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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Soshu-den — eine der fünf großen Traditionen des nihonto — entstand in Kamakura (Soshu-Provinz) und wird durch drei Merkmale definiert: explosive nie-Aktivität (kristalline Highlights in der hamon), kühne großflächige hamon (gonome, notare, great midare) und starke visuelle Präsenz insgesamt. Es repräsentiert den „Stärke"-Pol des nihonto-Ästhetik-Spektrums.
Masamune (aktiv spätes 13.–frühes 14. Jahrhundert) synthetisierte Yamato-, Bizen- und native Kamakura-Techniken zu einem neuen Standard. Viele seiner erhaltenen Werke tragen keine Signatur, werden aber durch einstimmigen Expertenkonsens zugeordnet – ein Zeichen dafür, wie einzigartig sein Stil ist. Erhaltene echte Masamune-Werke sind äußerst selten und universell als Nationalschätze ausgewiesen.
Masamunes Sohn oder Nachfolger Sadamune wird als sein Gleichgestellter in technischer Meisterschaft angesehen, aber mit einem etwas verfeinerten, ausgewogeneren Charakter. Seine Klingen besitzen den gleichen nie-Reichtum innerhalb einer harmonischeren Gesamtkomposition – oft als „eleganter als der Vater, stärker als Eleganz" beschrieben.
Diese Soshu-Schmiede der Nanbokucho-Periode produzierten großmaßstäbliche Werke, die die dramatische Energie der Ära verkörperten. Ihre reichlich vorhandenen verbleibenden Werke – viele als Juyo oder höher ausgewiesen – repräsentieren die soshu-den-Tradition bei maximaler visueller Intensität.
Durch die Masamune Jutetsu verbreiteten sich soshu-den-Techniken nach Etchu, Kyushu, Mino und darüber hinaus – und erhöhten das technische Niveau der nihonto-Produktion in ganz Japan. Moderne Schmiede betrachten authentische soshu-den nie immer noch als eine der technisch anspruchsvollsten Leistungen zum Replizieren.
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