Sōshū Sadamune

Sōshū Sadamune war ein Schwertschmied, der in der Provinz Sagami in Kamakura von der späten Kamakura-Zeit bis zur Zeit der Nord- und Südhöfe tätig war. Sein gewöhnlicher Name war Hikoshiro. Er soll entweder der Sohn oder Adoptivsohn von Masamune sein, dem Meisterschmied, der die Sōshū-Schule perfektionierte, obgleich kein definitiver Beweis vorliegt; jedoch wird er als rechtmäßiger Nachfolger der Werkstatt Masamunes angesehen. Im "Shin Satsu Ōrai", das während der Zeit der Nord- und Südhöfe zusammengestellt wurde, ist aufgezeichnet: "Gorō Nyūdō und sein Sohn Hikoshiro, beide Meisterschmiede einer Epoche", und er wurde frühzeitig als ein hervorragender Meister seiner Zeit anerkannt.

Sein Arbeitsstil erbte stark von seinem Meister Masamune. Das jigane zeigt dicht gearbeitete ko-itame jihada mit gutem jigashio, und jikei erscheinen häufig. Das hamon besteht hauptsächlich aus notare mit eingestreuten gunome, und die Klinge zeigt lebhafte Aktivität von kinsuji und sunagashi innerhalb des hamon, mit einem tiefen nioi-guchi, das helles, scharfes nie aufweist. Jedoch sind im Vergleich zu Masamune die jikei und kinsuji insgesamt weniger ausgeprägt; Sadamunes Individualität liegt in seiner zurückhaltenden und verfeinerten Ausführung. Er war auch in der Klingenschnitzerei hervorragend, und es sind Beispiele mit geschnitzten Mustern wie Sanskritschriften und Lotuspodesten bekannt.

Sadamune hat fast keine beglaubigten erhaltenen Werke mit eingravierter Signatur, und die meisten überlieferten Werke sind unsignierte Werke, die von der Honʼami-Familie beglaubigt wurden. Die roten Signaturen, die auf den Nakago eingraviert sind, stammen nicht vom Handwerker selbst, sondern sind Authentifizierungssignaturen der Honʼami-Familie, und sie wurden als Werke von Sadamune durch deren Beglaubigungen und Zertifikate überliefert.

Repräsentative Werke sind in großer Zahl als Nationalschätze und Wichtige Kulturgüter erhalten. Unter den Nationalschätzen befinden sich der "Kikkō Sadamune" (tachi, Nationalmuseum Tōkyō), benannt nach dem hanamari kikkou Muster, das fein auf der Rückseite des Nakago eingraviert ist; der "Tokuzen'in Sadamune" (tantō, Mitsui Memorial Museum); der "Fushimi Sadamune" (tantō, Kurokawa-Institut für Klassische Japanische Künste); und der "Terasawa Sadamune" (tantō, Behörde für Kulturelle Angelegenheiten). Unter den Wichtigen Kulturgütern ist der "Monoyoshi Sadamune" (wakizashi, Tokugawa-Kunstmuseum) bekannt; einer Überlieferung zufolge schätzte Tokugawa Ieyasu diese Klinge hoch, und wann immer er sie zog, war der Sieg sicher. Sie ging später an die Owari-Tokugawa-Familie über.

In Bezug auf die Abstammungslinie wird die Nachfolge von Masamune zu Sadamune als die legitime Linie der Sōshū-Schule positioniert. Andererseits wird in der Zusammenstellung des Masamune no Jittetsu, die in späteren Jahrhunderten vorgenommen wurde, allgemein vertreten, dass Sadamune, als Adoptivsohn (als leiblicher Erbe behandelt), eine Ausnahme darstellt und nicht unter ihnen gezählt wird, und er wurde als Sonderfall behandelt – nicht als Schüler, sondern als Nachfolger des Haupthauses der Sōshū. Im Kyōhō Meibutsuchō, zusammengestellt von der Honʼami-Familie auf Befehl des achten Shōgun Tokugawa Yoshimune, sind Sadamunes Werke mit etwa zwanzig Objekten verzeichnet, von denen vier als Nationalschätze bezeichnet sind, zwölf als Wichtige Kulturgüter und drei als Kunstobjekte von Bedeutung. Als rechtmäßiger Nachfolger Masamunes wird Sadamune als ein repräsentativer Schmied der Sōshū-Schule bewertet.