* Bild nur zu Illustrationszwecken.Nagakura Shinpachi
永倉新八
Anführer der 2. Einheit der Shinsengumi – Meister der Shinto Munen-ryū, der an vorderster Front der Ikeda-ya-Affäre kämpfte, stärkster praktizierender Schwertkämpfer der Bakumatsu-Zeit und letzter hochrangiger Anführer, der bis in die Meiji-Zeit überlebte
Beschreibung
Meister der Shinto Munen-ryu
Nagakura Shinpachi wurde im Jahr Tenpō 10 (1839) als Sohn eines Samurai der Matsumae-Domäne geboren und zeigte schon in der Jugend hervorragende Kenntnisse in den Kampfkünsten. In Edo trat er in die Fechtschule von Okada Jumatsu ein, einem Meister der Shinto Munen-ryu. Shinto Munen-ryu ist eine Fechtkunstschule, deren Gründer Fukui Hyōemon Kahei war, und sie zeichnet sich durch kraftvolle, aggressive Angriffe und schnelle Techniken aus – ein praktischer Kampfstil. Shinpachi zeichnete sich bald aus und erreichte bereits nach kurzer Zeit die Stellung eines Stellvertreters des Meisters.
Begegnung mit dem Shieikan und Gründung der Shinsengumi
Nachdem Shinpachi seine Fähigkeiten in der Shinto Munen-ryu verfeinert hatte, pflegte er Kontakt zum Shieikan, wo sich Kondo Isao und Hijikata Toshizō versammelten, und nahm an der Reise der Rōshi-gumi nach Kyoto im Jahr Bunkyū 3 (1863) teil. Bei der Gründung der Shinsengumi wurde er zum Anführer der Zweiten Einheit ernannt; seine Fechtkunst wurde als die eines „der stärksten Schwertkämpfer der Shinsengumi" gerühmt. Obwohl er eine kritische Sicht auf Hijikata Toshizōs strengen „Verhaltenskodex der Einheit" hatte, überstand er als Schwertkämpfer der Shinsengumi zahlreiche echte Kampfeinsätze.
Taten beim Ikedaya-Zwischenfall
Beim Ikedaya-Zwischenfall am 5. Tag des 6. Monats des Jahres Genji 1 (Juni 1864) waren Shinpachi und Kondo Isao unter den ersten, die in das Ikedaya eindrangen. Die Schwertgefechte in dem engen Tatamizimmer waren erbittert; Shinpachi soll mehrere sonnō-jōi-Befürworter niedergestreckt haben. Obwohl verwundet, kämpfte er unvermindert weiter, und sein Mut wurde zur Legende innerhalb der Shinsengumi. Es war Shinpachi selbst, der später detaillierte Berichte über den Ikedaya-Zwischenfall aufzeichnete; sein Bericht wurde zu einer unschätzbaren Primärquelle für die Geschichte der späten Edo-Zeit.
Lieblingsschwert: Harima-no-Kami Katsuemitsu
Als Lieblingsschwert von Shinpachi ist „Harima-no-Kami Katsuemitsu" überliefert. Harima-no-Kami Katsuemitsu war ein Schwertschmied, der in der Mitte bis späten Edo-Zeit tätig war und sich durch die praktische Zuverlässigkeit und Schneideleistung seiner Klingen auszeichnete. Da Shinpachi die kraftvollen, aggressiven Schnitte der Shinto Munen-ryu bevorzugte, waren die dicken und robusten Klingen von Katsuemitsu gut für seinen Stil geeignet. Es gibt auch Aufzeichnungen, dass er ein Schwert von „Yamato-no-Kami Yasusada" benutzte, eines Schwertschmieds, dessen Klingen bei Schwertkämpfern der späten Edo-Zeit weit verbreitet waren; mehrere Mitglieder der Shinsengumi besaßen Yasusada-Klingen.
Der Boshin-Krieg und das Überleben in die Meiji-Zeit
Nach der Schlacht von Toba-Fushimi (1868) setzte Shinpachi seine Operationen in verschiedenen Kriegsschauplätzen fort, trennte sich aber schließlich von Kondo Isao und Hijikata Toshizō. Nach der Meiji-Restauration wanderte er durchs Land und ließ sich in seinen späteren Jahren in Otaru auf Hokkaido nieder. Bis zu seinem Tod im Alter von siebenundsiebzig Jahren im Jahr Taishō 4 (1915) diente er als lebender Zeuge und bewahrte die Erinnerung an die Shinsengumi. Shinpachis Memoiren, „Eine Aufzeichnung des Rōshi-Dienstes in Bunkyū," sind einer der wertvollsten historischen Berichte über die wahre Natur der Shinsengumi. Shinpachis Überleben durch die stürmische Zeit der späten Edo und in die Meiji- und Taishō-Eras hat eine besondere Bedeutung in der Geschichte der Shinsengumi.
Bekannte Schwerter
- Harima no Kami Katsumitsu (ein Werk des Schwertschmieds Harima no Kami Katsumitsu aus der mittleren bis späten Edo-Zeit. Es wird hoch geschätzt für seine Haltbarkeit und Schneidkraft im praktischen Kampf. Mit seiner dicken Schicht und robusten Konstruktion war dieses Schwert ideal für die kühnen Schnitte der Shinto Munen-ryū, die Shinpachi bevorzugte.)
- Yamato no Kami Yasusada (ein Werk des praktizierenden Schwertschmieds Yasusada, das besonders unter den Mitgliedern der Shinsengumi bei Kriegsende beliebt war. Dieses Schwert wurde von Schwertkämpfern der Bakumatsu-Zeit wegen seiner Effektivität beim Schlagen von Menschen gewählt, und es gibt Aufzeichnungen, dass Shinpachi dieses ebenfalls verwendete.)