Rai Kunitsugu: Der Meister der zweiten Generation der Rai-Schule und sein Nationalschatz-Tachi

Raï Kunishun: Seine Stellung in der Raï-Schule-Genealogie

Die Raï-Schule, die in der Yamashiro-Provinz (dem südlichen Teil des heutigen Kyoto) tätig war, war eine Gruppe von Schmieden, die die Yamashiro-Tradition vertraten, eine der fünf traditionellen Schulen der japanischen Schwertschmiederei. In dieser von Raï Kuniyuki gegründeten Schule war Raï Kunishun (来国俊) als außergewöhnlich geschickter Handwerker bekannt. Er soll in der späten Kamakura-Periode (spätes 13. bis frühes 14. Jahrhundert) tätig gewesen sein und war eine Schlüsselfigur des goldenen Zeitalters der Schule.

Nach konventionellen Berichten war Raï Kunishun entweder der Sohn oder ein eng verwandter Nachfolger von Raï Kuniyuki, und Raï Kunishuns Sohn war Raï Kunimitsu. Mit anderen Worten bildet die Vater-zu-Sohn-Weitergabe von Raï Kuniyuki zu Raï Kunishun zu Raï Kunimitsu die Hauptachse der Genealogie der Raï-Schule. Raï Kunitsugu soll der Schüler und Schwiegersohn von Raï Kunishun gewesen sein, und weil er nach Kamakura ging und unter Masamune studierte, wurde er auch "Kamakura Raï" genannt. Es wäre genealogisch ungenau, Raï Kunishun, Raï Kunimitsu und Raï Kunitsugu einfach als die gleiche Generation zu betrachten; es ist angemessener, Raï Kunimitsu als einen Schmied einer Generation nach Raï Kunishun zu positionieren.

Die Genealogie der Raï-Schule lässt sich wie folgt zusammenfassen.

• Raï Kuniyuki: Der Gründer der Raï-Schule
• Raï Kunishun: Entweder der Sohn oder ein eng verwandter Nachfolger von Raï Kuniyuki, ein Meisterschmied der zweiten Generation der Raï-Schule
• Raï Kunimitsu: Soll der Sohn von Raï Kunishun sein, ein Schmied einer Generation nach Raï Kunishun
• Raï Kunitsugu: Soll der Schüler und Schwiegersohn von Raï Kunishun sein, auch "Kamakura Raï" genannt, weil er nach Kamakura ging und unter Masamune studierte

Das erste Merkmal, das man an Raï Kunishuns Arbeiten beachten sollte, ist die elegante und verfeinerte Klingenform, die charakteristisch für die Yamashiro-Tradition ist. Bei einem tachi wird ein sanft gekrümmter Taillenbereich (koshi-zori) an der Basis beibehalten, während sich die Klinge in einer exquisiten Silhouette anmutig zum Punkt verjüngt. Dies unterscheidet sich sowohl vom robusten Stil der zeitgenössischen Bizen-Tradition als auch von der linearen Kraft der Yamato-Tradition—es ist der Ausdruck einer einzigartigen ästhetischen Sensibilität Yamashiros. Ein Merkmal, das die gesamte Raï-Schule teilt, ist die Verschmelzung von Verfeinerung und Zartheit, die in dem kulturellen Umfeld des Kyoto-Adels und der buddhistischen Tempel gepflegt wurde. Raï Kunishuns Werke wurden von späteren Kennern als Gipfelpunkt dieser Ästhetik geschätzt.

Die hamon- und jihada-Merkmale von Raï Kunishun

Die hamon basiert auf einem sanften suguha (gerade Klinge Muster), das häufig kleine choji und geringfügig unregelmäßige Muster einbezieht. Das nioiguchi (Duftmlündung—die Grenze der gehärteten Schneide) hat ein etwas enges Aussehen und einen verfeinerten Eindruck, der feines nie in der Klinge enthält. Dies wird "nioi-deki" genannt, und der Gesamtstil der Raï-Schule zeichnet sich durch ein weiches, volles Aussehen entlang der Klinge aus, deutlich unterschiedlich von den luxuriösen unregelmäßigen Mustern, die gelegentlich in den späteren Werken von Raï Kunimitsu zu sehen sind.

Das jihada zeichnet sich durch dichtes Schmieden auf Basis von itame (Bodenschleifer Muster) aus, mit einer schön verarbeiteten Oberfläche in fließenden, feinen Linien. Feines ji-nie (Boden nie) ist vorhanden, und subtile utsuri (Reflexions-) Muster erscheinen manchmal. Während hohe jihada-Qualität für die gesamte Yamashiro-Tradition üblich ist, werden Raï Kunishuns Arbeiten besonders für ihren klaren, reinen Eisencharakter gelobt. Der sanfte Glanz des ji-nie und das schöne, geordnete Kornmuster sind unter den bemerkenswertesten Betrachtungspunkten bei der Würdigung von Raï Kunishuns Klingen.

Das mei (Signatur) am nakago (Dorn) ist am häufigsten als "Raï Kunishun" eingraviert, und die Kalligrafie ist sauber und wohlproportioniert. Zahlreiche signierte Beispiele sind erhalten geblieben, was einer der Gründe ist, warum Wissenschaftler Raï Kunishuns Geschicklichkeit und Stil im Detail verstehen konnten, wenn sie die Raï-Schule erforschten. Weil die Signatur während der Authentifizierung relativ leicht zu überprüfen ist, wird Raï Kunishun als ein vergleichsweise zugänglicher Schmied für Anfänger betrachtet.

Wichtige Kulturgüter und Nationalschatz-Beispiele von Raï Kunishuns Werk

Unter Raï Kunishuns ausgezeichneten Klingen sind besonders hervorzuheben die tachi, die als Nationalschätze oder Wichtige Kulturgüter designiert wurden. Viele Raï Kunishun-Werke sind bei der Gesellschaft zur Erhaltung japanischer Kunstschwerter (NBTHK) als besonders wichtige Schwerter oder wichtige Schwerter registriert. Mehrere Beispiele von Raï Kunishuns Werk sind in öffentlichen Institutionen wie dem Tokioter Nationalmuseum, Kyoto Nationalmuseum und Kyushu Nationalmuseum sowie in verschiedenen Schreintschatzkammern im ganzen Land untergebracht.

Die erhaltenen tachi zeigen in der Regel Merkmale der späten Kamakura-Periode und die meisten haben eine verfeinerte Länge von etwa 2 shaku 4 sun (etwa 73 cm) der Klinge. Viele wurden ursprünglich durch daimyo-Familien übertragen und nach der Meiji-Restauration an öffentliche Institutionen übertragen. Folglich können wir durch die Verfolgung der Provenienz erhaltener Beispiele Einblicke in die Geschichte der Schwerterverteilung vom Mittelalter durch die frühe Neuzeit und moderne Ära erhaschen.

Raï Kunishun und seine Nachfolger in der Raï-Schule im Vergleich

Raï Kunimitsu, der Raï Kunishun nachfolgte, war für mutige unregelmäßige Muster bekannt, die von der Soshu-Tradition beeinflusst wurden. Im Gegensatz dazu blieb Raï Kunishun der Yamashiro-Tradition treu und behielt durchgehend einen verfeinerten und würdevollen Stil. Bei der Schwertauthentifizierung bietet der Vergleich dieser beiden Vater- und Sohn-Generationen einen Schlüssel zum Verständnis der Breite der Yamashiro-Tradition. Die Unterschiede in ihren Stilen können wie folgt zusammengefasst werden.

Raï Kunitsugu soll der Schwiegersohn und Schüler von Raï Kunishun gewesen sein und wurde auch "Kamakura Raï" genannt, weil er später nach Kamakura zog und unter Masamune studierte. Indem wir Raï Kuniyuki als die erste Generation, Raï Kunishun als die zweite Generation und Raï Kunimitsu und Raï Kunitsugu als die dritte Generation positionieren, etablieren wir einen Rahmen für ein genaueres Verständnis der genealogischen Entwicklung der Raï-Schule.

• Erste Generation: Raï Kuniyuki
• Zweite Generation: Raï Kunishun
• Dritte Generation: Raï Kunimitsu und Raï Kunitsugu, unter anderen

Raï Kunishun soll auch einen indirekten Einfluss auf die Etablierung der Enji-Schule (ein Zweig der Higo Raï-Schule) ausgeübt haben, und er nimmt einen kritischen Wendepunkt in der Geschichte ein, wie sich die Schwertschmiedetechniken der Raï-Schule von Yamashiro nach Kyushu verbreiteten.

Sammlung von Raï Kunishuns Werken und wichtige Überlegungen zur Authentifizierung

Werke mit Raï Kunishuns mei erzielen hohe Bewertungen auf dem Schwertermarkt, aber es ist unbedingt erforderlich, sich des Problems der "falschen Signaturen" (nisei-mei) bewusst zu sein. Weil Raï Kunishuns Ruf beträchtlich ist, wird gesagt, dass eine bestimmte Anzahl von Schwertern mit falschen Signaturen seit der Edo-Periode in die moderne Ära zirkuliert hat. Daher ist es bei einem Kauf unerlässlich, zu bestätigen, dass das Werk mit einem Authentifizierungszertifikat der Gesellschaft zur Erhaltung japanischer Kunstschwerter (NBTHK) begleitet wird, die Bewertungen in den Kategorien Erhaltung, Spezialerhaltung, Wichtig und Besonders Wichtig vergibt. Das NBTHK-Authentifizierungszertifikat hat die folgenden Bewertungen.

• Erhaltung
• Spezialerhaltung
• Wichtig
• Besonders Wichtig

Bei Erwägung eines Werkes, das Raï Kunishun zugeordnet wird, ohne Authentifizierungszertifikat, wird empfohlen, es durch einen Schwerthandler, Polierer oder professionellen Schwertauthentifizieror authentifizieren zu lassen. Selbst wenn die Provenienz eindeutig ist, kann Sicherheit durch Überprüfung durch mehrere Experten erreicht werden. Als authentisch Raï Kunishun authentifizierte Werke werden hochgeschätzt als außergewöhnlich kostbare Kulturgüter, die die traditionelle ästhetische Sensibilität der Yamashiro-Schule verkörpern.

Wenn Sie die feinste Ausdrucksform der späten Kamakura Yamashiro-Tradition erfahren möchten, sind Raï Kunishuns Werke ein wesentlicher Bezugspunkt zu prüfen. Wenn Sie die Gelegenheit haben, authentische Beispiele bei besonderen Museumsausstellungen oder Schwertappreciations-Versammlungen zu treffen, erfahren Sie direkt die Klarheit ihres sanft leuchtenden jihada und die Schönheit ihrer sanften hamon. Der Online-Katalog von TOUKENZA zeigt auch regelmäßig Raï Kunishun-bezogene Werke und Kommentare, daher wenden Sie sich bitte auch an ihn.