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* Bild nur zu Illustrationszwecken.In der Welt der japanischen Schwerter gibt es ein Konzept, das als „Die fünf Schwerter unter dem Himmel" (Tenka Goken) bekannt ist. Von zahlreichen Meisterwerkschwerten wurden fünf besonders hervorragende Klingen ausgewählt, und die folgenden werden seit der Antike traditionell erwähnt.
Jedoch platzieren einige Quellen das „Honjō Masamune" an erster oder höchster Stelle. Während bestehende Werke von Masamune als außergewöhnlich behandelt werden, ist das Honjō Masamune insofern einzigartig, als es „nicht mehr existiert."
Masamune war ein Schwertschmied, der in der Sagami-Provinz (heutiges Kamakura und Umgebung in der Präfektur Kanagawa) von der späten Kamakura-Periode bis zur frühen Nanboku-cho-Periode (spätes 13. bis frühes 14. Jahrhundert) tätig war. Obwohl viel von seinem Leben unklar bleibt, wird er als Gipfel der Soshu-Tradition positioniert, und die Bewertung als „Japans größter Schwertschmied" ist unter Schwertforschern weit verbreitet.
Die Merkmale von Masamunes Werken liegen in den hamon-Mustern—große Wellen, Unregelmäßigkeiten und vollständige Härtung—aber noch bemerkenswerterer ist die Qualität des „nie" (Partikel). Die nie glänzen wie Sandkörner innerhalb der hamon, und feines jinie füllt das ji-Gebiet aus. Das Schwert scheint sich je nach Betrachtungswinkel wie ein lebendes Wesen zu verändern, was als Masamunes größtes Merkmal gilt.
Der Name Honjō Masamune erscheint zum ersten Mal in der Geschichte während der Sengoku-Periode. Der Name „Honjō Masamune" wurde etabliert, weil er vom Echigo-Daimyo Honjo Shigenaga (heutige Präfektur Niigata) besessen wurde. Shigenaga war ein wildes Kriegsmann, der Uesugi Kenshin und Kagekatsu diente, und das Schwert soll später durch den Uesugi-Clan zum Tokugawa-Shogunat übergegangen sein.
Bezüglich der Frage, wie Shigenaga dieses Schwert erwarb, besagt der vorherrschende Bericht, dass er es von einem feindlichen Kommandanten während der Schlacht von Jūgoriganohara im Jahr 1588 (das 16. Jahr von Tensho) erbeutet hat. Diese Anekdote soll der Ursprung des Namens „Honjō Masamune" sein, und die Tatsache, dass die Benennung des Schwerts tief mit den militärischen Erfolgen des Besitzers verbunden ist, ist in der japanischen Schwertgeschichte außergewöhnlich.
Danach wurde das Honjō Masamune Teil der Sammlung des Tokugawa-Shoguns. Unter dem Edo-Shogunat wurde es unter strenger Bewachung als wichtiger Schatz des Tokugawa-Clans aufbewahrt und als eines der Schwerter positioniert, das die Autorität des Shoguns symbolisiert. Es vererbte sich bis zum Ende der Edo-Periode an das Shogunat, und es wird angenommen, dass es nach der Meiji-Restauration in den Besitz des kaiserlichen Hofes oder ehemaliger Shogunat-Verbündeter überging.
Das Edo-Shogunat gründete das „Onkensho" als spezialisierte Behörde zur Verwaltung wichtiger Schwerter, und es wird gesagt, dass das Honjō Masamune auch hier unter strenger Bewachung aufbewahrt wurde. Darüber hinaus wurde der Uesugi-Clan nach der Schlacht von Sekigahara im Jahr 1600 in Yonezawa drastisch von 1,2 Millionen koku auf 300.000 koku reduziert, was den finanziell schwachen Uesugi-Clan zwang, wertvolle Stücke dem Tokugawa-Shogunat zu präsentieren und zu verkaufen, was als Hintergrund für die Übertragung des Honjō Masamune gilt.
Der Name Honjō Masamune erscheint sporadisch in Aufzeichnungen aus der Meiji- und Taisho-Zeit, aber nach Beginn der Showa-Periode wurde sein Erscheinen in historischen Dokumenten sporadisch. Ein Datensatz bleibt erhalten, dass 1941 (das 16. Jahr von Showa) der Schwertforscher Hon'ami Kouson ein Authentifizierungszertifikat ausstellte, das die Existenz der Klinge zu dieser Zeit bestätigte.
Das Honjō Masamune verschwand kurz nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs von der historischen Bühne.
Im August 1945 akzeptierte Japan die Potsdamer Erklärung und kam unter die Besatzung durch die Alliierten Streitkräfte (GHQ). Als die GHQ mit dem Abbau von Japans militaristischen Symbolen voranschritt, ordnete sie die Beschlagnahme und Zerstörung von Schwertern an. Durch diesen „Schwertersuchbefehl" wurden Hunderttausende von Klingen gesammelt, und die Mehrheit wurde zerstört oder eingeschmolzen.
Das Honjō Masamune soll auch während dieser Zeit beschlagnahmt worden sein. Es gibt einen Datensatz, dass im Dezember 1945 Tokugawa Iemasa, der Anführer des Tokugawa-Clans, mehrere Meisterwerksschwerter, einschließlich des Honjō Masamune, den alliierten Streitkräften in Übereinstimmung mit GHQ-Befehlen übergab. Der Name des Empfängers erscheint in Aufzeichnungen als „Sergeant Coldy Bimore", aber kein offizieller Datensatz, der seine tatsächliche Existenz bestätigt, wurde gefunden. Die Details danach sind unklar.
Nach einem Bericht nahm dieser Offizier das Honjō Masamune mit, als er nach Hause zurückkehrte, aber entsorgte es aus Angst vor Beschränkungen auf japanische Schwerter in Amerika, oder es wird auch gesagt, dass seine Erben den Überblick darüber verloren haben, nachdem sie es geerbt haben. In jedem Fall gibt es seit 1946 keinen Beweis, der den genauen Aufenthaltsort des Honjō Masamune zeigt, ab 2026.
Der Aufenthaltsort des Honjō Masamune zieht weiterhin großes Interesse von Schwertbegeisterten, Forschern und Medienunternehmen in der modernen Zeit an.
Im Jahr 2009 verbreitete die Berichterstattung der U.S.-Nachrichtenmedien eine Hypothese, dass ein bestimmtes Individuum—Sergeant Coldy Bimore, obwohl die Überprüfung seiner tatsächlichen Existenz schwer zu fassen bleibt—beteiligt war, aber kein eindeutiger Beweis wurde erhalten. Unter japanischen Schwertforschern und Händlern besteht die starke Ansicht, dass „es irgendwo von einem privaten Sammler gehalten werden könnte."
Der japanische Staat und die Kulturverwaltung arbeiten Berichten zufolge daran, das Honjō Masamune zu lokalisieren, als Teil der Anstrengungen zur Untersuchung von Kulturgütern, die im Ausland verloren gegangen sind. In den 2020er Jahren wird mit dem Anbruch des Internetzeitalters Aufmerksamkeit erregt, wenn eine Klinge mit der „Masamune"-Signatur bei internationalen Auktionen oder privaten Verkäufen angeboten wird, aber keine wurde als Honjō Masamune identifiziert.
Schwertbegeisterte und Forscherorganisationen, einschließlich der Japanese Sword Culture Foundation, setzen die intermittierende Untersuchungsverfolgung durch unabhängige Kanäle fort. Insbesondere werden vier Hypothesen über den Aufenthaltsort des Schwerts nach seinem Verschwinden unter Forschern geteilt, und es gibt eine Situation, in der jede unterstützende und widersprechende Beweise hat.
Da das Honjō Masamune nun verloren ist, können wir uns nur auf andere bestehende Werke verlassen, um Masamunes Geschicklichkeit zu verstehen. In Japan beherbergen das Tokyo National Museum, das Kyoto National Museum, das Kyushu National Museum und andere Institutionen Schwerter, von denen angenommen wird, dass sie authentische Werke von Masamune sind, und es gibt Möglichkeiten zur öffentlichen Besichtigung während spezieller Ausstellungen.
Berühmte Werke von Masamune sind das „Fudo Masamune", das „Kanze Masamune" und das „Uesugi Masamune". Durch die tatsächliche Beobachtung der hamon von Masamune von diesen bestehenden Werken—die nie, die in den großen Wellen und vollständiger Härtung glänzt—können wir uns vorstellen, wie das Honjō Masamune war.
Der Name Masamune hat einen mythischen Charakter angenommen, da die Knappheit seiner bestehenden Werke und die Existenz des „verlorenen Meisterwerks" als Honjō Masamune bekannt ist. Schwertforscher betonen jedoch gleichzeitig, dass Masamunes technische und ästhetische Überlegenheit keine Mythologie ist, sondern empirisch begründet ist.
Die charakteristische „schimmernde jinie auf der ji-Oberfläche" und „kühne unregelmäßige hamon" der Soshu-Tradition wurden zu einem Vorbild für spätere Schwertschmiede, aber sie sollen nicht in der Lage gewesen sein, Masamunes Niveau zu übertreffen. Die Existenz von Imitationen namens „Muromachi Masamune" beweist dies.
Das Verschwinden des Honjō Masamune wird als Symbol der Kulturverluste, die durch den Zweiten Weltkrieg verursacht wurden, weitergegeben. Im Sturm der Geschichte—Krieg, Besatzung und Chaos—verschwand ein Meisterwerkschwert mit einer Geschichte von Jahrhunderten.
Die Hoffnung, dass das Honjō Masamune irgendwo existiert, ist jedoch nicht verblasst. Es ist schwer zu glauben, dass ein Schwert, das die rauen Wellen der Geschichte für fast siebenhundert Jahre überstand, in nur achtzig Jahren völlig verloren gehen würde. Wenn je ein Tag kommt, an dem es wieder ans Licht kommt, würde es eine der größten „Entdeckungen" in der japanischen Kulturgeschichte sein. Das Geheimnis des Honjō Masamune stellt die Welt weiterhin in Frage über den ewigen Wert von japanischen Schwertern als Kulturschätze, auch jetzt im Jahr 2026.
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