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* Bild nur zu Illustrationszwecken.Wer war Masamune: Okazaki Masamune war ein Schwertschmied, der während der späten Kamakura-Periode (frühes 14. Jahrhundert) in der Provinz Sagami tätig war und gilt als der größte Meister in der Geschichte der japanischen Schwerter. Er etablierte den „Soshu-Stil", der sich durch starkes nie, dramatische unregelmäßige hamon und gehärtete Kanten (hiyaki) auszeichnet. Von seinen signierten Klingen sind heute nur sehr wenige erhalten, und seine revolutionären Techniken wurden durch seine Schüler, bekannt als die „Zehn Schüler von Masamune", an Schwertschmiede in ganz Japan übertragen. Dieser Artikel erforscht Masamunes Leben, die Techniken des Soshu-Stils und die Abstammungslinie seiner zehn Schüler.
Okazaki Masamune genießt die höchste Achtung in der Geschichte der japanischen Schwerter, doch sein Leben bleibt in Geheimnis gehüllt. Es wird angenommen, dass er von der späten Kamakura-Periode bis in die frühe Periode der Nördlichen und Südlichen Höfe (frühes 14. Jahrhundert) tätig war, doch seine genauen Geburts- und Todesjahre sind unbekannt.
Der Tradition nach war Masamune in Kamakura in der Provinz Sagami (heutiges Kanagawa-Präfektur) tätig. Es gibt verschiedene Theorien über seinen Meister — dass er ein Schüler von Rai Kunitori war oder dass er der Sohn von Okazaki Chikakatsu war — doch es existieren keine endgültigen historischen Aufzeichnungen.
Sehr wenige „signierte Masamune-Klingen" existieren heute, und die meisten Schwerter, die Masamune zugeschrieben werden, sind unsigniert (mumei). Dies wird entweder Masamunes fehlender Gewohnheit zugeschrieben, seine Klingen zu signieren, oder auf die Auslöschung von Signaturen in späteren Zeitaltern zurückgeführt.
Masamunes größte Errungenschaft war die Etablierung und Verfeinerung des „Soshu-Stils" (Soshu-den), ein systematischer Kanon von Techniken.
Vor seiner Zeit wurde die japanische Schwerterwelt von zwei großen Strömungen beherrscht: dem Bizen-Stil (mit minimalem nie und feinen hataraki, einer subtilen Schönheit) und dem Yamashiro-Stil (gerade Klingen mit schönem feinem nie). Masamune zeigte eine grundlegend andere technische Ausrichtung:
Die Ästhetik des starken nie: Bei der Härtung werden die kristallinen Partikel des Stahls (Martensit) maximiert und füllen das Klingenmuster mit glitzernd körnigem nie.
Jigake- und Kinsuji-Aktivität: Dunkle Streifen (jigake) und helle dünne Linien (kinsuji) innerhalb der Stahlstruktur werden bewusst hervorgehoben.
Hiyaki (Vollständiges Härten): Ein intensives Klingenmuster, das so aussieht, als wäre es von der Schneide bis zum Rücken durchgehend gehärtet.
Großes unregelmäßiges hamon: Große, wilde Wellungen im Klingenmuster, die die „Ästhetik der Stärke" ausdrücken.
Durch diese technologischen Innovationen erhielten japanische Schwerter zwei unterschiedliche ästhetische Ausrichtungen: die „stille Schönheit" der Yamashiro- und Bizen-Stile und die „dynamische Schönheit" des Soshu.
Schwertschmiede, die Masamunes Techniken erbten, wurden als die „Zehn Schüler von Masamune" bekannt. Zu den bekannten Vertretern gehören:
| Schwertschmied | Region | Charakteristika |
|---|---|---|
| Samonji | Chikuzen (Fukuoka) | Verbreitete Soshu-Stil nach Kyushu |
| Rai Kunimitsu | Yamashiro (Kyoto) | Verschmelzung von Yamashiro und Soshu |
| Hasebe Kunishige | Yamashiro | Meister der Vollhärtung |
| Go Yoshihiro | Etchu (Toyama) | Soshu-Stil Hokuriku-Version |
| Kaneji | Mino (Gifu) | Gründer des Mino-Stils |
Durch die Existenz der Zehn Schüler verbreitete sich der Soshu-Stil weit über die Provinz Sagami hinaus in ganz Japan und trug zum Fortschritt der japanischen Schwertentechnologie im ganzen Land bei.
Das „Honjō Masamune" ist ein tachi, das Masamune zugeschrieben wird, und gehört zu den berühmtesten Klingen in der Schwertgeschichte. Während viele Klingen den Namen „Masamune" tragen, warum wird das „Honjō Masamune" als die Spitze betrachtet?
Der Ursprung des Namens: Der Name „Honjō Masamune" stammt von Honjō Shigenaga, einem Militärkommandanten, der diese Klinge einst besaß. Shigenaga diente den Uesugi-Herren Kenshin und Kagekatsu als erbitterter General und soll diese Klinge einem feindlichen Kommandanten während der Schlacht von Juugori-ga-hara im Jahre 1588 (Tenshō 16) abgenommen haben.
Technische Charakteristika: Die Bewertung der technischen Qualitäten des Honjō Masamune beruht hauptsächlich auf Aufzeichnungen von Schwertkonnoisseurs der Honami-Familie aus der Edo-Periode. Diesen Aufzeichnungen zufolge sind die nie- und jigake-Aktivität des Honjō Masamune besonders reichlich vorhanden, selbst im Vergleich zu Masamunes anderen Werken, und repräsentieren den höchsten Standard des Soshu-Stils.
Die Geschichte des Honjō Masamune ist tief mit der japanischen Geschichte verflochten.
Von den Uesugi zu den Tokugawa: Honjō Shigenaga → das Uesugi-Klan → gestiftet an Tokugawa Ieyasu im Jahre 1601 (Keichō 6). Die Tokugawa-Familie bewahrte das Honjō Masamune als einen wertvollen Besitz des shōgunalen Hauses.
Als Edo-Castle-Schatz: Die Tokugawa-Shōgune waren Japans oberste Schwertsammler. Das Honjō Masamune wurde im Schwertgewölbe von Edo Castle als ein Stück des „shōgunalen Schatzes" aufbewahrt.
Nach der Meiji-Restauration: Nach der Meiji-Restauration wurden die Vermögenswerte der Tokugawa-Familie stark reduziert, aber einige Meisterschaftsschwerter kamen unter die Verwaltung des Kaiserlichen Haushaltsministeriums (heute: Kaiserliche Haushaltsagentur). Die Verwaltung des Honjō Masamune soll sich während dieses Prozesses verlagert haben.
1945 und Verschwinden: 1945 wurde das Honjō Masamune während der Waffeneinziehung nach der Kapitulation durch die GHQ (Oberbefehlshaber der Alliierten Streitkräfte) von Hotta Tadatsugu, einem Gefolgsmann von Tokugawa Iehiro, dem sechzehnten Anführer des Tokugawa-Hauses und seinem letzten bekannten Besitzer, an Colonel Collins, einen GHQ-Offizier, übertragen. Dies ist die letzte bestätigte Aufzeichnung, und sein Aufenthaltsort bleibt seit dem unbekannt.
Das Honjō Masamune bleibt bis heute vermisst. 2006 wurde berichtet, dass die US-Regierung ihre Bereitschaft ausdrückte, bei der Suche zu helfen, doch eine Bestätigung wurde nicht erreicht.
Vermutete Aufenthaltsorte:
Die japanische Regierung und Schwertexperten setzen ihre zeitweiligen Bemühungen fort, um das Honjō Masamune „nach Japan zurückzubringen", und die Suche nach dieser Klinge bleibt eines der größten ungelösten Rätsel der japanischen Schwertgeschichte.
Während signierte Klingen von Masamune äußerst selten sind, existieren viele seit alten Zeiten als Werke von Masamune hochgeschätzte Schwerter — bekannt als „meibuts" (berühmte Klingen) — heute noch, mit neun, die als Nationalschätze designiert sind. Die folgenden sind besonders renommierte Beispiele.
Kanze Masamune: Eine unsignierte Klinge, die ihren Namen dadurch erhielt, dass sie durch die Kanze-Familie, den Anführer des Noh-Theaters, übertragen wurde. Nach ihrer Präsentation an Tokugawa Ieyasu wechselte sie zwischen dem Tokugawa-Haus und ihren Gefolgsleuten und wurde während der Meiji-Periode vom Tokugawa-Haus über die Arisugawa- und Takamatsu-Paläste in die Sammlung des Tokyo National Museum übertragen. Sie ist als Nationalschatz designiert.
Nakatsukasa Masamune: Benannt nach Hondam Tadakatsu, einem der Vier Himmlischen Könige von Tokugawa, der diese Klinge hielt (sein offizieller Titel war Vizeminister des Kaiserlichen Haushalts). Tadakatsu präsentierte sie Ieyasu, und sie wechselte durch den Mito-Tokugawa-Zweig, bevor sie zum shōgunalen Haus zurückkehrte. Sie ist derzeit als Nationalschatz designiert, im Besitz der Agentur für Kulturangelegenheiten und wird vom Tokyo National Museum verwahrt.
Ishida Masamune: Eine Klinge, die von Ishida Mitsunari besessen wurde, durch Schnitte in der Klinge ausgezeichnet, die sichtbar bleiben und ihr den alternativen Namen „Ishida Kirikomi Masamune" verdienen. Sie wird derzeit vom Tokyo National Museum verwahrt und ist als Wichtiges Kulturgut designiert.
Diese berühmten Klingen bezeugen, wie Masamunes Werk mit der Autorität der Kriegerklasse verbunden wurde und unter denen, die Japan beherrschten, geschätzt wurde. Die bloße Tatsache, dass Schwerter, die als „Masamune" authentifiziert werden, obwohl ihnen Signaturen fehlen, als Nationalschätze und Wichtige Kulturgüter erhalten wurden, spricht für seine außergewöhnliche Wertschätzung.
Der von Masamune vor über 700 Jahren etablierte Soshu-Stil bleibt auch heute noch einer der Gipfel der japanischen Schwertentechnologie. Zeitgenössische Meister, die als Lebende Nationalschätze designiert sind und Inhaber von Wichtigen Immateriellen Kulturgütern sind, setzen die Herausforderung an Masamunes Techniken fort.
Zeitgenössische Forschung zu Masamune: Moderne Meister wie Gatuyama Sadakazu (zweite Generation, ein Lebender Nationalschatz) und Miyairi Yukihira haben ihre Forschungen an Techniken zur Reproduktion von Masamunes nie und jigake fortgesetzt. Dennoch wird gesagt, dass kein Schwertschmied das authentische nie eines echten Masamune bisher vollständig repliziert hat. Dies ist ein Grund, warum Masamunes technologisches Geheimnis in der modernen Zeit fortbesteht.
Obwohl sein Leben in Geheimnis gehüllt war, öffnete Okazaki Masamune einen „dritten Weg" für die Ästhetik und Technik der japanischen Schwerter. Durch die Hinzufügung der dynamischen Schönheit des „Soshu" zu den zwei großen Traditionen von Bizen und Yamashiro erweiterte er die ausdrucksvollen Möglichkeiten der japanischen Klinge exponentiell. Diese Errungenschaft bleibt unsterblich.
Und das Verschwinden des obersten Meisterwerks, des Honjō Masamune, hält seine Legende als eine laufende Geschichte in der Gegenwart am Leben. Der Traum, ein verlorenes Meisterwerk wiederzuentdecken, bleibt eine Romantik, die von Liebhabern japanischer Schwerter auf der ganzen Welt geteilt wird.
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