* Bild nur zu Illustrationszwecken.Muramasa
村正
Auch bekannt als: Die verfluchten Klingen des Muramasa
Beschreibung
Übersicht
Unter dem Spitznamen "yōtō" (verfluchte Klinge) bekannt, ist Muramasa die am weitesten verbreitete Schwertmarke in der Geschichte der japanischen Schwerter. Der Name bezieht sich kollektiv auf Klingen, die von der Sengo Muramasa Schmiedeschule hergestellt wurden, die in Kuwana, Ise Provinz (heutiges Kuwana, Mie Präfektur) ansässig war. Der Muramasa-Name wurde von mehreren Generationen unter derselben Signatur weitergegeben, und datierte Werke sind vom 1. Jahr von Bunki (1501) bis zur Keichō-Ära (1596–1615) zu finden. Vor allem wird der Stil durch eine scharfe Schneidkante definiert, die für den tatsächlichen Kampf entwickelt wurde.
Handwerkskunst und Merkmale
Das jigane (Grundstahl) ist eine verfeinerte Schmiede aus itame-Körnung gemischt mit masame, mit sichtbarem ji-nie (feinen Partikeln). Das charakteristischste Merkmal ist das hamon (Härtungslinie), ein gunome-midare (alternierend, wellenförmiges) Muster, das auf beiden Seiten der Klinge übereinstimmt. Das hamon auf Vorder- und Rückseite sind nahezu symmetrisch, was sehr fortgeschrittene Härtungstechniken erforderte. Dieses abgestimmte hamon, auch "Sengo-ba" genannt, ist ein Erkennungszeichen der Muramasa-Schule und die wichtigste Grundlage für die Authentifizierung von Muramasa-Klingen. Der bōshi (Klingenspitze) nimmt eine charakteristische Form an, die Jizō-bōshi genannt wird, und das nakago (Angel) ist oft in der tanago-bara-Form. Wenn diese Form stark ausgeprägt ist, wird sie eine Muramasa-Angel genannt.
Der Grund, warum Muramasa "yōtō" genannt wurde, liegt in seiner unglücklichen Assoziation mit der Familie von Tokugawa Ieyasu. Ieasus Großvater Matsudaira Kiyoyasu wurde im 4. Jahr von Tenbun (1535) während des Moriyama Kuzure-Vorfalls von seinem Gefolgsmann Abe Masatoyo, der ein Muramasa-Schwert führte, ermordet. Sein Vater Matsudaira Hirotada wurde Berichten zufolge von einem Gefolgsmann mit einem Muramasa wakizashi (Kurzschwert) erstochen, starb aber nicht; die Berichte sind unterschiedlich. Ieyasu selbst wurde als Kind verletzt, als er sich an einem Muramasa tantō (Dolch) an der Hand schnitt. Es wird auch gesagt, dass das kaishaku-tō (zum Enthaupten bei rituellen Selbstmord verwendetes Schwert), das verwendet wurde, als Ieasus ältester Sohn Matsudaira Nobuyasu seppuku durchführte, eine Muramasa-Klinge war. Weil sich diese unglücklichen Zufälle häuften, wurde Muramasa innerhalb des Tokugawa-Haushalts als "verfluchte Klinge, die Untergang über die Tokugawa brachte" gemieden.
Aus historischer Perspektive waren Muramasa-Klingen jedoch einfach unter Mikawa-Samurai weit verbreitet, weil die Schmiede aus Kuwana stammten, das in der Nähe von Mikawa liegt, der Heimatbasis der Tokugawa-Familie. Unfälle sind notwendigerweise häufiger dort, wo eine Waffe häufiger verwendet wird, daher kann die Legende des Muramasa als "verfluchte Klinge" als eine Art Stadtlegende angesehen werden, die aus einer Serie von Zufällen geboren wurde. Trotzdem hat das unheilvolle Klingen des Muramasa-Namens die Menschen weiterhin beschäftigt, und die Legende der "verfluchten Klinge" bleibt bis heute eine der bekanntesten Geschichten in der japanischen Schwertkultur.
Legenden & Geschichten
Legenden und Anekdoten
Tokugawa Ieasus Großvater Matsudaira Kiyoyasu wurde von einem Gefolgsmann, der ein Muramasa-Schwert führte, ermordet (der Moriyama-Vorfall), und sein Vater Hirotada wurde Berichten zufolge von einem Gefolgsmann, Iwamatsu Yahachi, mit einem Muramasa wakizashi erstochen, obwohl Hirotada nicht starb; die Zuverlässigkeit der Quellen für diesen Vorfall wird diskutiert. Ieyasu selbst wurde als Kind von einem Muramasa tantō verwundet, und sogar der rituelle Selbstmord seines ältesten Sohnes Nobuyasu wurde von einem Muramasa-Schwert unterstützt. Diese tragischen Zufälle führten dazu, dass der Tokugawa-Haushalt Muramasa als 'verfluchtes Schwert, das Untergang über die Tokugawa bringt' mied. In der Edo-Zeit, nachdem sich die Legende der verfluchten Klinge verbreitet hatte, wurde der offene Besitz eines Muramasa zum Tabu, und viele Besitzer schliffen oder veränderten die Signatur. Doch während der Bakumatsu-Ära suchten anti-shōgunate Loyalisten gezielt nach Muramasa-Klingen als Symbole des Widerstands gegen die Tokugawa-Herrschaft. Die Legende der 'verfluchten Klinge' war eine Quelle der Furcht — und der romantischen Heldentat.