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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Soshu Sadamune war ein Meisterschmied der Soshu-Schmiedekunst-Tradition, der vom späten Kamakura bis in die Nanboku-Chō-Periode (frühes 14. Jahrhundert) tätig war. Ihm wird nachgesagt, entweder der Sohn oder ein leitender Schüler von Masamune gewesen zu sein, der die Techniken seines Meisters erbte, während er seinen eigenen Weg beschritt.
Er ist bekannt dafür, die „Soshu-Tradition" weiterentwickelt zu haben, die Masamune etabliert hatte – gekennzeichnet durch Klingenmuster mit hikitsura (vollständige Abdeckung), großen unregelmäßigen Mustern und starkem nie, zusammen mit jigake und kinsuji (goldenen Linien), die durchgehend in den Stahlkörper eingewoben sind.
Während historische Aufzeichnungen über Sadamune selten sind und vieles im Bereich der Tradition verbleibt, demonstrieren die überlebenden Werke mit der „Sadamune"-Signatur einen hohen technischen Standard, und seine Bedeutung in der Schwertgeschichte ist außer Frage.
Während der Stil von Masamune und Sadamune viele Gemeinsamkeiten aufweisen, weisen Schwertexperten auf mehrere Unterscheidungsmerkmale hin.
Gemeinsamkeiten mit Masamune:
Charakteristische Qualitäten von Sadamune:
Diese „Fusion von Kraft und Eleganz" wird als der größte Reiz von Sadamunes Werken betrachtet, bewertet als eine „verfeinerte Soshu-Tradition", die sich von Masamunes Kühnheit unterscheidet.
Die „Kiribae Sadamune" (auch als Cut-Edge Sadamune bekannt) ist die Bezeichnung für ein besonders berühmtes Kurzklingen-Schwert unter denjenigen, die von Sadamune geschaffen wurden. Der Name leitet sich von der shinogi-ji (Firstlinie)-Form des Schwertes ab und nimmt seine Bezeichnung von der charakteristischen „kiribae-Konstruktion" (Cut-Edge-Konstruktion), bei der der Grat höher gesetzt ist als bei typischen Schwertern.
Dieses Kurzklingen-Schwert wurde während der Edo-Periode zum wertvollen Besitz der Tokugawa-Shogunal-Familie und wurde unter den „Drei gefeierten Kurzklingen-Schwertern unter dem Himmel" gezählt. Es wird derzeit vom Tokyo National Museum aufbewahrt und ist als Nationalschatz designiert.
Die Merkmale der Kiribae Sadamune sind wie folgt:
Die Fünf Legendären Schwerter beziehen sich traditionell auf „Doji Kiri Yasatsugu, Onimaru Kunitsuna, Mikazuki Munechika, Daitentai Mitsuyoshi und Juzumaru Tsunetsugu", aber die Kiribae Sadamune wird seit alten Zeiten als ein „Legendäres Schwert unter dem Himmel" verehrt, das würdig ist, neben diesen Meisterwerken zu stehen.
Mehrere Dutzend Schwerter mit der Sadamune-Signatur sind bekannt, dass sie überdauert haben, und die besten unter ihnen wurden als Kulturgüter designiert.
Nationalschatz:
Wichtige Kulturgüter (ausgewählte Beispiele):
Viele Werke werden auch als „unsignierte Sadamune" anerkannt, und Schwerter, die Sadamune auf der Grundlage von stilistischen, Stahlkörper- und Klingenmustermerkmalen zugeschrieben werden, sind mit oder ohne Inschrift im ganzen Land überliefert worden. Die NBTHK stellt Beglaubigungsdokumente wie „Besonders wichtiges Schwert – Sadamune" und „Wichtiges Schwert – unsigniert (Sadamune)" aus.
Die Nanboku-Chō-Periode (1336–1392), in der Sadamune tätig war, war ein großer Wendepunkt in der Geschichte der japanischen Schwerter. Nach den Mongolen-Invasionen des 13. Jahrhunderts verschärften sich die Anforderungen aus dem realen Kampf, was zu größeren Schwertproportionen und flacheren Krümmungen führte und die grandiosen und imposanten „Nanboku-Chō-Perioden-Schwerter" hervorbrachte.
Soshu (Kamakura) war ein politisches und kulturelles Zentrum der Ära, wo sich offizielle Schmiede des Shogunats versammelten. Die Masamune–Sadamune-Linie repräsentiert eine technische Leistung, die diese Ära verkörpert, und für Schmiedemeister im ganzen Land in späteren Generationen wurde „das Studium der Soshu-Tradition" ein wesentlicher Teil ihrer Ausbildung.
Sadamunes Stil übte direkten und indirekten Einfluss auf zahlreiche Schmiedemeister in späteren Generationen aus.
Nanboku-Chō bis Muromachi-Perioden: Die Soshu-Tradition verbreitete sich im ganzen Land, mit Schmiedemeistern in verschiedenen Regionen, die sich „In-mei Soshu [Name]" (Signatur-Soshu-Hersteller) nannten. Elemente der Soshu-Tradition flossen in regionale Zentren, einschließlich Echizen, Yamato und Bizen.
Edo-Perioden-Neue-Neue-Schwerter: Als Suishinshi Masahide, Taikei Naokatsugu, Katayama Munetsugu und andere eine Wiederbelebung der Soshu-Tradition verfolgten, wurden Sadamunes Werke als unter den besten Exemplaren betrachtet.
Moderne Schwerter: Zeitgenössische Schmiedemeister verfolgen weiterhin Forschung und Restaurierung der Soshu-Tradition, und Sadamunes Techniken bleiben heute als „eines der Ideale des japanischen Schwertes" eine Referenz.
Da viele falsche Signaturen mit dem Namen Sadamune existieren, erfordert die Unterscheidung von Authentizität von Fälschungen hochrangiges Fachkenntnisse. Im Folgenden sind wichtige Punkte zu beachten bei der Bewertung:
Weil es ein so berühmtes Meisterwerk ist, ist die Existenz zahlreicher Fälschungen mit der Sadamune-Signatur seit alten Zeiten bekannt. Es ist wesentlich, dass jeder Kauf oder jede Sammlung von Untersuchung und Zertifizierung durch die NBTHK oder eine ähnliche Behörde begleitet wird.
Um die Werke von Soshu Sadamune persönlich zu würdigen, ist das Tokyo National Museum in Tokio (das den Nationalschatz „Kiribae Sadamune" beherbergt) das wichtigste Ziel. Darüber hinaus ermöglicht der Besuch der Region Kamakura (Soshu) einem, den Geist der Ära zu spüren, in der Sadamune lebte.
Werke von Sadamune und unsignierte Sadamune werden auch gelegentlich in Schwertmuseen und Schreinschatz-Museen im ganzen Land erhalten und ausgestellt, und es wird empfohlen, Ausstellungsinformationen für Sonderausstellungen zu überprüfen. Die Werke von Sadamune, die den Höhepunkt der japanischen Schwertherstellung verkörpern – die Soshu-Tradition – sprechen zu all denen, die ihnen begegnen, von der ultimativen Schönheit und Kunstfertigkeit des japanischen Schwertes.
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