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* Bild nur zu Illustrationszwecken.In den letzten Jahren ist das Interesse an Nihontō unter ausländischen Japanbesuchern deutlich gestiegen. Dafür gibt es mehrere Gründe.
Laut einer Umfrage der Tourismusbehörde ist die Zufriedenheit ausländischer Reisender mit erlebnisorientierten Inhalten hoch, und die Schwertkultur gilt als potenziell hochwertiger Erlebnisinhalt, der die drei Elemente Handwerk, Kampfkunst und Geschichte vereint.
Insbesondere unter Kampfkunstenthusiasten aus Europa und Nordamerika wächst die Nachfrage nach tiefgehender Auseinandersetzung — nicht dem bloßen touristischen Konsumieren des Nihontō als Souvenir, sondern dem Wunsch, „eine echte Schmiedestätte zu sehen" und „ein echtes Schwert in die Hand zu nehmen und in Haltung zu gehen". Im Vergleich zu anderen traditionellen japanischen Handwerkskünsten besitzt der Nihontō eine besondere Ausstrahlung, die funktionale Schönheit, Spiritualität und historische Vielschichtigkeit vereint.
Möglichkeiten, die Schmiedearbeit aktiver tōshō zu besichtigen, sind selbst innerhalb Japans begrenzt. Die Zahl der tōshō ist insgesamt gering, und nur ein Teil von ihnen nimmt externe Besucher auf.
Viele tōshō, die Besichtigungen zulassen, neigen dazu, „Personen mit ernsthaftem Interesse an Schwertern" gegenüber rein touristisch motivierten ausländischen Gästen zu bevorzugen. Fotografierverbote, zeitliche Beschränkungen der Besichtigung und der Bedarf an Dolmetschern verursachen auf der Empfängerseite hohe Betriebskosten. Einige tōkō haben in Zusammenarbeit mit Reisebüros und NPOs Besichtigungstouren systematisiert, und ein Modell, bei dem englischsprachige Guides kleine Gruppen begleiten, beginnt zu funktionieren.
Die Arbeit des kaji verändert sich je nach Jahreszeit und Zustand des Stahls, was es schwierig macht, tanren-Szenen zu einem bestimmten Zeitpunkt zu zeigen. Daher sind Voranmeldung, begrenzte Teilnehmerzahl und flexible Zeitplanung die realistische Betriebsform. Wie in Seki in der Präfektur Gifu entstehen auch Initiativen, die das Markenimage von Produktionsstandorten für Schneidwaren nutzen und Schmiedewerkstatt-Besichtigungen mit dem regionalen Tourismus verbinden; auch im Kontext der regionalen Revitalisierung finden sie Beachtung.
Dōjō und Organisationen, die iai-dō und Kenjutsu für Ausländer anbieten, nehmen vor allem in Tokio, Kyoto und Osaka zu. Viele Erlebnisprogramme verwenden aus Sicherheitsgründen keine echten Schwerter (shinken), sondern Trainingsschwerter (mogitō), doch einige Einrichtungen bieten für Fortgeschrittene auch tameshigiri-Erlebnisse mit Sandsäcken aus Stroh an.
In Erlebnisdōjō mit englischsprachigen Lehrern und Mitarbeitern sind die Angebote als „Samurai-Erlebnis" oder „SAMURAI-Erlebnis" paketiert, und Programme von 1 bis 3 Stunden werden häufig für etwa 10.000 Yen angeboten. In Verbindung mit einem Anlege-Service für Kimono und Hakama steigt auch die Attraktivität als visuelles Erlebnis.
Neben den budō-Inhalten tauchen auch Programme auf, die Unterrichtseinheiten mit Grundkenntnissen über den Nihontō (Bezeichnungen der Teile, Lesen des hamon, Unterschiede in Epoche und Form) einschließen, und es ist eine Weiterentwicklung hin zu Inhalten zu beobachten, die über das bloße „Schwert schwingen" hinausgehen. Einige fortschrittliche Dōjō haben ein System eingeführt, bei dem die Teilnehmer eine „Keiko-Karte" mit einer Aufzeichnung ihrer Erfahrungen mitnehmen können, um die Bindung von Stammgästen zu fördern.
Im Japanischen Schwertmuseum in Tokio, in Geschichtsmuseen im ganzen Land und in Schatzhäusern von Schreinen, die Schwerter beherbergen, schreiten mehrsprachige Angebote für ausländische Besucher voran. Die Hauptmaßnahmen sind die Bereitstellung englischsprachiger Audioguides, Broschüren und Erläuterungstafeln. In einigen Einrichtungen gibt es fremdsprachige Freiwilligenführer, die zu jedem Ausstellungsstück ausführliche Erläuterungen geben.
Das Problem liegt in der Schwierigkeit, Fachbegriffe der Schwertkunst (hamon, jigane, nakago usw.) fremdsprachlich präzise und verständlich zu vermitteln. Da eine bloße wörtliche Übersetzung nicht ausreicht, wird in einigen Einrichtungen die Einführung ergänzender Erläuterungen mit visuellem Material sowie von Hands-on-Ausstellungen, bei denen echte Objekte berührt werden können, erprobt. Im Japanischen Schwertmuseum (Tokio, Ryōgoku) finden Begutachtungssitzungen der NBTHK statt, und die Zahl ausländischer Sammler, die daran teilnehmen, steigt. Die Stärkung des Angebots für englischsprachige Personen wird auch im Kontext dieser Begutachtungs- und Sammlungsaktivitäten als Herausforderung anerkannt.
Um das Nihontō-Erlebnis zu einer nachhaltigen Tourismusressource zu machen, gibt es einige strukturelle Herausforderungen.
Das Interesse ausländischer Japanbesucher an der Schwertkultur geht über den bloßen Kauf von Reisesouvenirs hinaus und entwickelt sich in Richtung tiefem Kulturverständnis und dem Streben nach Authentizität. Der Aufbau eines Erlebnis-Ökosystems, das Werkstattbesichtigungen, Kampfkunsterlebnisse und Museumspädagogik miteinander verbindet, dürfte die nächste Stufe des Nihontō-Inbound-Tourismus darstellen.
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