* Bild nur zu Illustrationszwecken.Bizen-Tradition — Die größte Schwertmachprovinz Japans
備前伝
Die Provinz Bizen (im heutigen Südosten der Präfektur Okayama) war die größte Produktionsregion unter den Fünf Großen Traditionen der japanischen Schwertherstellung und brachte von der späten Heian-Periode bis zur späten Muromachi-Periode zahllose Schulen hervor — Osafune, Ichimonji, Yoshioka Ichimonji, Nagayoshi, Moromitsu und viele andere. Schwerter der Bizen-Tradition, gekennzeichnet durch chōji-midare-hamon und bo-utsuri (reflektierender Nebel in der Klinge), sind gleichbedeutend mit der Schönheit des japanischen Schwertes und nehmen die Position des „Kerns der Fünf Großen Traditionen" ein. Das Zentrum der Schwertkultur mit dem größten Bestand an Nationalschätzen und als wichtig bezeichneten Kulturgütern.
Beschreibung
Die Bizen-Tradition (Bizen-den) ist das größte Schwertherstellungsgebiet unter den fünf großen Traditionen des japanischen Schwertes (Yamato, Yamashiro, Sōshū, Bizen und Mino) und besitzt eine kontinuierliche Geschichte der Schwertproduktion von etwa 600 Jahren, die von der späten Heian-Periode (spätes 10. Jahrhundert) bis zur späten Muromachi-Periode (Mitte des 16. Jahrhunderts) reicht, basierend auf den Eisen- und Wasserressourcen des Yoshii-Fluss-Einzugsgebietes im heutigen Südosten der Präfektur Okayama. In Bezug auf die Anzahl der Schmiede, die Menge von Meisterwerken und die Vielfalt der Schulen surpassiert die Provinz Bizen alle anderen Produktionsregionen; es ist kaum eine Übertreibung, sie als Mikrokosmos der japanischen Schwertgeschichte selbst zu bezeichnen.
Die charakteristischen Merkmale der Bizen-Tradition sind die chōji-midare Feuerkante und die utsuri. Die chōji midare ist ein sich wiederholendes Muster von gekrümmten Feuerkanten, die wie Nelkenblüten wirken, hervorgebracht als Ergebnis hochentwickelter Technik, die durch präzise Kontrolle von Härtungstemperatur, Timing und Lehmaufbringung erreicht wird. Die chōji der Ichimonji-Schule ist besonders kühn und kraftvoll; die chōji der Osafune-Schule ist ordentlich und besitzt Raffinesse; selbst innerhalb des gemeinsamen Vokabulars von chōji hebt sich der individuelle Charakter jeder Schule deutlich ab. Die utsuri ist ein nebliger weißer Schatten, der im Schwertkorpus erscheint, ein Phänomen, das sich aus oberflächenbehandlungstechniken ergibt, die der Bizen-Tradition eigen sind, und die utsuri, die im feinfließenden itame-Körner erscheint, gilt als wichtiger Punkt der Wertschätzung.
Bizen-Schmiedelinien können grob in vier Perioden unterteilt werden: ① Ko-Bizen (altes Bizen), die frühen Bizen-Schmiede vor Nagamitsu der späten Heian bis frühen Kamakura-Periode, in denen Tomonari und andere als "Schöpfer des japanischen Schwertes" verbleiben; ② die Ichimonji-Schule, die in der frühen bis mittleren Kamakura-Periode ihren Höhepunkt erreichte, wobei die Fukuoka Ichimonji (Yoshifusa, Sukemune und andere) und die Yoshioka Ichimonji prächtige Tachi in Massenproduktion herstellten, die die höchste Position als Präsentationsschwerter zum kaiserlichen Hof einnahmen; ③ die Osafune-Schule, gegründet von Mitsutada der mittleren Kamakura-Periode, mit Nagamitsu, Kagemitsu, Kanemitsu, Nagayoshi und Motoshige ununterbrochen tätig während der späten Kamakura, Nanbokucho und Muromachi-Perioden; und ④ Sue-Bizen (spätes Bizen), das Massenproduktion in der späten Muromachi bis Sengoku-Periode übernahm, wobei Sukesada, Kiyomitsu und andere praktische Kampfschwerter in der gesamten Nation lieferten.
Hinter Bizens Stellung als Japans größtes Schwertherstellungsgebiet lag die Besonderheit der geografischen und industriellen Bedingungen. Das Sandeisen (satetsu) der oberen Yoshii-Fluss-Region (heutiges Maniwa und Niimi) war von hoher Qualität und produzierte große Mengen von tamahagane, das sich für tatara-Eisenherstellung eignet. Der Ortsname "Nagafune" wurde am Yoshii-Fluss in der Nagafune-Stadt (heutiges Nagafune, Stadt Bizen) gebildet, und die Abstimmung von Schmiedearbeiten, die die Wasserkraft des Flusses nutzen, mit der Verteilung von Fertigerzeugnissen durch Wassertransport bildeten Japans größtes Schwertindustriecluster. Auf dem Höhepunkt der Kamakura-Periode wird geschätzt, dass mehrere Dutzend Schmiedewerkstätten gleichzeitig in der gesamten Nagafune-Region in Betrieb waren, und sein Produktionsvolumen weit surpassierte das anderer Produktionsregionen.
Statistiken über Nationalschätze und wichtige Kulturgüter zeigen auch deutlich Bizens Prominenz. Unter den überlebenden Nationalschätzen japanischer Schwerter (etwa 122 Klingen) bilden Bizen-Stücke den größten Anteil, und die meisten Meisterwerke im Tokioter Nationalmuseum, Kyotoer Nationalmuseum, dem Shōsō-in und Schreinen und Tempeln im ganzen Land sind Werke der Bizen-Tradition. Das berühmte Schwert "Honekui Tōshirō" ist ein Werk des Yamashiro-Kunsthandwerkers Asutaguchi Yoshimitsu und wird unter die "Drei großen Schwerter unter dem Himmel" gezählt; das "Daitentai Mitsuyoshi" der "Fünf großen Schwerter unter dem Himmel" ist ein Werk des Chikugo-Kunsthandwerkers Mikage Dentai Mitsuyoshi und ist kein Bizen-Stück. Die Bizen-Tradition übt weiterhin, sowohl in Quantität als auch in Qualität, eine überwältigende Präsenz aus, die des "Kerns" der fünf großen Traditionen japanischer Schwerter würdig ist.
Merkmale dieser Epoche
- Chōji midare hamon — die nelkenförmige wiederholte gekrümmte hamon als die Signatur der Bizen-Tradition, erfordert höchste Meisterschaft der nie und nioi Kontrolle
- Utsuri — der blasse nebliger Schatten innerhalb der jihada, ein Phänomen, das einzigartig für Bizen-Oberflächenbehandlung ist und ein primärer Fokus der Klingenwertschätzung
- Sechs Jahrhunderte ununterbrochener Produktion vom ko-Bizen bis sue-Bizen — die längste ununterbrochene Schwertmachtradition Japans, von Tomonari bis Sukesada
- Das Osafune-Industriecluster — Yoshii-Fluß-Sandeisenlager, Wasserkraft und Flusstransport bilden Japans größte Schwertindustrieanhäufung
- Größte Konzentration von Nationalschatz-Klingen — die unbestreitbare historische Position von Bizen als zentrales Fundament der Fünf Traditionen