ein Jahrtausend später in einem Museum erhalten bleibt und weiterhin Bewunderung und Studium inspiriert, zeugt von der Tiefe der japanischen Schwertkultur und der Meisterschaft der Erhaltungstechniken.