Die Tōkō der Provinz Harima — Tegarayama Ujishige und die Kaji-Kultur im östlichen Chūgoku

Was ist Harima no Kuni? — Geografischer Hintergrund

Harima no Kuni war eine Provinz des Ritsuryō-Systems, die dem heutigen südwestlichen Teil der Präfektur Hyōgo mit der Stadt Himeji als Zentrum entspricht. Die Provinz lag am Seto-Binnenmeer, und die Sanyōdō führte durch sie hindurch; als wichtiger Verkehrsknotenpunkt florierte sie daher seit alters her als Handels- und Logistikdrehscheibe, die das Kinai-Gebiet mit den Regionen San'in, San'yō und Shikoku verband.

In der Geschichte der Schwertkunst gehört Harima nicht zu den zentralen Produktionsstätten, die zu den Gokaden gezählt werden — also Yamashiro, Yamato, Bizen, Sōshū und Mino. Dennoch ist bekannt, dass in der geografisch günstigen Lage zwischen den Gokaden Tōkō mit eigenem Stil tätig waren. Auch wenn die Region im Vergleich zu den großen zentralen Produktionsstätten weniger bekannt ist, bietet sie interessantes Material für die Erkundung der Eigenheiten regionaler Tōkō.

Harima und Schwerter — eine Region zwischen den Gokaden

Harima grenzte an Bizen sowie an Yamashiro und Yamato, die beiden großen Zentren der kotō, und befand sich damit in einer Lage, in der technische Einflüsse beider Traditionen leicht aufgenommen werden konnten. Es ist anzunehmen, dass Tōkō und Techniken über die Straßen ausgetauscht wurden, weshalb in den Werken der Harima-Tōkō stellenweise Elemente der Bizen-den und der Yamato-den zu finden sind.

Andererseits gab es in Harima auch eine eigenständige lokale Nachfrage. In den Burgstädten wie Himeji ließen sich Tōkō nieder, um den Bedarf von Domainherren und Kriegern zu decken, und fertigten vermutlich uchigatana als Gebrauchsschwerter sowie Klingen für zeremonielle und Geschenkzwecke an. Da die Quellen im Vergleich zu den berühmten Meistern des Zentrums begrenzt sind, ist das Gesamtbild der Herkunft und des Stils nicht immer klar, doch war Harima eine Region, die sich als Standort regionaler Tōkō eine gewisse Präsenz bewahrte.

Tegarayama Ujishige — ein Tōkō aus Harima, der durch seine horimono bekannt wurde

Unter den Tōkō aus Harima ist Tegarayama Ujishige einer der verhältnismäßig bekannteren. Er war ein Tōkō, der überlieferungsgemäß in der frühen Edo-Zeit im Raum Harima-Himeji tätig war, und ist dafür bekannt, dass er nicht nur praktische Klingen fertigte, sondern auch über die Fertigkeit verfügte, feine horimono auf der Klinge anzubringen.

Besonders soll er sich auf Schnitzereien mit Pferden (koma) spezialisiert haben; als charakteristisches Merkmal gilt, dass er durch Durchbrucharbeit und Reliefschnitzerei lebendige Motive auf der Klinge darstellte. Klingenschnitzereien sind nicht bloße Dekoration, sondern auch eine Bühne, auf der die gravierähnliche Fertigkeit und das ästhetische Gespür des Tōkō zum Ausdruck kommen; die Werke von Tegarayama Ujishige werden geschätzt, weil sie trotz der Herkunft aus einer regionalen Schmiede eine eigenständige Ausstrahlungskraft besitzen.

Hinsichtlich der Schaffenszeit und der Lehrerlinie gibt es aufgrund der begrenzten Quellenlage viele Einzelheiten, die nicht endgültig gesichert sind; für eindeutige biografische Angaben empfiehlt sich die individuelle Überprüfung anhand von kanteisho oder Fachpublikationen.

Technische Merkmale der Harima-Tōkō

Ordnet man die Merkmale, die Klingen, die dem Harima-Stil zugerechnet werden, gemeinsam aufweisen, ergibt sich folgendes Bild.

• jigane: Bisweilen zeigt sich eine vorwiegend aus itame bestehende Oberfläche, die der Bizen-den ähnelt, doch gibt es auch Werke, in denen masame im Yamato-den-Stil eingeflochten ist.
• hamon: Nicht so einheitlich wie bei den bekannten Schulen des Zentrums; je nach Meister und Epoche reicht die Bandbreite von leichter Unregelmäßigkeit bis hin zu suguha-ähnlichen Formen.
• horimono: Wie Tegarayama Ujishige exemplarisch zeigt, gilt die Technik, gegenständliche Motive wie Pferde in die Klinge zu schnitzen, als eines der Highlights des Harima-Stils.
• sugata: Viele Klingen folgen der allgemeinen Klingenform der Edo-Zeit, die zu einer auf Gebrauch ausgerichteten uchigatana koshirae passt.

Anders als die zentralen Schulen, die über eine klar definierte „Form" verfügen — wie der chōji-hamon der Bizen-den oder das nie-deki der Sōshū-den — zeichnen sich die Tōkō aus Harima dadurch aus, dass sie Elemente mehrerer Überlieferungstraditionen übernahmen und gleichzeitig durch den Mehrwert der horimono ihre Eigenständigkeit betonten.

Perspektiven bei der Begutachtung von mumei-Klingen und Regionalarbeiten

Nicht nur in Harima sind die Werke regionaler Tōkō selbst bei zaimei-Klingen oft wenig bekannt, und in vielen Fällen ist keine ausführliche Biografie überliefert. Bei mumei-Klingen ist man noch mehr auf die „Kime" angewiesen — die Erschließung von Herkunft und Meister anhand stilistischer Merkmale wie jigane und horimono-Technik.

Bei der Untersuchung solcher Regionalarbeiten empfiehlt sich die Prüfung folgender Punkte in dieser Reihenfolge.

Erstens: das Vorhandensein von Registrierungsschein und kanteisho. Für Besitz und Handel mit Klingen in Japan ist der von der präfekturalen Bildungskommission (Board of Education) ausgestellte Waffenregistrierungsschein für Schusswaffen und Klingenwaffen unerlässlich; liegt zudem ein kanteisho einer Organisation wie der NBTHK (Gesellschaft zur Erhaltung japanischer Kunstschwerter) vor, bietet dies einen Anhaltspunkt zur Überprüfung der Grundlagen der Kime.

Zweitens: die Qualität der horimono. Bei Werken, die dem Harima-Stil oder Tegarayama Ujishige zugeschrieben werden, sind die Schärfe des Schnittes und die Ausgewogenheit des Motivs wichtige Faktoren, die die Bewertung maßgeblich beeinflussen.

Drittens: der Erhaltungszustand. Bei Klingen mit horimono kann die Kontur der Schnitzarbeit durch Materialabtrag beim togi nachlassen, weshalb es ratsam ist, den Erhaltungsgrad der horimono sorgfältig zu prüfen.

Erhaltene Werkbeispiele der Harima-Tōkō und ihre Bedeutung für Sammler

Werke der Harima-Tōkō kommen im Vergleich zu den bekannten zentralen Schulen seltener auf den Markt, und es gibt nur wenige Gelegenheiten, sie als zusammenhängende Werkgruppe zu besprechen. Gerade deshalb ist die Begegnung mit einer Klinge, die dem Harima-Stil oder Tegarayama Ujishige zugeschrieben wird, eine wertvolle Gelegenheit, die Eigenart regionaler Tōkō unmittelbar in der Hand zu erleben.

Die Auseinandersetzung mit den Techniken regionaler Tōkō, die durch Handelsstraßen und Burgstädte geprägt wurden und im großen Rahmen der Gokaden allein nicht sichtbar werden, vermittelt eine wichtige Perspektive für das Verständnis der Vielfalt der Nihontō.

Nutzen Sie diese als Material, um die Eigenheiten der einzelnen Herkunftsorte zu vergleichen und die Ausrichtung Ihrer eigenen Sammlung zu überdenken.