Ōsumi Toshihira — Schwertwerke und bedeutende Werke des zum lebenden Nationalschatz ernannten tōshō

Ōsumi Toshihira — ein bedeutender tōshō der Gegenwart

Ōsumi Toshihira (1932–2009) war einer der repräsentativsten tōshō des modernen Japan, der in den Eras Shōwa und Heisei wirkte. 1972 wurde er zum Mukansa der Shinsakumeitōten und 1997 (Heisei 9) als Träger des wichtigen immateriellen Kulturgutes „Nihontō" (lebender Nationalschatz) anerkannt (Nationales Forschungsinstitut für Kulturgüter Tokio „Ōsumi Toshihira").

Moderne tōshō benötigen für jede Klinge, die sie herstellen möchten, die Genehmigung der Bildungsbehörde der jeweiligen Präfektur (bzw. des Direktors der Behörde für Kulturangelegenheiten in gesetzlich bestimmten Fällen) (Gesetz zur Kontrolle des Besitzes von Schusswaffen, Schwertern und ähnlichen Waffen (Jūtōhō) (e-Gov Gesetzesbibliothek), Artikel 18-2). Ōsumi Toshihira erhielt 1957 vom Kultusministerium die Genehmigung zur Schwertherstellung und betrieb das Schmiedehandwerk über viele Jahre hinweg (Nationales Forschungsinstitut für Kulturgüter Tokio „Ōsumi Toshihira").

Was ist die Qualifikation als Mukansa-tōshō?

Mukansa bezeichnet den Status, der berechtigt, ohne Jurybewertung an der von der NBTHK veranstalteten offenen Ausstellung für neu geschmiedete Schwerter (Shinsakumeitōten, heute Gendaitōshokuten) teilzunehmen (NBTHK „Gendaitōshokuten (Schwertschmiede-Sektion)"). Tōshō, die wiederholt Preise gewonnen hatten, wurden Mukansa. Dies ist ein anderes System als das Prüfverfahren, mit dem die NBTHK Schwertern Zertifikate wie Hozon Tōken oder Jūyō Tōken ausstellt; bei jenem Prüfverfahren sind Werke lebender Künstler ausgeschlossen (NBTHK „Prüfungsstandards gemäß Artikel 17, Absatz 1 der Prüfungsordnung").

Ōsumi Toshihira trat 1952 in Sakaki-machi, Präfektur Nagano, in die Lehre des tōshō Miyairi Akihira ein, gewann bei der Shinsakumeitōten wiederholt Sonderpreise wie den Ehrenvorsitzenden-Preis und wurde 1972 Mukansa (Nationales Forschungsinstitut für Kulturgüter Tokio „Ōsumi Toshihira").

Stil — suguha nach dem Vorbild der Rai-Schule und der Aoe-Schule

Der Stil, den Ōsumi Toshihira als Ideal betrachtete, war der der Rai-Schule aus Kyoto und der Aoe-Schule aus Bitchū der späten Kamakura-Zeit. Seine Werke umfassen tachi, Katana und tantō; unter den tachi finden sich auch ōdachi, die 3 Shaku (90 cm) überschreiten, und zeigen eine elegante Form mit ausgeprägtem sori. Die Merkmale seines Stils, wie sie im Nachruf aufgeführt werden, sind folgende (Nationales Forschungsinstitut für Kulturgüter Tokio „Ōsumi Toshihira"):

• Schmiedung (jigane): ko-itame-hada
• hamon: Häufig sind suguha mit ko-nie, wie sie bei Rai Kunitoshi und Rai Kunimitsu zu sehen sind, mit beigemischtem ko-gunome und ko-ashi, sowie suguha der Aoe-Schule mit einem straffen nioiguchi und eingemischten gyaku-ashi
• Frühe Werke: Es gibt auch Werke mit hamon in gunome-midare oder chōji-ba

Wer die suguha-Technik von Ōsumi Toshihira eingehender kennenlernen möchte, sei auch auf den Artikel Ōsumi Toshihiras suguha-Technik verwiesen.

Bedeutende Werke und Auszeichnungen

Ōsumi Toshihira gewann wiederholt Preise bei der Shinsakumeitōten, und seine Werke umfassen auch Schreinschätze und Schutzschwerter. Die im Nachruf genannten wichtigsten Stationen seiner Laufbahn sind folgende:

• Preise bei der Shinsakumeitōten: Von der 3. Auflage 1967 bis zur 5. Auflage 1969 erhielt er den Sonderpreis (Ehrenvorsitzenden-Preis) in Folge, danach auch den Preis des Direktors der Behörde für Kulturangelegenheiten und den Mainichi-Shimbun-Preis. 1974 und 1978 erhielt er den Masamune-Preis als bestes Werk unter allen eingereichten Arbeiten einschließlich der Mukansa-Beiträge
• Schreinschätze und Schutzschwerter: Er fertigte eine gerade Klinge für die Überführungszeremonie am Ise-Schrein sowie Schutzschwerter für Prinz Takamatsu-no-Miya, dessen Gemahlin und Prinz Takamado-no-Miya
• Standorte bedeutender Werke: Als repräsentative Werke werden ein im Tokyo National Museum aufbewahrtes tachi sowie ein ōdachi von 3 Shaku 7 Sun (112 cm) in Ōta-shi genannt (Nationales Forschungsinstitut für Kulturgüter Tokio „Ōsumi Toshihira")

Zu seinen bedeutendsten Werken zählt ein tachi in suguha, das zweimal den Masamune-Preis erhielt. Mit dem Masamune-Preis von 1974 wurde er sowohl dem Ruf als auch der Leistung nach als einer der hervorragendsten gendaitō-Schmiede seiner Zeit anerkannt (Nationales Forschungsinstitut für Kulturgüter Tokio „Ōsumi Toshihira").

Anerkennung als wichtiges immaterielles Kulturgut und Weitergabe der Schwertkultur

Ōsumi Toshihira wurde 1997 als Träger des wichtigen immateriellen Kulturgutes „Nihontō" anerkannt (Nationales Forschungsinstitut für Kulturgüter Tokio „Ōsumi Toshihira"). Wenn alle Träger verstorben sind, gilt die Ausweisung als wichtiges immaterielles Kulturgut als aufgehoben (Gesetz zum Schutz von Kulturgütern (e-Gov Gesetzesbibliothek), Artikel 72, Absatz 4), und eine Suche nach „Nihontō" in der Datenbank für national ausgewiesene Kulturgüter der Behörde für Kulturangelegenheiten ergibt heute keine Ausweisung mehr als wichtiges immaterielles Kulturgut „Nihontō" (Behörde für Kulturangelegenheiten „Datenbank für national ausgewiesene Kulturgüter" – Schwertpolitur). Über die Situation der modernen Schwertschmiede insgesamt wird im Artikel Gendaitō und moderne tōshō ausführlich berichtet.

Gendaitō kaufen und besichtigen

Schwerter von Ōsumi Toshihira sind bisweilen über seriöse Schwerthändler oder Auktionen erhältlich. Der Preis variiert je nach Werktyp, Auszeichnungen und Eleganz der Form.

Beim Erwägen einer Besichtigung oder eines Kaufs sind folgende Punkte zu beachten:

1. Überprüfung des Zertifikats: Ob ein bei bestandener Prüfung der NBTHK ausgestelltes Zertifikat vorhanden ist (z. B. ein Hozon-kanteisho oder eine Ausweisung als Jūyō Tōken oder Tokubetsu Jūyō Tōken) (NBTHK „Ablauf der Prüfung")
2. Überprüfung des Registrierungsscheins: Der von der Bildungsbehörde der jeweiligen Präfektur ausgestellte Registrierungsschein für Schusswaffen und Schwerter (die Übergabe erfolgt zusammen mit dem Registrierungsschein = Gesetz zur Kontrolle von Schuss- und Stichwaffen (Jūtōhō), Artikel 18)
3. Überprüfung von Form und Qualitätsmerkmalen: Das Original in die Hand nehmen und hamon, jigane und bōshi mit bloßem Auge prüfen

Gendaitō sind im Vergleich zu kotō, shintō und Shinshintō leichter zugänglich, doch da Werke anerkannter Meister selten sind, kann eine schnelle Entscheidung erforderlich sein.

Die Schwertkultur im modernen Japan und die Bedeutung Ōsumi Toshihiras

Nach dem Erlass zum Verbot des Schwertertragens (Haitōrei) (1876) endete die Rolle des Nihontō als praktische Waffe, und die Klinge erlebte eine Wiedergeburt als „Kunsthandwerk". In diesem Wandel haben sich moderne tōshō der Rekonstruktion, Erforschung und Weiterentwicklung klassischer Techniken gewidmet.

Ōsumi Toshihira ist einer der in diesem Kontext am höchsten geschätzten tōshō, und seine Werke verkörpern den Maßstab der Schwertkunst im modernen Japan. Um das Nihontō als „lebendes traditionelles Handwerk" in die Zukunft zu überliefern, sind Meister wie Ōsumi unentbehrlich.

Im Japanischen Schwertmuseum (Tokio, Ryōgoku) und auf Schwertausstellungen im ganzen Land gibt es Gelegenheiten, hervorragende Stücke der gendaitō zu besichtigen; durch die Begegnung mit Werken von Ōsumi Toshihira lässt sich der Stand der modernen japanischen Schwertkunst unmittelbar erleben.