Sōshū Sadamune

Sōshū Sadamune war ein Schwertschmied, der von der späten Kamakura-Zeit bis in die Nanboku-chō-Zeit in Kamakura in der Provinz Sagami tätig war. Sein gebräuchlicher Name war Hikoshirō, und obwohl überliefert wird, er sei ein Sohn oder Adoptivsohn Masamunes gewesen, der die Sōshū-den zur Vollendung führte, ist dies nicht bestätigt; dennoch gilt er als legitimer Nachfolger in Masamunes Werkstatt. Das Kanchi-in-Manuskript des Meizukushi, das als ältestes Schwertbuch gilt, verzeichnet außerdem „Masamune Gorō nyūdō, Sadamune, Hikoshirō Saemon-no-jō“, und sein Name war früh bekannt.

Sein Stil folgt stark seinem Lehrer Masamune. Das Jigane ist ko-itame-hada, dicht gepackt; das Ji-nie ist gut ausgebildet, und Chikei treten häufig auf. Der Hamon ist vorwiegend Notare, mit Gunome vermischt, und im Hanaka (innerhalb des Hamon) sind Erscheinungen wie Kinsuji und Sunagashi lebhaft; der Nioiguchi zeigt eine helle, klare Ausprägung mit tiefem Nie. Insgesamt sind jedoch, anders als bei Masamune, Chikei und Kinsuji nicht so ausgeprägt, und das Werk wirkt gemäßigter und vornehmer, worin Sadamunes Eigenart liegt. Er war auch im Horimono (Gravuren) am Klingenkörper hervorragend, und Arbeiten mit Bonji- und Rendai-Gravuren sind bekannt.

Von Sadamune sind keine erhaltenen Werke mit gesichert bezeugter Signatur (Mei) bekannt, und die meisten überlieferten Werke sind Mumei-Zuschreibungen der Familie Hon'ami. Die Shumei (rote Lackzuschreibung), die mit rotem Lack auf dem Nakago eingetragen ist, ist nicht die eigene Signatur des Meisters, sondern eine Zuschreibungsinschrift der Familie Hon'ami; durch diese Zuschreibungen und Origami-Zertifikate wurden die Werke als solche Sadamunes überliefert.

Viele seiner repräsentativen Werke sind als Nationalschätze und Wichtige Kulturgüter erhalten. Zu den Nationalschätzen gehören das „Kikkō Sadamune“ (Katana, Nationalmuseum Tokio), benannt nach dem Hanabishi-Kikkō-Muster, das am Ende des Nakago auf der Yubi-ura-Seite eingraviert (kebori) ist; das „Tokuzen’in Sadamune“ (Tantō, Mitsui-Gedächtnismuseum); das „Fushimi Sadamune“ (Tantō, Kurokawa-Institut für alte Kulturen); und das „Terasawa Sadamune“ (Tantō, Japanische Kulturbehörde). Unter den Wichtigen Kulturgütern ist das „Monoyoshi Sadamune“ (Tantō, Tokugawa-Kunstmuseum) bekannt; es ist nach einer Anekdote benannt, wonach Tokugawa Ieyasu, der es schätzte, bei jedem Ziehen stets gewann, und es ging später an die Familie Tokugawa von Owari über.

In der Abstammung gilt die Linie von Masamune zu Sadamune als die orthodoxe Hauptlinie (chakuryū) der Sōshū-den. Sadamune wird auch unter den Masamune Juttetsu (den zehn großen Schülern Masamunes) gezählt, einer Gruppierung, die in der späten Edo-Zeit entstand; es gibt jedoch auch die Ansicht, Sekishū Naotsuna solle an Stelle von Sadamune, dem Adoptivsohn Masamunes, aufgenommen werden. Das Kyōhō Meibutsuchō, das die Familie Hon'ami auf Befehl des achten Shōgun Tokugawa Yoshimune zusammenstellte, verzeichnet ebenfalls zahlreiche Werke Sadamunes, und von den erhaltenen Werken sind vier Schwerter als Nationalschätze und zwölf als Wichtige Kulturgüter bestimmt. Als legitimer Nachfolger Masamunes gilt Sadamune als Schwertschmied, der die Sōshū-den repräsentiert.