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* Bild nur zu Illustrationszwecken."Tenka Goken" (Fünf Schwerter Unter dem Himmel) ist ein Kollektivbegriff für fünf tachi und katana, die unter den besten Meisterwerken der japanischen Schwerter zählen. Sie alle stammen aus alter Herstellung, Meisterblätter, die technische Perfektion mit hervorragender Herkunft verbinden, und werden als Kulturerbe positioniert, das streng als Nationalschätze oder kaiserliche Insignien geschützt ist. Dieser Artikel stellt den historischen Hintergrund und den aktuellen Schutzstatus jedes dieser fünf Schwerter vor.
Das "Mikazuki Munechika", hergestellt von Sanjo Munechika, wird als das bedeutendste der Fünf Schwerter Unter dem Himmel gezählt. Der Name des Blattes stammt von den halbmondförmigen uchino-ke-Mustern, die sich entlang der Schneide erstrecken. Uchino-ke ist eine Technik, die es nur bei alten Schwertern gibt und sich auf dekorative und funktionale Muster bezieht, die entlang der Schneide des hamon angebracht werden. Die späte Heian- bis frühe Kamakura-Periode, als das Mikazuki Munechika geschmiedet wurde, war eine Epoche, in der sich die japanischen Schwertechniken dramatisch verfeinerten, wobei Kyoto-Schwertschmiede an der Spitze standen. Sanjo Munechika gilt als der bedeutendste Schwertschmied dieser Ära. Der hamon basiert auf einer geraden Schneide, die mit kleinen unregelmäßigen Mustern und kleinen choji vermischt ist, mit halbmondförmigen uchino-ke, die sich entlang der Schneide verteilen und seinem Namen Ursprung geben. Seine Perfektion, die komplexe jihada mit scharfer Schneidbarkeit ausbalanciert, wird unter den besten in der japanischen Schwertgeschichte angesehen. Es ist derzeit im Tokyo National Museum untergebracht und als Nationalschatz ausgewiesen. Bei regelmäßigen öffentlichen Ausstellungen kommen viele Schwertbegeisterte speziell, um dieses Blatt zu betrachten.
Das "Doji-Kiri Yasutuna", hergestellt von Hoki Yasutuna, ist ein Meisterblatt, in dem sich Legende und historische Tatsache verflechten. Sein Name stammt von einer Legende, dass der Krieger der Heian-Periode Minamoto no Yorimitsu dieses Schwert verwendete, als er den Dämonenkönig "Shuten Doji" am Berg Oeyama besiegte. Diese Legende ist als eine der repräsentativen Erzählungen der klassischen japanischen Literatur Gegenstand von Noh- und Kabuki-Aufführungen. Das Schwert selbst ist ein altes Blatt, das in der Provinz Hoki (heutiges Präfektur Tottori) geschmiedet wurde, und seine Handwerkskunst wird in der japanischen Schwertgeschichte hoch bewertet. Der hamon zeigt das wellenförmige "choji midare"-Muster, und die komplexe jihada offenbart den charakteristischen Charakter alter Schwerter. Es ist im Tokyo National Museum untergebracht und als Nationalschatz ausgewiesen. Das Würdigen des Doji-Kiri Yasutuna bietet eine wertvolle Gelegenheit, sich mit sowohl klassischer japanischer Kultur als auch der Kunst der Schwerthandwerkskunst auseinanderzusetzen.
Das "Onimaru Kunitsuna", hergestellt von Awataguchikunitsuna, ist das einzige der Fünf Schwerter Unter dem Himmel, das als kaiserliche Insignie ausgewiesen ist. Sein Name stammt von einer Legende, dass dieses Schwert einen Dämon besiegte, der in einem Traum von Hojo Tokiyori, dem fünften Regenten des Kamakura-Shogunats, erschien. Diese Anekdote spricht dafür, wie das Schwert nicht nur als eine Waffe, sondern als ein Gefäß spiritueller Kraft angesehen wurde. Awataguchikunitsuna ist bekannt als ein Kyoto-Schwertschmied, dessen Werke für ihren hohen ästhetischen Wert geschätzt werden. Der hamon zeigt die elegante "ko-nie-deki"-Charakteristik der Yamashiro-Tradition, mit Mustern von großer Komplexität, die fachmännisch innerhalb des Blattes ausgedrückt werden. Die jihada ist für ein altes Schwert außergewöhnlich schön, und seine Gesamtperfektion erreicht den höchsten Standard. Seine Auszeichnung als kaiserliche Insignie spiegelt die Anerkennung seines künstlerischen Wertes und seiner kulturellen Bedeutung wider, und es wird streng vom kaiserlichen Haushalt geschützt ohne regelmäßige öffentliche Ausstellung.
Das "Daitentai Mitsuyoshi", hergestellt von Miike Tentai Mitsuyoshi, ist ein Meisterblatt, das während der Edo-Periode durch den Maeda-Clan, die Herren der Kaga-Domäne (heutiges Präfektur Ishikawa), übertragen wurde. Es wird "das Schutzsschwert von Kagas Million Koku" genannt, weil es durch Generationen des Maeda-Clans, der Herren der Kaga-Domäne, eine der wirtschaftlich mächtigsten Hauptdomänen Japans, weitergegeben wurde. Miike Tentai Mitsuyoshi war ein Schwertschmied, der in Mii, Provinz Chikugo (heutiges Omuta City, Präfektur Fukuoka), tätig war, und sein Werk wird als ein altes Schwert aus der späten Heian-Periode (Eigaho-Ära, ca. 1081–1084) klassifiziert. Der hamon zeigt das "gunome midare"-Muster und balanciert komplexe Details mit ausgezeichneter Schneidbarkeit. Die jihada ist fein geschmiedet und besitzt die charakteristische Schönheit eines alten Schwertes. Dieses Blatt, das während der Edo-Periode sorgfältig als eine geschätzte Familienerbstück des Maeda-Clans bewahrt wurde, ist nun im Besitz und wird von der Maeda Ikutoku-kai verwaltet und als Nationalschatz ausgewiesen. Es wird gelegentlich ausgestellt und zieht die Aufmerksamkeit zahlreicher Gelehrter und Enthusiasten an.
Das "Juzu-maru Tsunetsugu", hergestellt von Aoe Tsunetsugu, ist ein Schwert, von dem gesagt wird, dass es vom Hohen Priester Nichiren besessen wurde, und nimmt seinen Namen von den Gebetsperlen, die um seinen Griff gewickelt waren. Das Unterscheidende an diesem Schwert ist, dass es den Charakter einer Waffe mit dem eines religiösen Heiligtums verbindet. Der Hohe Priester Nichiren war ein religiöser Anführer der Kamakura-Periode, bekannt dafür, sein Leben der Verbreitung des Lotus-Sutra widmete. Dieses Schwert, das dem Nichiren gehört haben soll, überschreitet die bloße Funktion einer Waffe und hat außergewöhnlichen Wert als das Heiligtum eines Heiligen erlangt. Aoe Tsunetsugu war ein renommierter Schwertschmied aus der Provinz Bizen, bekannt für die scharfe Schneidbarkeit und ausgezeichnete jihada seines Werkes. Der hamon des Juzu-maru Tsunetsugu zeigt das "choji midare"-Muster, mit der charakteristischen "utsuri"-Reflexion, die zur Bizen-Tradition gehört, deutlich sichtbar. Es ist im Honko-ji-Tempel untergebracht und als wichtiges Kulturgut ausgewiesen. Weil es in einer religiösen Einrichtung untergebracht ist, sind Gelegenheiten für öffentliche Besichtigungen begrenzt, aber viele Anhänger und Enthusiasten besuchen es bei unregelmäßig stattfindenden Sonderausstellungen.
Die Schwertschmiede, Auszeichnungen und Verwahrorte der fünf Schwerter sind wie folgt.
| Schwert | Schwertschmied | Auszeichnung | Aufbewahrungsort |
|---|---|---|---|
| Mikazuki Munechika | Sanjo Munechika | Nationalschatz | Tokyo National Museum |
| Doji-Kiri Yasutuna | Hoki Yasutuna | Nationalschatz | Tokyo National Museum |
| Onimaru Kunitsuna | Awataguchikunitsuna | Kaiserliche Insignie | Kaiserlicher Haushalt |
| Daitentai Mitsuyoshi | Miike Tentai Mitsuyoshi | Nationalschatz | Maeda Ikutoku-kai |
| Juzu-maru Tsunetsugu | Aoe Tsunetsugu | Wichtiges Kulturgut | Honko-ji-Tempel |
Alle fünf der Tenka Goken sind als entweder Nationalschätze oder wichtige Kulturgüter ausgewiesen und zirkulieren nicht auf dem Markt. Sie werden streng vom Staat oder religiösen Institutionen geschützt und unterliegen nicht dem Verkauf als privates Eigentum. Jedoch ist das Kennen dieser fünf Schwerter und das Verständnis ihrer Herkunft und Handwerkskunst wesentlich für die Erfassung des Gipfels der japanischen Schwertschönheit und des Wertes von Japans Kulturerbe. Für diejenigen, die den Weg des Schwertsammelns verfolgen, wird das persönliche Würdigen dieser Fünf Schwerter Unter dem Himmel und das Erleben ihrer wahren Natur unweigerlich zu einem bedeutenden Ziel.
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