* Bild nur zu Illustrationszwecken.Kanze Masamune
観世正宗
Auch bekannt als: Kanze Masamune; das Schwert der Nō-Theater-Meister
Beschreibung
Überblick über das Schwert
Kanze Masamune ist ein Schwert, das in der späten Kamakura-Zeit von Okazaki Masamune geschmiedet wurde, und trägt seinen Namen nach der Kanze-Familie – dem vornehmsten Adelshaus der japanischen traditionellen Künste des Nō-Theaters – an die es weitergegeben wurde. Die Kanze-Schule, als Führende der fünf Schulen des Nō-Theaters, repräsentiert bis zur Gegenwart die japanische Traditionskultur. Das Faktum, dass die Kanze-Familie ein Masamune-Kurzsschwert über Generationen hinweg als Schatz bewahrte, verkörpert eine seltene historische Realität, in der sich Japans Kriegskultur und Kunstkultur auf der höchsten Ebene kreuzen. Mit einer Klingenlänge von etwa 64,4 cm ist dieses große nachgeschliffene, unsignierte Schwert ein Meisterwerk, das als Nationaler Schatz ausgezeichnet wurde und die charakteristischen Merkmale der Sōshū-Tradition – Jihada und Hamon – von Masamune vollständig zeigt.
Herstellungsmethode und die Schönheit der Sōshū-Tradition
Masanunes Schmiedekunst wird hochgeachtet als die höchste Verkörperung der Sōshū-Tradition's kühner und eleganter Schönheit. Bei Kanze Masamune ist die dynamische Jihada mit fließenden Mustern im Stahl gut mit Jinie ausgestattet, und die Hamon zeigt ein lebendiges, unregelmäßiges Muster, das spitze Formen und Umkehrungen vermischt, mit tiefem Ashi und lebendiger Nie. Das Schwert zeigt die lebendige Landschaft, charakteristisch für Masamune – intensive Nie auf dem Schneideteil glänzend – auf spektakuläre Weise.
Die Kanze-Familie und die Geschichte des Nō-Theaters
Die Kanze-Schule ist eine Nō-Theater-Schule, die von Vater und Sohn Kan'ami und Zeami in der Muromachi-Zeit vollendet wurde, und wurde durch die starke Förderung von Ashikaga Yoshimitsu zur Hauptströmung des japanischen Nō-Theaters. Zeami (ca. 1363–1443) wird als eine der höchsten Figuren der Geschichte der japanischen Künste positioniert, als ein Künstler, der die Theorie und Praxis des Nō-Theaters zusammenfasste. Die Kanze-Familie, als Nachkommen von Zeami an der Spitze der Nō-Theater-Welt stehend, mit ihrer Bewahrung eines Masamune-Schwertes als Schatz macht dies ein berühmtes Schwert, das einen besonderen Platz in der japanischen Kulturgeschichte einnimmt, ausgezeichnet durch seinen einzigartigen Übertragungsweg von der Kriegerklasse zu einer Kunstfamilie.
Von der Tokugawa-Familie zum Tokioer Nationalmuseum
Kanze Masamune wurde von Tokugawa Ieyasu von der Kanze-Familie erworben und an den zweiten Shōgun Tokugawa Hidetada gegeben, danach an die Tokugawa-Shōgunal-Familie weitergegeben. Nach der Meiji-Restauration wurde es von der Tokugawa-Familie an die Arisugawa-no-miya-Familie verschenkt, und dann an die Takamatsu-no-miya-Familie weitergegeben, die dieses Haus erbte. Es befindet sich derzeit im Tokioer Nationalmuseum. Es wurde 1959 (Showa 34) als Nationaler Schatz ausgezeichnet.
Legenden & Geschichten
## Nōh und das Schwert — Der Schatz der Kriegskunst im Hause der Aufführung Die Tatsache, dass die Kanze-Familie ein Masamune-Schwert als kostbares Heiligtum bewahrte, stellt ein seltenes Beispiel dar, in dem sich vielfältige Aspekte der japanischen Kultur auf höchster Ebene vereinen. Das Nōh-Theater, das in der Muromachi-Zeit mit Unterstützung der Samurai-Klasse entwickelt wurde, hat eine Ästhetik, die tief mit dem Geist des Bushidō resoniert. Viele Nōh-Stücke haben Samurai, Daimyo und göttliche Geister als Protagonisten. Die Tatsache, dass die Kanze-Familie—an der Spitze des Nōh-Theaters stehend—ein Masamune-Schwert als kostbares Heiligtum bewahrte, zeigt, wie tiefgreifend die Welt des Nōh-Theaters und die Welt der japanischen Schwerter durch ihre gemeinsame Widmung zur „Verfeinerung von Schönheit und Geist" verbunden waren. ## Zeami Motokiyo und Ashikaga Yoshimitsu — Das goldene Zeitalter der Kanze-Schule Zeami Motokiyo (ca. 1363–1443), der Nōh-Meister und Dramatiker, der die Kanze-Schule zur höchsten Aufführungskunst des Reiches erhob, erreichte unter der Schirmherrschaft von Shogun Ashikaga Yoshimitsu die Spitze künstlerischen Ausdrucks. Yoshimitsu, bekannt nicht nur für seine Schirmherrschaft des Nōh-Theaters, sondern auch als Sammler japanischer Schwerter, ermöglichte der Kanze-Familie sehr wahrscheinlich den Erwerb des Kanze Masamune durch ihre enge Beziehung zu ihm. Das Konzept der „Hana"—die Blume—dargelegt in Zeamis theoretischem Werk Fūshikaden, beschreibt eine künstlerische Errungenschaft, die den Zuschauer ständig mit neuen Entdeckungen überrascht. Dies resoniert tiefgreifend mit der charakteristischen Qualität von Masamune-Schwertern: „Je sorgfältiger man sie beobachtet, desto mehr neue Entdeckungen entstehen." Das Kanze Masamune steht an der Schnittstelle, wo Zeamis „Blume" und Masamunes „Schönheit des Nie" zusammentreffen—ein berühmtes Schwert von außergewöhnlichem Verdienst. ## Von der Samurai-Familie zum Kaiserhaus und dann zum Museum Nach dem Kyōhō Meibutsu-chō wurde das Kanze Masamune von Tokugawa Ieyasu von der Kanze-Familie eingezogen und nach seiner Übergabe an Tokugawa Hidetada danach wiederholt zwischen dem Shogunshaus und dem Samurai-Adel weitergegeben und präsentiert. In der Meiji-Zeit wurde es der Familie Arisugawa-no-miya geschenkt und gelangte später über die Familie Takamatsu-no-miya in seinen heutigen Aufbewahrungsort im Nationalmuseum Tōkyō als Nationalschatz. In diesem einzelnen Schwert ist die Reise von Jahrhunderten eingraviert—von der Welt des Nōh in der Muromachi-Zeit, durch die Samurai-Kultur der Edo-Zeit, über das moderne kaiserliche Hofzeremoniell bis zum zeitgenössischen öffentlichen Museum.